stringtranslate.com

Храм Весты

Храм Весты , или аэдес (лат. Aedes Vestae ; итал . Tempio di Vesta ), — ​​древнее сооружение в Риме , Италия . Он расположен на Римском форуме недалеко от Регии и Дома весталок . В храме Весты хранился священный огонь Весты, который был символом безопасности и процветания Рима. [1] Храм имеет круглую форму основания, что делает его толосом .

Поскольку поклонение Весте началось в частных домах, архитектура, по-видимому, отдает дань уважения архитектуре ранних римских домов. Нынешняя, разрушенная форма храма использует элементы греческой архитектуры с коринфскими колоннами и мрамором . Священный очаг был размещен в центральной целле . Сохранившаяся структура указывает на то, что было двадцать коринфских колонн, построенных на подиуме пятнадцати метров в диаметре. Крыша, вероятно, имела вентиляционное отверстие на вершине, чтобы позволить дыму выходить. [2]

История

Происхождение

Первый храм Весты был построен Нумой Помпилием , вторым царем Римского королевства . Он также построил первоначальную Регию («дом царя») и Дом весталок , а также основал священнический орден весталок . Сначала было всего две весталки, но к концу Республики их стало шесть. [3] Веста была богиней очагов Рима. Римляне верили, что ее священный огонь был тесно связан с судьбой города, и что его угасание означало неминуемое бедствие для Рима. [4] Хотя в наше время он известен как храм, его местоположение, ориентация и план этажа не были определены с помощью авгуров . Поэтому он был известен как святилище (на латыни aedes ).

Theаэдеси Весталки

За храмом Весты ухаживали шесть весталок, набранных в возрасте от 6 до 10 лет из свободнорожденных или традиционно аристократических семей. [5] Они отказывались от всех законных связей со своей родной семьей и переходили под власть верховного жреца Рима. Клятва девственности весталок в течение 30-летнего срока их полномочий отличала их от других римских женщин. В то время как целомудрие до замужества считалось правильным в Риме, долгосрочное безбрачие не считалось таковым, поскольку от женщин обычно ожидалось, что они выйдут замуж и родят наследников для своих мужей. [6] Весталка, нарушившая обет целомудрия во время своего священнического пребывания, нарушала отношения между Римом и его богами. Римляне верили, что это приведет к катастрофе, такой как эпидемия, социальный распад или военные поражения. [6]

За незначительные проступки весталок могли высечь плетью. За нарушение обета целомудрия весталку могли приговорить к заживому погребению в подземной камере в черте города с небольшим количеством еды и воды и оставить умирать. [5] Если случались бедствия в любой форме, весталки, которые казались неидеальными в отношении, морали или поведении, могли быть обвинены в тайном нарушении своих обетов и, таким образом, в возникновении бедствия. Например, в 114 г. до н. э. девственница из всаднической семьи по имени Гельвия была убита молнией во время езды на лошади. Ее смерть была истолкована как вундеркинд , доказательство потенциально катастрофического нарушения клятвы одной или несколькими весталками; после расследования три весталки были приговорены к смерти за нецеломудрие на основании самых шатких доказательств. [6] [7] Весталки должны были демонстрировать почти сверхъестественный уровень морального превосходства. Неудачи и их наказание были крайне редки. Уважение и социальные привилегии, которые давало их положение, щедрая пенсия и полное отсутствие личного опыта обязанностей, связанных с римским браком, по-видимому, побудили многих остаться в священстве после того, как срок их службы официально закончился. [8] [9]

Здание

Храм Весты был уникален по своему дизайну, так как он был круглым, а не прямоугольным, как многие другие храмы. Круглая форма храмов Весты была основана на примитивной круглой хижине . [3] Некоторые исследователи утверждают, что круглая форма основания храма Весты должна была символизировать землю, а куполообразная крыша символизировала небеса. [10] Все храмы Весты были круглыми и имели входы, обращенные на восток, чтобы усилить связь между огнем Весты и солнцем как источниками жизни. Храм Весты представляет собой место древней религиозной деятельности еще в 7 веке до н. э. [3]

Археологи обнаружили, что храм Весты был построен на круглом фундаменте. Вокруг храма располагались двадцать каннелированных колонн . Каждая колонна была диаметром 0,52 метра, с основанием 1,6 метра в окружности. Колонны были увенчаны коринфской капителью . Радиус храма составлял около 6,19 метра. Он измерялся от внешней линии архитрава до середины храма. Внутренняя стена имела толщину 0,60 метра, а диаметр внутренней части храма составлял 8,6 метра. Храм стоял на высокой платформе, и к входу вели широкие ступени. [2]

Расположение

Это было одно из самых ранних сооружений на Римском форуме, хотя его окончательный вид стал результатом последующей перестройки. В то время как большинство римских храмов имели культовую статую , в Весте был очаг и пламя, которые горели непрерывно, днем ​​и ночью. [10] Храм был хранилищем юридических завещаний и документов римских сенаторов и культовых предметов, таких как Палладий , статуя Афины (римской Минервы ), которая, как полагают, была привезена Энеем из Трои ; статуя считалась одним из Pignora Imperii , или залогов imperium, Древнего Рима. Храм был закрыт во время гонений на язычников в поздней Римской империи в IV веке. [10] Храм Весты, Атриум Весталок (Дом Весталок) и Регия являются самыми ранними свидетельствами культа Весты. Первоначальный храм Весты стоял на восточной стороне форума рядом с домом Весталок и Регией . За этой группой зданий находится Виа Сакра (Священный путь), которая шла вверх по склону. [11] Эта группа зданий была уничтожена во время большого пожара 64 г. н. э.; храм был восстановлен Траяном в течение нескольких лет. Еще одна перестройка была спонсирована Юлией Домной , женой Септимия Севера . [2]

