Хоне Вирему Хеке Покай ( ок. 1807/1808 - 7 августа 1850), урожденный Хеке Покай , а позже часто называемый Хоне Хеке , был очень влиятельным рангатирой (вождем) маори из племени Нгапухи иви и военным лидером на севере. Новая Зеландия ; он был связан с Нгати Рахири, Нгаи Таваке, Нгати Таутахи, Те Матарахураху и Те Ури-о-Хуа хапу (подплеменами) Нгапухи. [1] Хоне Хеке сражался с Хонги Хикой , бывшим военным лидером Нгапухи, в Мушкетных войнах . Хоне Хеке считается главным зачинщиком Флагстаффской войны 1845–1846 годов.
Хеке родился в Пакараке , к югу от Керикери в заливе островов , в 1807 или 1808 году. Его отцом был Тупанапана, а матерью — Те Кона. Его назвали Хеке Покай, в честь брата его матери Покайи . Он вырос в районе Кайкохе . В юности он посещал школу церковного миссионерского общества в Керикери в 1824 и 1825 годах и попал под влияние миссионера Генри Уильямса . Впоследствии он, его первая жена Оно (дочь Те Пахи ) и их двое маленьких детей были обращены в христианство . Он и его жена были крещены 9 августа 1835 года, Хеке Покай взяли христианские имена Хоани или Хоне и Вирему, а Оно взяли имя Ририя (Лидия). Хоне Хеке стал мирянином -проповедником в англиканской церкви . Ририя и дети вскоре умерли, и Хеке женился на Хариате (Гарриет) Ронго, дочери Хонги Хики, в часовне Керикери 30 марта 1837 года .
Несмотря на то, что он стал христианином, именно как воин и лидер восстания маори Хоне Хеке наиболее известен. Он принимал участие в битве на пляже Корорарека в 1830 году, которая известна как Война девушек . После этой битвы он участвовал в экспедициях Титоре в Таурангу в 1832 и 1833 годах, и сражался с Титоре против Вирии ( Помаре II ) [2] в 1837 году. [1]
Сохранились противоречивые сведения о том, когда Хеке подписал Договор Вайтанги . Возможно, он подписал его вместе с другими вождями 6 февраля 1840 года, но в любом случае вскоре он обнаружил, что соглашение ему не по душе. Среди прочего, Хеке возражал против переноса столицы в Окленд; более того, губернатор-в-совете ввел таможенный тариф на основные предметы торговли, что привело к резкому сокращению числа китобойных судов, посещавших Корорареку (более 20 китобойных судов могли стоять на якоре в заливе в любое время); [3] сокращение числа посещающих судов привело к серьезной потере доходов для Нгапухи . [3] Хеке и его двоюродный брат Титоре также собирали и делили сбор в размере 5 фунтов стерлингов с каждого судна, заходящего в залив. [3] Помаре II также чувствовал себя оскорбленным тем, что он больше не мог собирать плату с американских китобойных и тюленебойных судов, которые заходили в Отуиху напротив Опуа. [4]
Британский представитель был обеспокоен тем, что Хеке и вождь нгапухи Помаре II вывешивали американский флаг. [3] [5] Хеке и Помаре II слушали капитана Уильяма Мэйхью, [6] исполняющего обязанности консула Соединенных Штатов с 1840 года, и других американцев, говорящих об успешном восстании американских колоний против Англии из-за вопроса налогообложения. Хеке получил американский флаг от Генри Грина Смита, кладовщика в Вахапу, который сменил Мэйхью на посту исполняющего обязанности консула. После того, как флагшток был срублен во второй раз, звезды и полосы развевались на резном кормовом столбе военного каноэ Хеке. [3] Письма Уильяма Уильямса содержат информацию о его переговорах с Хеке и упоминают о попытках американских торговцев подорвать позиции британцев как до, так и особенно после подписания договора. Уильям Мэйхью покинул Новую Зеландию, а Грин Смит и Чарльз Берри Уотфорд затем действовали как неофициальные американские консулы. Они продолжили антибританскую деятельность, продавая мушкеты и порох недовольным маори. Позже Уэтфорд был осужден и заключен в тюрьму за торговлю оружием, но Грин Смит успешно сбежал из Новой Зеландии, прежде чем Корона смогла его арестовать. [7]
