stringtranslate.com

Хайрам Бингхэм I

Портрет Хирама и Сибил Мозли Бингхэм, работа Сэмюэля Морса , 1819 г.

Хирам Бингем , формально Хирам Бингхэм I (30 октября 1789 — 11 ноября 1869), был лидером первой группы американских протестантских миссионеров , принесших христианство на Гавайские острова . Как и большинство миссионеров, он был из Новой Англии .

Жизнь

Бингхэм происходил от дьякона Томаса Бингэма, который эмигрировал в американские колонии в 1650 году и поселился в колонии Коннектикут . Он родился 30 октября 1789 года в Беннингтоне, штат Вермонт , и был одним из тринадцати детей своей матери Лидии и отца Кэлвина Бингэма. [1] Он учился в Миддлберийском колледже и Андоверской духовной семинарии . [2] Частным репетитором у него был преподобный Элиша Йель , который обучал его греческому и латыни и готовил к высшему образованию. [3] [4]

После разрыва первой помолвки Бингэм нашел новую невесту, Сибил Мозли . Чтобы его приняли в качестве миссионера, ему нужно было жениться. 23 октября 1819 года молодая пара отплыла из Бостона на борту брига « Таддеус» вместе с Асой и Люси Гудейл Тёрстон, чтобы возглавить миссию на Сандвичевых островах ( Гавайи ) по поручению Американского совета уполномоченных по иностранным миссиям . [5]

Гавайи

Бингем и его жена впервые прибыли на остров Гавайи в 1820 году и 19 апреля отплыли в Гонолулу на острове Оаху . В 1823 году королева Каахуману и шесть высших вождей попросили о крещении. Вскоре после этого правительство Гавайев запретило проституцию и пьянство, в результате чего судоходная отрасль и иностранное сообщество возмутились влиянием Бингхэма. [6] Бингем много писал о туземцах и критиковал их землевладельческий режим и их «состояние цивилизации». Он поддерживал введение рыночных ценностей наряду с христианством: теперь историки ссылаются на его труды, чтобы проиллюстрировать имперские ценности, которые были центральными в отношении Соединенных Штатов к Гавайям. [7] Бингэм стал участвовать в разработке системы написания гавайского языка , а также перевёл части Библии на гавайский язык . [8]

Бингхэм спроектировал церковь Кавайахао в Гонолулу на гавайском острове Оаху. Здание, построенное между 1836 и 1842 годами в стиле Новой Англии, типичном для гавайских миссионеров, является одним из старейших сохранившихся христианских культовых сооружений на Гавайях.

Бингхэм использовал свое влияние на королеву Каахуману , чтобы спровоцировать решительную антикатолическую политику на Гавайях, что значительно затруднило работу французского католического миссионера Алексиса Бачело (1796-1837) и привело к десятилетиям преследований тех гавайцев, которые обратились в католицизм. Это было мотивировано противодействием распространению французского влияния на Гавайях, а также религиозным протестантско-католическим соперничеством и враждой. [9]

Наследие и почести

Возвращаться

Правление обеспокоилось тем, что Бингхэм слишком часто вмешивался в политику Гавайев, и отозвало его. Семья Бингамов уехала 3 августа 1840 года и прибыла в Новую Англию 4 февраля 1841 года. 27 февраля 1848 года. В 1847 году он опубликовал мемуары « Двадцать один год проживания на Сандвичевых островах ».

Бингэм остался в Новой Англии, где служил пастором афроамериканской церкви. В 1852 году он снова женился на Наоми Морс, руководившей школой для девочек. Он умер 11 ноября 1869 года и был похоронен на кладбище Гроув-стрит в Нью-Хейвене, штат Коннектикут . Леонард Бэкон дал адрес на своих похоронах. [1]

Гавайская Библия и гимны

Бингем был лидером группы миссионеров, в которую входили Аса Терстон и Артемас Бишоп, и они перевели христианскую Библию на гавайский язык . Новый Завет был опубликован в 1832 году, а Ветхий Завет — в 1839 году. Вся Библия Нового Завета и Ветхого Завета была пересмотрена в 1868 году и переиздана как Ка Байбала Хемолеле (Святая Библия) в 2018 году в печатной и электронной формах. [12]

Бинаму (гавайское имя Бингама) также сочинил гавайские гимны [13] , такие как «Химени Хоуп» (заключительный гимн), начинающийся с «Ho'omaika'i i ka Makua Ke Akua o kakou, ...» , что означает «Благословение Отец, Бог всех нас...», которые обычно были тихими и задумчивыми, но мощными. Его гимны до сих пор поют на Гавайях в церквях и хорах на концертах.

