Геральд Одонис , [1] Гуираль От в Окситане, (1285, Камбулит , департамент Лота – 1349, Катания , Сицилия ) — французский теолог и генеральный министр Ордена францисканцев . [2]
Его имя встречается в средневековых рукописях как Геральд немного чаще, чем Герард. Эта форма также ближе к народной форме Guiral Ot, найденной в стихотворении тулузского трубадура Раймона де Корне . [3]
Он определенно родился в Камбулите, [4] в семье, к которой также принадлежал Бертран де ла Тур , еще один важный францисканец, тесно связанный с Иоанном XXII , и ставший кардиналом в 1320 году. Геральд присоединился к францисканскому ордену в Фижаке . Впервые его увидели в качестве преподавателя в Тулузской студии в 1316 году, и, вероятно, он оставался там до тех пор, пока его не отправили на степень бакалавра в Париж в 1326 году, где он получил степень магистра богословия незадолго до 10 июня 1329 года, когда он был избран. генеральный министр ордена на общем капитуле в Париже. Председателем этого капитула был кардинал Бертран де ла Тур , которого Папа Иоанн XXII назначил генеральным викарием ордена. Предыдущий генерал-министр Михаил Чезенский был свергнут Иоанном XXII 6 июня 1328 года. Общий капитул, состоявшийся в Париже (1329 год), от имени всего ордена занял позицию на стороне Папы и был формально изгнан. небольшая группа, состоящая из сторонников Михаила Чезены.
На генеральном капитуле Перпиньяна (1331 г.) Одонис и четырнадцать провинциальных министров представили Иоанну XXII петицию по вопросу о бедности, которую папа отверг на консистории 1 августа 1331 г. Из-за своих взглядов на бедность Геральд также запутался в спор с королем Робертом и королевой Неаполя и Сицилии Санцией. Эти правители были защитниками жестких приверженцев правления бедности, а также последователей Михаила Чезенского и Фратичелли . Несмотря на папские увещевательные письма и тот факт, что Иоанн XXII послал Геральда Одониса своим представителем при Неаполитанском дворе в 1331 году и в следующем году, Геральд разработал новые статуты. Эти правила были подтверждены 28 ноября 1336 г. Папой Бенедиктом XII (1334–1342 гг.); следовательно, Геральд смог на капитуле, состоявшемся в Каоре 7 июня 1337 года, добиться, несмотря на сильное сопротивление, принятия так называемых «Бенедиктинских конституций». Тем не менее, ему грозила опасность быть отстраненным от должности, а статуты оставались в силе не дольше, чем время жизни Бенедикта XII и период, в течение которого Герард был генералом. Генеральный капитул Ассизи отменил 1 июня 1343 года «Бенедиктинские конституции» и вновь принял с некоторыми дополнениями конституции Нарбонны (1260 года).
В союзе с папой Геральд Одонис продвигал францисканские миссии, постоянно отправляя новых миссионеров в Персию, Грузию, Армению (1329 г.); Малабар (1330 г.), Китай и Татария (1331 г.); Босния (1340 г.).
В 1329 году Иоанн XXII послал его к королю Венгрии Карлу I и бану Стефану II Боснийскому с целью истребления еретиков, в основном патаренцев , в этих странах. 5 сентября 1333 года Герард и доминиканец Арно де Сен-Мишель (Арнольд де Сан-Мишель) были назначены папскими легатами для заключения мира между королями Англии и Шотландии. Однако прокуратор шотландского короля в Париже сообщил, что его хозяина в Шотландии нет, и Иоанн отозвал комиссию легатов 31 октября 1333 года.
Геральд остался в Париже и 18 декабря 1333 года защищал перед большим количеством профессоров университета мнение Иоанна XXII относительно Visio beatifica , а именно, что святые не наслаждаются полным блаженным видением до тех пор, пока не произойдет Страшный суд . Парижский университет был сильно взволнован этим спором, и на следующий день, 19 декабря, Филипп VI из Франции созвал двадцать девять профессоров Венсенна , чтобы обсудить этот вопрос. Это собрание не согласилось с мнением папы, как и второе собрание, заседавшее 2 января 1334 года. Иоанн XXII отозвал свое мнение 3 декабря 1334 года.
Геральд Одонис также входил в состав комиссии из шестнадцати магистров богословия, которая собиралась по приказу Бенедикта XII с 4 июля по 4 сентября 1334 года в Пон-Сорг близ Авиньона , чтобы обсудить под председательством Папы вопрос о Визио . блаженство . 27 ноября 1342 года Бенедикт XII назначил его патриархом Антиохии и одновременно епископом Катании [5] на Сицилии.
В октябре 1347 года « Чёрная смерть» прибыла в близлежащий сицилийский порт Мессина . Мессинцы попросили Герарда Одониса перевезти мощи святой Агаты из Катании в Мессину. Он согласился на это, а жители Катании — нет. В качестве компромисса Герард окунул мощи в воду и лично отвез воду в Мессину. После возвращения из Мессины Герард сам умер от черной смерти. Он был похоронен в соборе Катании. [6]
Помимо «Constitutiones Benedictinae» и «Officium de Stigmatibus S. Francisco», до сих пор читаемых в Ордене францисканцев и обычно приписываемых Герарду, наиболее известным из его сочинений является его «Commentarius [Expositio] in Aristotelis Ethicam» (Брешия, 1482, Венеция, 1500). Эта работа принесла ему впоследствии честь называться Доктором Моралисом. Он также написал по логике и трактат под названием «Philosophia Naturalis», в котором, как говорят, он, по-видимому, преподавал атомизм; еще одной работой был «Комментарий к IV libros Sententiarum». Среди его экзегетических сочинений: «De figuris Bibliorum», а также трактаты о Псалтири, Первом послании к Коринфянам и Послании к Галатам, помимо «Проповедей». Помимо принятия суровых мер против сторонников свергнутого Михаила Чезенского, Герард обратился к последнему с сочинением «Quid niteris», на что, однако, Чезена вскоре выступил с возражением, начинавшимся с «Teste Salomone».
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Герард Одонис». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.