Епископ Помпалье , возглавлявший католических миссионеров, посоветовал нескольким ведущим католическим вождям (таким как Рева и Те Кемара) быть очень осторожными при подписании договора, поэтому неудивительно, что они выступили против договора. Уильям Коленсо , миссионер-печатник CMS , в своих записях о событиях подписания Договора Вайтанги прокомментировал, что «через некоторое время Те Кемара подошел к столу и приложил свой знак к пергаменту, заявив, что католический епископ (который покинул собрание до того, как кто-либо из вождей подписал) сказал ему «не писать на бумаге, потому что если он это сделает, то станет рабом». [8]
После подписания договора британцы считали, что власть вождей подчиняется власти короны ; такое толкование фактически не прописано в Договоре Вайтанги [9] и не нашло подтверждения в судах с тех пор, как [10] [11] губернатор провозгласил верховенство закона, а присутствие правительственных чиновников и войск привело к прекращению беззакония и распущенности, царивших на Севере с 1820-х годов.
Другие вопросы также вызывали недовольство среди нгапухи. Одним из пунктов был перенос столицы новой колонии из Окиато в Окленд в 1841 году. Окленд пережил значительный экономический бум с открытием меди на острове Кавау. В 1844/45 годах медь стоила 7000 фунтов, около трети всего экспорта Окленда за тот период времени. Это привело к потере доходов для людей залива Островов. [3] Кроме того, введение государственных таможенных пошлин, временный запрет на вырубку деревьев каури и государственный контроль над продажей земли — все это способствовало экономической депрессии для северных маори.
Судебный процесс и казнь Вирему Кинги Макету в 1842 году за убийство, по мнению архидьякона Генри Уильямса , стали началом антагонизма Хеке по отношению к колониальной администрации, поскольку Хеке начал собирать поддержку среди нгапухи для восстания против колониальной администрации. [12] Однако только в 1844 году Хеке обратился за поддержкой к Те Руки Кавити и другим лидерам нгапухи иви , передав «те нгакау» [13], обычай, соблюдаемый теми, кто искал помощи в урегулировании племенных конфликтов. [14]
8 июля 1844 года флагшток на холме Майки в северной части Корорареки был срублен в первый раз союзником Хеке Те Харатуа, вождем Пакараки . [15] Сам Хеке намеревался срубить флагшток, но архидьякон Уильям Уильямс убедил его не делать этого. [16] В знак своего недовольства британцами и при поддержке американских торговцев, в течение шести месяцев Хёне Хеке возвращался, чтобы срубить флагшток трижды. [3] [15] Хеке находился под сильным влиянием историй об американской войне за независимость. [3] [17]
Восстание началось, когда флагшток был срублен в четвертый раз на рассвете во вторник 11 марта 1845 года. Отряд из примерно 600 маори, вооруженных мушкетами, двуствольными ружьями и томагавками, атаковал Корорареку . [18] Воины Хеке атаковали сторожевой пост, убив всех защитников, и Хеке срубил флагшток. В то же время, возможно, в качестве отвлекающего маневра, Те Руки Кавити и его люди атаковали город Корорарека . [19] Выжившие из 250 солдат и поселенцев покинули город, когда HMS Hazard обстрелял воинов Хеке из пушек. [20] Затем люди Хеке совершили набег на город, забрав все полезное, что они могли найти. Приказ Хеке о том, чтобы южная часть Корорарека оставалась нетронутой, привел к тому, что англиканская и католическая церкви остались невредимыми. [19]
Многие маори под предводительством ведущего северного рангитиры Тамати Вака Нене остались верны британскому правительству. Они принимали активное участие в борьбе против Хеке и пытались поддерживать диалог с мятежниками в попытке принести мир.