Наследие

Сын Бингема, Хирам Бингем II , также был миссионером в Королевстве Гавайи . Его дочь Лидия вышла замуж за гавайского миссионера Титуса Коана .

Его внук Хирам Бингем III был исследователем , который привлек внимание Запада к Мачу-Пикчу и стал сенатором США и губернатором Коннектикута . Другой внук, Эдвин Линкольн Мозли , был натуралистом.

Его правнук Хирам Бингем IV был вице-консулом США в Марселе , Франция , во время Второй мировой войны и спасал евреев от Холокоста . Другой правнук, Джонатан Брюстер Бингэм , долгое время был конгрессменом-демократом от реформ из Бронкса с середины 1960-х до начала 1980-х годов.

Во время Второй мировой войны в его честь был назван либеральный корабль США SS Hiram Bingham. Это был бортовой номер 1726.

Бингэм был изображен в карикатурном образе преподобного Эбнера Хейла в романе Джеймса Миченера «Гавайи» . [8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab "Конгрегационалистская некрология". Конгрегационалистский ежеквартальный журнал . Том. 13. Американская конгрегационалистская ассоциация. 1871. стр. 593–596.
  2. ^ Сара Джонсон и Эйлин Моффетт (весна 2006 г.). «Господи, пошли нам: Калейдоскоп евангелистов». Христианская история и биография . 90 : 37–38.
  3. ^ Божьи генералы - Миссионеры, Робертс Лиардон, Whitetaker House, 2014, с. 153
  4. ^ ЦИКЛОПЕДИЯ БИБЛЕЙСКОЙ, ТЕОЛОГИЧЕСКОЙ И ЦЕРКОВНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, Бекан - Бинни, Джозеф Гетчелл, Джеймс Стронг и Джон МакКлинток, 2000, стр. 361
  5. ^ Люси Гудейл Терстон (1872). Жизнь и времена г-жи Люси Г. Терстон: жены преподобного Асы Терстона, пионера-миссионера на Сандвичевых островах. перепечатано Kessinger Publishing, LLC, 2007 г. ISBN. 978-1-4325-4547-5.
  6. ^ Форчун, Кейт (январь 2000 г.). «История: Религия и христианство: Миссионерские биографии». Ин Лал, Бридж В .; Форчун, Кейт (ред.). Тихоокеанские острова: Энциклопедия. Гонолулу: Издательство Гавайского университета (опубликовано в 2000 г.). п. 188. ИСБН 9780824822651. Проверено 9 мая 2022 г. Бингем был доволен тем, что принял [просьбы о крещении] как победу христианства и принял на себя основной удар сопротивления иностранного сообщества последующим королевским запретам на проституцию, азартные игры и пьянство.
  7. ^ Сравните: Альфред Л. Брофи, «Как думали миссионеры: например, о законе о собственности», Hawaii Law Review (2008) 30: 373-99. - «Неудивительно, что Бингэм, ведь он был миссионером, сосредоточенным на цели обращения в христианство и «цивилизацию». Что это означало? Какова была роль собственности и «верховенства закона» в «цивилизации»? Частично это означало уважение прав собственности. В кратком изложении Бингамом истории островов были отголоски прославления прав собственности. Он описывал землевладение как феодальную систему, к которой в начале девятнадцатого века в Соединенных Штатах относились с всеобщим пренебрежением, и предположил, что такие модели собственности и отсутствие верховенства закона в целом оставляют людей без стимулов. развиваться экономически [...]».
  8. ^ AB Дэвид Стоу (1999). «Бингем, Хирам». В Джеральде Х. Андерсоне (ред.). Биографический словарь христианских миссий . Издательство Уильяма Б. Эрдманс. стр. 63–64. ISBN 978-0-8028-4680-8.
  9. ^ Табра, Рут М. (1984). Гавайи: история. Американская ассоциация государственной и местной истории (1-е изд.). Нью-Йорк: Нортон. ISBN 0-393-30220-2. ОСЛК  11030410.
  10. ^ Детское общество Гавайской миссии (1901). Портреты американских протестантских миссионеров на Гавайях. Гонолулу: Гавайская газета. п. 2.
  11. ^ Хирам Бингхэм I (1855) [1848]. Двадцать один год проживания на Сандвичевых островах (Третье изд.). HD Гудвин.
  12. ^ «Но ка Байбала Хемолеле: Создание Гавайской Библии1 (Джеффри Лайон, 2018), стр. 124» (PDF) . Гавайи.edu . Проверено 8 апреля 2019 г.
  13. ^ "Хирам Бингхэм - Hymnary.org" . Гимнари.орг . Проверено 8 апреля 2019 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки