Мастаба ( / ˈ m æ s t ə b ə / MASS -tə-bə , [ 1] / ˈ m ɑː s t ɑː b ɑː / MAHSS -tah-bah или / m ɑː ˈ s t ɑː b ɑː / mahss -TAH -bah ), также мастаба или мастабат ) — тип древнеегипетской гробницы в виде плоской крыши, прямоугольной конструкции с наклонными внутрь сторонами, построенной из глиняных кирпичей или известняка . Эти сооружения отмечали места захоронения многих выдающихся египтян во время Раннего династического периода Египта и Древнего царства . Некоролевское использование мастаб продолжалось более тысячи лет.
Слово мастаба происходит от арабского слова مصطبة (maṣṭaba) «каменная скамья». [ 2] Древнеегипетское название было pr - Djt , что означает «дом стабильности», « дом вечности » или «вечный дом».
Загробная жизнь была централизована в религии древних египтян . Их архитектура отражает это, наиболее заметно по огромному количеству времени и труда, затраченного на строительство гробниц. [3] Древние египтяне верили, что потребности мира живых будут продолжаться в загробной жизни; поэтому было необходимо строить гробницы, которые удовлетворяли бы их и были достаточно прочными, чтобы прослужить вечность. Эти потребности также должны были удовлетворяться живыми. [4]
Начиная с додинастической эпохи (до 3100 г. до н. э.) и продолжая более поздними династиями, древние египтяне разрабатывали все более сложные и эффективные методы сохранения и защиты тел умерших. Сначала они хоронили своих умерших в ямах, вырытых из песка, с телом, помещенным на циновку, обычно вместе с некоторыми предметами, которые, как считалось, помогали им в загробной жизни. Первой гробницей, разработанной египтянами, была мастаба , состоящая из глиняных кирпичей, сделанных из почвы вдоль Нила. Она обеспечивала лучшую защиту от животных-падальщиков и грабителей могил. Истоки мастабы можно увидеть в Тархане , где гробницы были разделены на две отдельные части. Одна сторона содержала тело, ориентированное в положении север-юг, а другая была открыта для живых, чтобы приносить подношения. [5] Поскольку останки не контактировали с сухим песком пустыни, естественная мумификация не могла произойти; поэтому египтяне разработали систему искусственной мумификации. [6] По крайней мере до Древнего периода или Первого переходного периода в этих мастабах хоронили только высокопоставленных чиновников и членов королевской семьи. [7]
Термин мастаба происходит от арабского слова, означающего «скамья из грязи». [8] Если смотреть издалека, мастаба с плоской вершиной действительно напоминает скамью. Историки предполагают, что египтяне могли заимствовать архитектурные идеи из Месопотамии, поскольку в то время они обе строили похожие сооружения. [9]
Надземная структура мастабы имеет прямоугольную форму с наклонными внутрь сторонами и плоской крышей. Внешними строительными материалами изначально были кирпичи, сделанные из высушенной на солнце глины, легкодоступной из реки Нил. Даже после того, как стали использоваться более прочные материалы, такие как камень, большинство из них строилось из глиняных кирпичей . [10] Монументальные мастабы, такие как те, что в Саккаре , часто строились из известняка. [11] Мастабы часто были примерно в четыре раза длиннее своей ширины, и многие поднимались по крайней мере на 10 метров (30 футов) в высоту. Они были ориентированы с севера на юг, что, по мнению египтян, было необходимо для доступа в загробную жизнь. Крыши мастаб были из реечного дерева или плит известняка, с мансардными окнами, освещавшими гробницу. [11] Надземная структура имела место для небольшой жертвенной часовни, оборудованной ложной дверью . Священники и члены семьи приносили еду и другие подношения для души, или ба , умершего, которую нужно было поддерживать, чтобы она продолжала существовать в загробной жизни . Строительство мастаб было стандартизировано, и для кладки были распространены несколько методов. [11]
Мастабы были богато украшены, как росписью на стенах и потолках, так и резьбой органических элементов, таких как пальмы из известняка. Из-за духовного значения цвета было предпочтительнее строить мастабы из белого известняка. Если его не было, желтый известняк или глиняный кирпич гробницы белили и оштукатуривали. [11] Мастабы для королевской семьи были особенно экстравагантны снаружи, чтобы напоминать дворец. [5]
