stringtranslate.com

Харивамса

Парашурама ведет Кришну и Балараму к горе Гоманта. Миниатюра из серии Харивамша , приписываемая Пуркху из Кангры. Кангра , гр. 1800-1815. Правительственный музей и художественная галерея, Чандигарх

«Харивамша » ( санскрит : हरिवंश , букв.  «Генеалогия Хари », IAST : Харивамша [1]) — важный труд санскритской литературы , содержащий 16 374 шлоки , в основном в анустубх- метре . Текст также известен как Харивамса-пурана. Этот текст считается кхилой ( приложением или дополнением) к Махабхарате [2] [3] и традиционно приписывается Вьясе . Самый знаменитый комментарий к Махабхарате Нилакантхи Чатурдхары , « Бхарата Бхава Дипа» , также охватывает Харивамсу . Согласно традиционной версии Махабхараты , Харивамса разделена на две парвы (книги) и содержит 12 000 стихов. [2] Они включены в восемнадцать парв Махабхараты . [ 3] Критическое издание содержит три парвы и 5965 стихов. [ 4]

Ади Парва Харивамсы описывает создание космоса и легендарную историю царей Солнечной и Лунной династий, приведшую к рождению Кришны . Вишну Парва рассказывает историю Кришны вплоть до событий, предшествовавших Махабхарате . [5] Бхавишья Парва, третья книга, включает в себя две альтернативные теории творения, гимны Шиве и Вишну и дает описание Кали-юги . [6] Хотя « Харивамса» считалась важным источником информации о происхождении воплощения Вишну , Кришны, высказывались предположения относительно того, был ли этот текст заимствован из более раннего текста и каково его отношение к «Брахма- пуране »? еще один текст, посвященный происхождению Кришны. [7]

Хронология

Дварка находится на морском побережье
Дварка находится на морском побережье
Дварака
Дварка является местом действия многих глав «Харивамши» . [8] Город описывается как расположенный недалеко от моря, в современном Гуджарате ; картина города XIX века (нижняя).

Основная часть текста заимствована из двух традиций: традиции панчалакшана , то есть пяти знаков корпуса Пуран , одним из которых является генеалогия вамши , и рассказов о жизни Кришны как пастуха.

Текст сложный и содержит слои, относящиеся к I или II векам до нашей эры. [9]

Вероятно, существовала и предыдущая устная версия, поскольку позднее текст был дополнен дополнениями и по стилю соответствовал Махабхарате. [10]

Происхождение этого приложения точно не известно, но очевидно, что оно было частью Махабхараты к I веку нашей эры, поскольку «поэт Ашвагхоша цитирует пару стихов, приписывая их Махабхарате , которые сейчас можно найти только в Харивамса ». [11]

Шивапрасад Бхаттачарья также считал, что Ашвагхоша относится к Харивамсе, и нашел внутренние и внешние доказательства того, что это был авторитетный текст первого века нашей эры и что его более поздняя редакция произошла примерно в конце второго или начале третьего века нашей эры. [12]

Эдвард Уошберн Хопкинс считал, что Махабхарата расширилась за счет добавления Харивамсы ок. 200 г. н.э., [13] но также возможное существование Харивамсы как части примерно ста тысяч стихов Махабхараты, о чем свидетельствует южная редакция последней. [14]

Р.Ч. Хазра датировал Пурану 4 веком нашей эры на основании описания раса -лилы в ней, поскольку, по его мнению, Вишну-пурана и Бхагавата-пурана относятся к 5 веку нашей эры и 6 веку нашей эры соответственно. [15] Согласно Дикшиту, дата создания Матсья Пураны — 3 век нашей эры. Когда мы сравниваем биографию Кришны, повествование о Раджи и некоторые другие эпизоды, изображенные в « Хариванше» , кажется, что они предшествуют первым. Таким образом, Вишну-парва и Бхавишья-парва могут быть датированы как минимум III веком нашей эры.

Дж. Л. Массон и Д. Х. Х. Ингаллс считают язык Харивамсы не позднее 2-го или 3-го века нашей эры и, возможно, с 1-го века нашей эры; и Андре Кутюр, что описание Матхуры в Харивамсе похоже на города периода Кушаны (с 1 по середину 3 века н. э.). [16]

По своему стилю и содержанию Харивамша-парва , кажется, предшествует Вишну-парве и Бхавишья-парве . Стихи, процитированные Ашвагхошей, принадлежат этой парве. На этом основании мы можем с уверенностью предположить, что Харивамша парва (за исключением более поздних интерполяций) датируется, по крайней мере, тем же возрастом, что и I век нашей эры.

Издания

«Харивамша » доступна в трех изданиях. Вульгатный текст Харивамши состоит из 271 адхьяи (главы), разделенных на три парвы : Харивамша парва (55 глав), Вишну парва (81 глава) и Бхавишья парва (135 глав). Традиционное издание содержит 12 000 шлок (стихов) с двумя субпарвами: Харивамса Парва (187 глав) и Бхавишья Парва (48 глав), всего 235 глав. Критическое издание или CE (1969–71, ред. П.Л.Вайдя), по оценкам, ок. «300 нашей эры» Вайдьи, [17] составляет примерно треть (118 глав в 6073 шлоках) [18] этого издания вульгаты. Как и вульгата, главы CE разделены на три парвы: Харивамша парва (главы 1–45), Вишну парва (главы 46–113) и Бхавишья парва (главы 114–118). Вайдья предполагает, что даже CE представляет собой расширенный текст, и предполагает, что самая старая форма Харивамши, вероятно, началась с главы 20 (с которой начинается Агни Пурана 12) и должна была закончиться главой 98 его текста. [19]

Переводы

Город Дварка в Харивамсе, нарисованный для императора Великих Моголов Акбара.

Харивамса была переведена на многие индийские языки ; Вульгатная версия, содержащая 3 книги и 271 главу, еще не переведена на английский язык. Единственный английский перевод традиционной версии, содержащей две подпарвы (Харивамса парва - 187 глав и Бхавишья парва - 48 глав, всего 235 глав), выполнен Манматхой Натх Даттом в 1897 году и находится в свободном доступе. Критическое издание было переведено на английский язык дважды: один раз в 2016 году Бибеком Деброй и Саймоном Бродбеком в 2019 году.

Он был переведен на французский язык М. А. Ланглуа (1834–1835 гг.). [20]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ «Южноазиатское искусство - санскрит: эпическая и дидактическая литература (400 г. до н.э. – 1000 г. н.э.) | Британника» . www.britanica.com . Проверено 1 апреля 2022 г.
  2. ^ Аб Датта, Манматанатха, [Манматха Натх Датт], (1895). Прозаический английский перевод Махабхараты (перевод буквально из оригинального санскритского текста), Ади Парва, Махабхарата 1.2.377-378, напечатано Х.К. Дассом, Калькутта, стр. 21: «В приложении к нему есть Хариванша и Вавишья. Число шлок, составленных великим Риши в Хариванше, составляет двенадцать тысяч. Это содержание глав, называемых Парва Санграха в Бхарате».
  3. ^ ab Махабхарата на санскрите: Книга I: Глава 2 на веб-сайте Holy-texts.com, (MBh.1.2.69): «хари вамшас татах парва пуранам кхила самджнитам бхавишйат парва чапи уктам кхилешв эвадбхутам махат». [«Хари Вамса Пурана, известная как Кхила (дополнение), и Бхавишья Парва, также произносимая как Кхила, чудесны и велики»].
  4. ^ Деброй, Бибек (2016). Харивамша, Penguin Books India, Гургаон, «Введение»: «Таким образом, во всей Харивамше насчитывается 5965 шлок . В некритических версиях это число часто удваивается, что отражает сокращение».
  5. ^ Морис Винтерниц (1981), История индийской литературы, Vol. 1, Дели, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-0836408010 , страницы 426-431 
  6. ^ Морис Винтерниц (1981), История индийской литературы, Vol. 1, Дели, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-0836408010 , страницы 432-435 
  7. ^ Рубен, Вальтер (1941). «Кришначарита в Харивамше и некоторых Пуранах», Журнал Американского восточного общества, Том. 61, № 3, с.115.
  8. ^ Манматха Натх Датт, Вишну Пурана, Харивамса (1896), страницы 283-286
  9. ↑ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, Том 1, 2015»: «Кутюр не находит убедительных оснований для датировки Вайдьей HV 300 или 400 годом нашей эры. Недавние выводы таких ученых, как Хилтебейтель, Бейли, Саттон, Биардо и Фицджеральда, что MB был составлен между 200 г. до н. э. и 200 г. н. э. как ответ на буддизм, в равной степени применимо и к HV».
  10. ^ Рубен, Вальтер (1941). «Кришначарита в Харивамше и некоторых Пуранах», Журнал Американского восточного общества, Том. 61, № 3, с.124.
  11. ^ Датта, Амареш (ред.), 1988. Энциклопедия индийской литературы, Vol. 2: Деврадж Джоти, Сахитья Академи, Нью-Дели, с. 1558.
  12. ^ Лоренц, Эккехард (2007). «Харивамса: Династия Кришны», в: Эдвин Ф. Брайант (ред.), Кришна: Справочник, Oxford University Press, стр. 97.
  13. ^ Хопкинс, Уошберн Э., (2020) [1915]. «Дата эпической поэзии», в: Э. Уошберн Хопкинс, Эпическая мифология, с. 1 : «Махабхарата была расширена за счет позднего добавления Харивамши (возможно, 200 г. н.э.) [...]»
  14. ^ Хопкинс, Уошберн Э., (2020) [1915]. «Дата эпической поэзии», в: Э. Уошберн Хопкинс, Эпическая мифология, стр. 2 : «Северная версия [Махабхараты] содержит 84 126 стихов, что вместе с 16 375 (526) стихами Харивамши составляет 100 501 (651) стих [...] Поэтому сомнительно, является ли приписывание миллиона стихов [в «Махабхарате] обязательно подразумевает существование Харивамши как части лакха. Однако в целом это вероятно, поскольку расширение в [Южной редакции] кажется по большей части обусловленным скорее к включению нового материала, чем к сохранению старых отрывков».
  15. ^ Хазра, Раджендра Чандра, (1975) [1940]. Исследования пуранических записей индуистских обрядов и обычаев, Мотилал Банарсидасс, стр. 55: «[В]ишну-п. старше «Бхагаваты» [...] Харивамша также [...] датируется примерно 400 годом нашей эры [...] Таким образом, дата составления «Бхагаваты» приходится на шестой век. ОБЪЯВЛЕНИЕ"
  16. ↑ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, Том 1, 2015»: «[C]outure приходит к выводу, что Матхура, описанная в HV, напоминает города эпохи Кушаны (с 1 по середину 3 века н.э.). ), а не конца Двапара-юги [...]»
  17. ^ Хейн, Норвин (май 1986 г.). «Революция в кришнаизме: культ Гопалы», в: История религий, Том. 25, № 4, Религия и перемены: юбилейный том АССР, Издательство Чикагского университета, с. 296.
  18. ↑ Бхаттачарья, Прадип (27 мая 2017 г.). «Обзор Андре Кутюра: Кришна в Харивамше, Том 1, 2015».
  19. ^ [ Хариванша 1969-71: 785, XXX и 795]
  20. ^ Переводы Харивамсы

Рекомендации

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Харивамсы .