Название документа — Иисус Христос, носитель Воды Жизни . [2] [5] [6] В документе обсуждается встреча Иисуса и самаритянки у колодца , которую он характеризует как «парадигму нашего взаимодействия с истиной». [2] [7]
В документе рассматривается Нью Эйдж, основанный на «слабой мысли», и подчеркиваются различия между католической мыслью и Нью Эйдж. [2] [5] [8] [9] Согласно обзору документа в The Tablet , «в документе нет никаких сомнений в том, что Нью Эйдж несовместим и враждебен основным верованиям христианства». [6]
Выражая общее согласие с точками зрения, выраженными в документе, Ричард Лэнд, президент Комиссии по этике и религиозной свободе Южной баптистской конвенции , сказал, что среди баптистов будет широко распространено мнение, что идеи Нью Эйдж противоречат христианской традиции и доктрине. [8]
Предыстория и обзор
Документ был подготовлен в ответ на потребность, выраженную католическими епископами , иметь четкие указания о том, где практики New Age находятся по отношению к римско-католической доктрине . [4] [10] В ответ на запросы документ рассматривает и предоставляет христианское руководство по явлениям New Age, которые включают йогу , медитацию , фэн-шуй и лечение кристаллами , и был опубликован в 2003 году в виде 90-страничной брошюры под названием « Христианское размышление о New Age» . [1] [3] [4]
Документ был представлен на конференции Ватикана в феврале 2003 года « Христианское размышление о Новой Эре » . [11] Монсеньор Майкл Фицджеральд заявил на конференции, что «Церковь избегает любых концепций, близких к концепциям Новой Эры». [12] [13] Кардинал Поль Пупар , глава Папского совета по культуре , сказал, что «Новая Эра — это вводящий в заблуждение ответ на древнейшие надежды человека». [12] [14] [15] Пупар, министр культуры Ватикана, также предупредил, что Новая Эра основана на «слабом мышлении». [3]
В документе представлен весьма критический взгляд на движение New Age, которое рассматривается как несовместимое и враждебное основным верованиям христианства. [6] [8] В документе говорится, что при внимательном рассмотрении становится ясно, что в New Age мало нового, и что для христиан «New Age начался 2000 лет назад, с Христом». В документе также критикуется движение New Age, заявляя, что оно пытается стереть различие между добром и злом.
Задавая вопрос: Христос или Водолей?, документ утверждает, что Нью Эйдж часто предлагает альтернативное видение реальности или альтернативный способ улучшения текущей ситуации с помощью магии. Документ критикует точку зрения, что Эра Водолея заменит Христианскую Эру. Ссылаясь на Евангелие от Луки (16:13) о том, что «Никакой слуга не может быть рабом двух господ», он утверждает, что христианам достаточно подумать о разнице между мудрецами с Востока и царем Иродом, чтобы осознать мощные последствия выбора за или против Христа.
Журнал иезуитов «Америка» отметил, что директива Ватикана имеет отношение к католичкам в религиозных институтах, поскольку существуют явные различия между католическими учениями и учением Новой Эры, которые могут быть размыты в духовных практиках. [5]
Документ также обсуждался на конференции в Ватикане в июне 2004 года, на которой присутствовали представители епископских конференций 22 стран, а также члены Римской курии . [16] [17] После конференции Алессандро Пеннеси, профессор Папского Латеранского университета, повторил предупреждения Ватикана и заявил, что он согласен с мнением о том, что Нью Эйдж основан на «этическом релятивизме» и что невозможно «изолировать некоторые элементы религиозности Нью Эйдж как приемлемые для христиан, отвергая другие». [9]
Структура и содержание
Документ состоит из 6 основных разделов, а также приложения и глоссария терминов Новой Эры. [2] Основные разделы:
1. Какого рода размышления . В этом разделе обсуждается контекст и время документа. В нем говорится, что Третье Тысячелетие , две тысячи лет после рождения Христа, является временем, когда астрологи считают, что Эра Рыб подходит к концу. Следовательно, время, когда общественность бомбардируется посланием Новой Эры, может быть подходящим моментом, чтобы предложить оценку того, почему оно не согласуется с христианским посланием.
2. Духовность Нью Эйдж: обзор . В этом разделе представлен обзор движения Нью Эйдж и его истории. Ссылаясь на Гармонию и Добрые Вибрации , он критикует подход, основанный на гармонии с природой или космосом, утверждая, что он стирает различие между добром и злом и создает образ мышления, что «мы не можем никого осуждать, и никто не нуждается в прощении».