После нападения на Корорареку Хеке, Кавити и воины отправились в глубь страны к озеру Омапере, недалеко от Кайкохе, примерно в 20 милях (32 км), или в двух днях пути от залива островов . [14] Нене построил па недалеко от озера Омапере. Па Хеке, называемый Пукетуту, [21] находился в 2 милях (3,2 км), хотя иногда его называют «Те Мавхе», однако холм с таким названием находится на некотором расстоянии к северо-востоку. [22] В апреле 1845 года, в то время как колониальные силы собирались в заливе островов, воины Хеке и Нене много сражались на небольшом холме под названием Таумата-Караму, который находился между двумя па, [23] и на открытой местности между Окаихау и Те Ахуаху . Силы Хеке насчитывали около трехсот человек; Кавити присоединился к Хеке в конце апреля с еще сотней пятьдесят воинов. Противником Хеке и Кавити было около четырехсот воинов, которые поддерживали Тамати Вака Нене , включая вождей Макоаре Те Таонуи и его сына Аперахама Таонуи , Мохи Таухаи, Арама Карака Пи и Нопера Панакареао . [24]
8 мая 1845 года крепость Хеке в Пукетуту (Те Мавхе) подверглась нападению со стороны войск 58-го, 96-го и 99-го полков с морской пехотой и ракетным подразделением Конгрива под командованием подполковника Уильяма Хьюма . [25]
У британских войск не было тяжелых орудий, но они привезли с собой дюжину ракет Congreve . Маори никогда не видели, как используются ракеты, и предвкушали грозное зрелище. Первые две ракеты полностью промахнулись мимо цели; третья попала в частокол, должным образом взорвалась и, как было видно, не нанесла никакого ущерба. Это зрелище воодушевило маори. Вскоре все ракеты были израсходованы, оставив частокол нетронутым. [25]
Штурмовые отряды начали продвигаться вперед, сначала перейдя узкий овраг между озером и па. Кавити и его воины прибыли на битву и вступили в бой с колониальными войсками в кустарнике и оврагах вокруг па. [26] Последовала жестокая и беспорядочная битва. В конце концов дисциплина и сплоченность британских войск начали преобладать, и маори были отброшены обратно в па. Но они ни в коем случае не были разбиты, далеко не так, поскольку без артиллерии британцы не имели возможности преодолеть оборону па. Хьюм решил выйти из боя и отступить обратно в залив островов.
В бою британцы потеряли 14 убитыми и 38 ранеными. Потери маори составили 47 убитыми и около 80 ранеными. [27]
После успешной защиты Пукетуту (Те Маухе) Па на берегу озера Омапере , в соответствии с обычаем маори, па был заброшен, так как там пролилась кровь, так что это место стало тапу . [14] [16] Хон Хеке вернулся в па, который он построил в Те Ахуаху . Тамати Вака Нене построил па в Окайхау в дни, последовавшие за битвой при Пукетуту (Те Маухе) Па. Воины Хеке Тамати Вака Нене провели несколько мелких стычек с воинами Хеке и Кавити. [28]
Военные действия нарушили производство продовольствия, и для того, чтобы обеспечить своих воинов провизией, в начале июня 1845 года Хеке отправился в Кайкохе и далее в Пакараку , чтобы собрать запасы продовольствия. [29] [Примечание 1] Во время его отсутствия один из союзников Тамати Вака Нене, вождь Хокианга , Макоаре Те Таонуи, напал на Те Ахуаху и захватил его. Это был колоссальный удар по мане Хеке или престижу, очевидно, его нужно было отбить как можно скорее.