Мастаба по сути предназначалась для того, чтобы предоставить ба дом в загробной жизни, и они были расположены соответствующим образом. Некоторые из них использовались для размещения семей, а не отдельных лиц, с несколькими погребальными шахтами, выступающими в качестве «комнат». [5] Погребальные камеры были вырублены глубоко в скале и были облицованы деревом. [12] Вторая скрытая камера, называемая сердаб (سرداب), от персидского слова «погреб», [13] использовалась для хранения всего, что могло считаться необходимым для комфорта умершего в загробной жизни, например, пива, зерна, одежды и драгоценностей. [14] В мастабе находилась статуя умершего, которая была спрятана в каменной кладке для ее защиты. Высоко на стенах сердаба были небольшие отверстия, которые позволяли ба покидать и возвращаться в тело (представленное статуей); Древние египтяне верили, что ба должно вернуться в свое тело, иначе оно умрет. Эти отверстия «не были предназначены для осмотра статуи, а скорее для того, чтобы аромат горящих благовоний и, возможно, заклинаний, произносимых в ритуалах, достигал статуи». [15] Статуи почти всегда были ориентированы в одном направлении, лицом к отверстию. Сердаб также мог содержать надписи, такие как завещание и погребальный культ владельца. [16] Более сложные мастабы имели открытые дворы, которые использовались для размещения большего количества статуй и позволяли мертвым совершать обряды. Со временем дворы превращались в великолепные колонные залы, которые служили тем же целям. Эти залы обычно были самой большой комнатой в мастабе, и их можно было использовать для жертвоприношений скота. Более крупные мастабы также включали сеть кладовых, которые председательствующая филе использовала для поддержания погребального культа владельца мастабы. Как правило, таких кладовых было пять, и живые использовали их для хранения инвентаря, необходимого для совершения обрядов; В отличие от сердаба, они не предназначались для использования покойным. Они не имели никакой формы украшения, что снова отличало их функцию от остальной части гробницы. Из-за больших расходов на добавление комплекса кладовых, они были построены только в самой большой мастабе, для королевской семьи и визирей. [11]
.svg/1280px-Giza_pyramid_complex_(map).svg.png)
Мастаба была стандартным типом гробницы в додинастическом и раннединастическом Египте как для фараона , так и для социальной элиты. Древний город Абидос был местом, выбранным для многих кенотафов . Королевское кладбище находилось в Саккаре , с видом на столицу ранних времен, Мемфис . [17]
Мастабы развивались в течение раннего династического периода (ок. 3100–2686 гг. до н. э.). Во время 1-й династии мастаба была построена по образцу планов домов из нескольких комнат, центральная из которых содержала саркофаг, а другие окружали ее, чтобы принимать обильные погребальные подношения. Все было построено в неглубокой яме, над которой возвышалась кирпичная надстройка, покрывающая широкую область. Типичной мастабой 2-й и 3-й династий (ок. 2686–2313 гг.) была «лестничная мастаба», гробница которой была глубже, чем раньше, и соединялась с вершиной наклонной шахтой и лестницей. [17] Многие из особенностей мастаб переросли в особенности пирамид, что указывает на их важность как временного сооружения гробниц. Это, в частности, включает внешний вид гробниц, поскольку наклонные стороны мастаб расширялись, образуя пирамиду. Первым и наиболее ярким примером этого была ступенчатая пирамида Джосера , которая сочетала в себе многие традиционные черты мастаб с более монументальной каменной конструкцией. [5]
Даже после того, как пирамиды стали более распространенными для фараонов в 3-й и 4-й династиях, члены знати продолжали хоронить в гробницах мастаба. Это особенно заметно на плато Гиза , где по крайней мере 150 гробниц мастаба были построены рядом с пирамидами. [18]
В 4-й династии (ок. 2613-2494 гг. до н. э.) начали появляться высеченные в скалах гробницы . Это были гробницы, построенные в скальных утесах в Верхнем Египте в попытке еще больше помешать грабителям могил. [19] Мастабы, таким образом, были развиты с добавлением жертвенных часовен и вертикальных шахт. Мастабы 5-й династии имели сложные часовни, состоящие из нескольких комнат, колонных залов и « сердаба ». Фактическая гробница была построена под южным концом мастабы, соединенная наклонным проходом с лестницей, выходящей в центр колонного зала или двора.
Мастабы все еще хорошо засвидетельствованы в Среднем царстве, где они пережили возрождение. Они часто были сплошными конструкциями с украшением только снаружи. [20]
Ко времени Нового царства (которое началось с XVIII династии около 1550 г. до н. э.) «мастаба становится редкостью, будучи в значительной степени вытесненной независимой пирамидальной часовней над погребальной камерой» [21] .