Золотая жизнь : в документе утверждается, что практики Новой Эры могут быть связаны с другими практиками, среди которых — акупунктура, биологическая обратная связь, кинезиология, гомеопатия, иридология и различные виды телесной терапии , полярный массаж, медитация и визуализация, психическое исцеление, исцеление кристаллами, металлами, музыкой или цветами, а также программы из двенадцати шагов.
Целостность и дуализм : в документе говорится, что Новая Эра призывает нас преодолеть дуализмы , такие как дуализм Творца и творения, различие между человеком и природой или духом и материей.
Центральные темы New Age . В документе утверждается, что New Age не является религией, но интересуется тем, что называется «божественным». Некоторые общие моменты в движении New Age:
Космос рассматривается как органическое целое, одушевленное энергией, душой или духом.
Вера отдается посредничеству различных духовных сущностей
Предполагается, что люди способны подниматься в невидимые высшие сферы.
«Вечное знание» предшествует всем религиям и культурам и превосходит их.
Людей призывают следовать за просветленными мастерами.
3. New Age и христианская вера . В документе говорится, что для христиан духовная жизнь — это отношения с Богом. Он критикует восточную медитацию и утверждает, что все техники медитации должны быть очищены от самонадеянности и претенциозности. В нем говорится, что христианская молитва — это не упражнение в самосозерцании, тишине и самоопустошении, а диалог любви, который «подразумевает отношение обращения, бегство от „я“ к „ты“ Бога».
4. New Age и христианская вера в контрасте . В этом разделе критикуются некоторые элементы практик New Age. Например, утверждается, что практики New Age на самом деле не являются молитвой.
5. Иисус Христос предлагает нам воду жизни . В документе вновь подчеркивается, что единственным основанием Церкви является Иисус Христос, который находится в центре каждого христианского действия и каждого христианского послания. В нем упоминается рассказ Евангелия от Иоанна о самаритянке у колодца как «парадигма для нашего взаимодействия с истиной».
6. Примечания . В этом разделе упоминается несколько пунктов, а также подчеркивается необходимость пастырского руководства против движения «Нью Эйдж».
Места Новой Эры
В документе указаны три якобы ключевых инициативы «Нового века», которые он считает предосудительными: Институт Эсален в Калифорнии, Фонд Финдхорна в Шотландии и Монте Верита в Швейцарии. В нем также упоминаются Открытый центр и Институт Омега в Нью-Йорке. [2]
В документе говорится, что ежегодники Монте Верита ясно показывают, что существует намерение создать «интегрированную мировую религию», и что интересно увидеть список людей, которые собирались на протяжении многих лет в Монте Верита. [2]
^ ab Справочник по профессиональной психологии У. Брюса Уолша, Марка Савицкаса 2005 ISBN 0-8058-4517-8 стр. 358
^ abcdefg Сайт Ватикана Христианское размышление о Новой Эре
^ abc The Guardian 31 января 2003 г. Берегитесь New Age, Ватикан говорит пастве
^ abc «Ватиканская книга предлагает размышления о «Новой Эре»». The New York Times . 4 февраля 2003 г.
^ abc America , 21 июля 2003 г. Католическая идентичность, New Age и религиозные женщины
^ abc The Tablet 8 февраля 2003 г. Ватикан борется с верованиями Новой Эры
^ Бернард Ардура, О. Прем, в еженедельном издании L'Osservatore Romano на английском языке, 5 марта 2003 г., стр. 7, а также на EWTN ПРЕЗЕНТАЦИЯ ДОКУМЕНТА СВЯТОГО ПРЕСТОЛА О НОВОМ ВЕКЕ
^ abc Los Angeles Times, 8 февраля 2003 г. Верования Новой Эры не являются христианскими, считает Ватикан
^ ab Zenit , 30 июня 2004 г. Почему Нью Эйдж — это вызов для христианства Архивировано 19 февраля 2012 г. на Wayback Machine
↑ Catholic News 4 февраля 2003 г. [ Ватикан «действует с осторожностью» в отношении движения New Age ]
^ EWTN 3 февраля 2003 г. ДОКУМЕНТ О ХРИСТИАНСКИХ РАЗМЫШЛЕНИЯХ О НОВОМ ВЕКЕ
^ ab сайт Ватикана
↑ The Herald 25 июня 2011 г. Медитация: для Бога или дьявола?
^ BBC News 4 февраля 2003 г. Ватикан подает сигнал тревоги в духе Новой Эры
^ Ложный рассвет: Инициатива Объединенных религий Ли Пенна 2005 ISBN 1-59731-000-X страница 228