До 1980-х годов истории Северной войны , как правило, игнорируют плохо документированную битву при Те-Ахуаху, хотя это была самая значительная битва всей войны, поскольку это единственное сражение, которое можно описать как явную победу — не британских войск — а Тамати Вака Нене и его воинов. Однако нет никаких подробных отчетов об этом сражении. Оно полностью произошло между воинами маори 12 июня 1845 года недалеко от Те-Ахуаху в Пукенуи — Хоне Хеке и его воинами против Тамати Вака Нене и его воинов. [25] Поскольку официального британского участия в этом событии не было, в современных британских отчетах об этом событии упоминается мало. Хью Карлтон (1874) упоминает
Хеке совершил ошибку (вопреки совету Пене Тауи), напав на Уокера [Тамати Вака Нене], который двинулся к Пукенуи. С четырьмя сотнями человек он атаковал около ста пятидесяти человек из отряда Уокера, также застав их врасплох; но был отбит с потерями. Кахакаха был убит, Харатуа был ранен в легкие. [30] [Примечание 2]
Ричард Дэвис также записал, что
12-го числа произошло ожесточенное сражение между лояльными и недовольными туземцами. Недовольные, хотя и состояли из 500 человек, держались в страхе весь день и в конечном итоге были изгнаны с поля боя лоялистами, хотя их сила не превышала 100 человек. Трое наших людей пали, двое на стороне недовольных и один на стороне лоялистов. Когда тела были доставлены домой, так как один из них был главным вождем большой известности и храбрости, его положили в торжественной обстановке примерно в ста ярдах от нашего забора, прежде чем похоронить. Войска в то время находились в заливе, и за ними послал Уокер, вождь-завоеватель; но они так опоздали в своих передвижениях, что прибыли на место военных действий, чтобы начать операции, только 24-го числа! [31] [Примечание 3]
В битве при Те-Ахуаху 12 июня 1845 года воины Нене одержали победу. [1] Хеке потерял не менее 30 воинов и был изгнан из Те-Ахуаху, оставив Тамати Вака Нене контролировать па Хеке. [21] Харатуа оправился от раны. Хеке был тяжело ранен и не возвращался в бой до тех пор, пока несколько месяцев спустя, на заключительном этапе битвы при Руапекапека . [16] После битвы при Те-Ахуаху Хеке отправился в Кайкохе , чтобы оправиться от ран. Его посетили Генри Уильямс и Роберт Берроуз, которые надеялись убедить Хеке прекратить боевые действия. [21] В письме подполковнику Деспарду битва была описана Тамати Вака Нене как «самая полная победа над Хеке». [32]
Осада Руапекапека началась 27 декабря 1845 года и продолжалась до 11 января 1846 года. Эта па была построена Те Руки Кавити , чтобы применить и улучшить оборонительную конструкцию, использованную в Охаэавай Па ; внешние палисады в Руапекапека Па обеспечивали защиту от пушечного и мушкетного огня, а также преграду попыткам нападения на па. [16]
В течение двух недель британцы обстреливали па из пушек, пока внешние частоколы не были прорваны 10 января 1846 года. В воскресенье 11 января Уильям Уокер Турау, брат Эруэры Майхи Патуоне , обнаружил, что па, по-видимому, была заброшена; [33] хотя Те Руки Кавити и несколько его последователей остались позади и, по-видимому, были застигнуты врасплох британским нападением. [34] Атакующая сила выбила Кавити и его воинов из па. Бой происходил позади па, и большинство потерь произошло на этой фазе битвы.