История строительства

Внешняя стена храма Весты

Храм разрушался и перестраивался много раз. Первое разрушение храма было совершено галлами в 390 г. до н. э. Ливий пишет, что после того, как галлы сожгли храм, они вскоре вернулись и обнаружили, что весталки вновь разожгли свой священный огонь среди руин храма. По словам Овидия , второе разрушение в 241 г. до н. э. могло начаться из-за пожара в самом храме. Во время пожара весталки не смогли собрать культовые предметы, и они были уничтожены вместе с храмом Весты. [10] Луций Цецилий Метелл , в то время понтифик , вошел в горящий храм, чтобы спасти палладий . Луций Цецилий был ослеплен пламенем, и считалось, что это было результатом того, что он нарушил традицию храма, которая запрещает мужчинам входить. [3] Пожары также произошли снова в 210 г. до н. э. и снова в начале первого века до н. э. Храм был перестроен снова во время правления Августа и Нерона . Наконец, он сгорел в 191 году нашей эры и был перестроен в последний раз во время правления Септимия Севера его женой Юлией Домной . [3]

Судьба Священного Пламени

Священное пламя было окончательно потушено в 394 году нашей эры Феодосием I из-за роста христианства в империи. [12]

Современный храм Весты

Современная реконструкция

Римский форум в наши дни

Храм Весты оставался относительно нетронутым до эпохи Возрождения . Однако в 1549 году нашей эры храм был разрушен, а его мрамор был повторно использован для строительства церквей и папских дворцов. [3] Большая часть наших знаний о том, как выглядел первоначальный Храм Весты, исходит из его изображений на монетах и ​​в искусстве. Одним из произведений искусства, изображающих Храм Весты, является мраморный рельеф в Уффици во Флоренции , Италия . [10] Эти изображения и другие, подобные ему, позволяют нам понять, как выглядел храм в древности.

Современные археологические исследования начались на месте Храма Весты в конце девятнадцатого века. Исследования начались в 1877 году с раскопок храма Весты археологом Р. Ланчиани и публикации его результатов. Во время своих исследований он смог обнаружить многие части храма Весты, включая части антаблемента и потолка. [3] Исследования продолжались с 1898 по 1900 год, когда Джаккомо Бони , директор Римского форума, приступил к новому раунду раскопок. Его работы были опубликованы в 1900 году и включали измерения и сечения фундамента храма, фотографии и чертежи основных архитектурных элементов, а также восстановленный план здания. [3] Наконец, в 1930-1931 годах Альфонсо Бартоли реконструировал два с половиной пролета храма Весты, которые все еще можно увидеть на форуме сегодня. [3]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Райт, Уильям Олдис; Байуотер, Ингрэм; Джексон, Генри (5 июля 2015 г.). Журнал филологии. Том 14. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-52367-7. OCLC  915339299.
  2. ^ abc Райт, Ричард Эверетт (1999). Веста: исследование происхождения богини и ее культа . Белл и Хауэлл. OCLC  477152057.
  3. ^ abcdefghi Горски, Гилберт; Пакер, Джеймс Э. (2015). Римский форум: реконструкция и архитектурный путеводитель . Нью-Йорк: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-19244-6. OCLC  858749352.
  4. ^ «Дикий Клык, Робин Лорш (2006), Римские весталки, Рутледж, ISBN 978-0-415-39795-7» . Справочные обзоры . 28 (4): 22–24. 13 мая 2014 г. дои : 10.1108/rr-11-2013-0288. ISSN  0950-4125.
  5. ^ ab Коди, Джейн М. (январь 1973 г.). «Новые доказательства существования республиканского Aedes Vestae». Американский журнал археологии . 77 (1): 43–50. doi :10.2307/503231. JSTOR  503231. S2CID  193103816.
  6. ^ abc DiLuzio, Meghan J. (2016). Место у алтаря: жрицы в республиканском Риме . Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 146–147. ISBN 978-1-4008-8303-5. OCLC  959609401.
  7. ^ Эрдкамп, Пол, в «Война, весталки и захоронения заживо в Римской республике», редакторы М. Диллон и К. Мэтьюз, Религия и классическая война. II: Римская республика , Барнсли: Pen & Sword, 2020, стр. 9
  8. ^ Линднер, Молли М., Портреты весталок, жриц Древнего Рима , Издательство Мичиганского университета, Энн-Арбур, 2015, стр. 34
  9. Плутарх, Жизнь Нумы, 10.1, перевод, издание Лёба, 1914, [1] доступно на сайте Билла Тейера
  10. ^ abcde Миддлтон, Джон Генри (1886). "XV.—Храм и Атриум Весты и Регии". Archaeologia . 49 (2): 391–423. doi :10.1017/s0261340900006366. ISSN  0261-3409.
  11. ^ Шерлок, Дэвид (17 августа 2011 г.). «Рим: археологический путеводитель по Оксфорду (2-е изд.). Аманда Кларидж при участии Джудит Томс и Тони Кабберли. Oxford University Press, 2010. ISBN 9780199546831». The Antiquaries Journal . 91 : 354–355. doi :10.1017/s0003581511000230. ISSN  0003-5815. S2CID  162421099.
  12. ^ Ланчиани, Родольфо (1897). Руины и раскопки Древнего Рима (1-е изд.). Библиотека Мичиганского университета. С. 224–232 . Получено 7 сентября 2021 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Медиа, связанные с Храм Весты (Рим) на Wikimedia Commons