Позже было высказано предположение, что большинство маори были в церкви, поскольку многие из них были набожными христианами. [25] Зная, что их враги, британцы, также были христианами, они не ожидали нападения в воскресенье. [14] [35] Преподобный Ричард Дэвис отметил в своем дневнике от 14 января 1846 года:
Вчера пришло известие, что в воскресенье моряки взяли Па, и что двенадцать европейцев были убиты и тридцать ранены. Потери туземцев неопределенны. Похоже, туземцы не ожидали сражения в субботу и были, большая часть из них, вне Па, курили и играли. Также сообщается, что войска собирались для службы. Тары, проделав сносную брешь с помощью своих пушек в субботу, воспользовались неосторожной позицией туземцев и вошли в Па, но не овладели им без долгой и упорной борьбы, врукопашную. [36]
Однако более поздние комментаторы подвергли сомнению это объяснение событий воскресенья 11 января, поскольку бои продолжались в воскресенье в битве при Охаеаваи . Другое объяснение, предоставленное более поздними комментаторами, заключается в том, что Хеке намеренно оставил па, чтобы заложить ловушку в окружающем кустарнике, поскольку это обеспечило бы укрытие и дало бы Хеке значительное преимущество. [37] Если это верное объяснение, то засада Хеке была лишь частично успешной, так как люди Кавити, опасаясь, что их вождь пал, вернулись к па, а британские войска вступили в бой с повстанцами маори сразу за па.
В любом случае после четырех часов боя повстанцы-маори отступили. [34] Британские войска, оставшиеся на территории pā, провозгласили победу. [38]
Вскоре после Руапекапека Хеке и Кавити встретились со своим главным противником маори, лояльным вождем Тамати Вака Нене , и договорились о мире. Нене отправился в Окленд, чтобы сказать губернатору, что мир был достигнут; при этом Нене настаивал на том, чтобы британцы приняли условия Кавити и Хеке, согласно которым они должны быть безоговорочно прощены за свое восстание. [39]
Губернатор Джордж Грей представил окончание восстания как победу Британии. Грей не проявил никакого уважения к политической позиции, которую занял Хеке, заявив: «Я не могу обнаружить, что у мятежников есть хоть одна жалоба, которая хоть в какой-то степени оправдывала бы их нынешнее поведение, и... я считаю, что это проистекает из иррационального презрения к властям Великобритании». [ 40 ] Несмотря на это мнение, Хеке и Джордж Грей примирились на встрече в мае 1848 года в миссии Те Ваймате . [41]
Оригинальная конструкция Ohaeawai Pā и Ruapekapeka Pā стала известна другим племенам маори. [42] Эти конструкции легли в основу того, что сейчас называется gunfighter pā , и были построены во время поздних новозеландских войн . [43] [44] [45] Захват Ruapekapeka Pā можно считать британской тактической победой, но она была специально построена как цель для британцев, и ее потеря не нанесла ущерба; Хеке и Кавити удалось сбежать, сохранив свои силы. [46]
Очевидно, что Кавити и Хеке извлекли из войны значительную выгоду, несмотря на победу британцев при Руапекапека. После окончания войны Хеке пользовался значительным ростом престижа и авторитета. Миссионер Ричард Дэвис, писавший 28 августа 1846 года, утверждал, что «среди своих соотечественников, как патриот, он вознес себя на самую вершину чести и пользуется большим уважением, куда бы он ни пошел». [47]
После конфликта Хон Хеке удалился в Кайкохе. Там, два года спустя, он умер от туберкулеза 7 августа 1850 года. [48] [49] Преподобный Ричард Дэвис провел христианскую церемонию, а затем его вторая жена Хариата Ронго (дочь Хонги Хика) [49] и другие последователи, которые были его телохранителями в течение многих лет, перевезли его тело в пещеру около Пакараки , называемую Умакитера. [50] В апреле 2011 года Дэвид Ранкин (из Te Matarahurahu hapū (подплемени) Нгапухи и Фонда Хон Хеке) объявил , что кости Хон Хеке будут перемещены и захоронены на общественном кладбище, поскольку земля возле пещеры разрабатывается, [51] и в мае 2011 года он руководил перемещением; [52] хотя некоторые Нгапухи ставили под сомнение его право на это. [53]
Рельефную скульптуру Хеке можно увидеть на стенах здания Оклендского Высокого суда . Она была создана скульптором Антоном Тейтенбергом и открыта в 1866 году. [54]
{{cite book}}
: |work=
проигнорировано ( помощь )