Хуан де Мена (1411–1456) был одним из самых значительных испанских поэтов пятнадцатого века. Он пользовался большим уважением при дворе Хуана II де Кастильи , который назначил его венитикуатро (одним из двадцати четырех олдерменов) Кордовы, секретарем латинских карт (секретарем латинских букв) и настоящим хронистом (королевским летописцем). Его работы показывают влияние ренессансного гуманизма и помещают его в период перехода Испании от Средневековья к Возрождению .
Существует мало свидетельств о начале жизни Мены, но большинство современных ученых сходятся во мнении, что он родился в Кордове, Испания , его отец умер вскоре после его рождения, а мать - несколько лет спустя. Вероятно, он был вторым из двух сыновей и был родственником бывшего вентикуатро Кордовы, хотя неясно, каким образом. Memorias de algunos linages («Отчет о некоторых родословных»), приписываемый Мене, утверждает, что его семья происходила из долины Мена в Ла-Монтанья , регионе северной испанской провинции Кантабрия , и служила под началом Фернандо III де Кастильи и его преемников. в Реконкисте . Его формальное образование, вероятно, началось в Кордове, а затем продолжилось в Саламанке , где он, по-видимому, выполнил требования для получения степени магистра гуманитарных наук. Затем он отправился в Рим, возможно, для продолжения своего образования, хотя нет никаких свидетельств того, что он участвовал там в формальном обучении. Во время этой поездки и более поздней поездки во Флоренцию Мена, похоже, искал церковных бенефициаров; однако обе попытки оказались бесплодными, и за каждой последовал брак, сначала с предполагаемой сестрой Гарсиа-и-Лопе де Вака, а, во-вторых, с Мариной Мендес, которая была более чем на 20 лет несовершеннолетней. Ни один из браков не привел к появлению у поэта потомков. Некоторые ученые указали на возможное происхождение семьи Мены converso , но другие сочли эти утверждения весьма спекулятивными. Мена продолжал исполнять роль cronista Real при Энрике IV де Кастилье до своей смерти в Торрелагуне в 1456 году, хотя, по-видимому, он не написал никаких хроник.
Современники считали Мену выдающимся поэтом своего времени, а его знание латыни и классической литературы вызывало большое восхищение. Его деятельность при дворе Хуана II позволила ему познакомиться со многими важными фигурами; Самая значительная дружба, которая в результате возникла, была с Иньиго Лопесом де Мендосой . Это сохранялось до конца жизни Мены, несмотря на важные политические разногласия.
Его стихи часто появлялись в cancioneros (сборниках стихов), таких как Cancionero General Эрнандо дель Кастильо, а его произведения были хорошо известны на протяжении шестнадцатого века, оказав влияние на более поздних испанских поэтов, таких как Гарсиласо де ла Вега , Фернандо де Эррера и Луис. де Гонгора . Обширные комментарии, которые сопровождали более поздние издания «Лаберинто де Фортуны» Мены , такие как комментарии Эрнана Нуньеса (1499 г.) и Франсиско Санчеса де лас Бросаса (1582 г.), служат дополнительным свидетельством степени его литературного влияния в Испании. Его стиль отмечен частым использованием латинизмов и гипербатона , а также упоминаниями широкого спектра фигур из греко-римской мифологии . Подражая классическим и средневековым источникам, таким как Данте , Мена помог расширить возможности молодой кастильской литературной традиции, проложив путь для более поздних поэтов. Во многом из-за неуклюжести и тяжеловесности его стиля и лексики его влияние начало ослабевать в семнадцатом и восемнадцатом веках, и он потерял популярность у критиков девятнадцатого века. Современные критики восстановили важность Мены для истории литературы Испании и считают его одним из трех крупнейших поэтов пятнадцатого века, наряду с Иньиго Лопесом де Мендосой и Хорхе Манрике .
Мена написал La Coronaçión (или Calamicleos , The Coronation, 1438) и посвятил его Иньиго Лопесу де Мендосе, маркизу де Сантильяна (маркизу Сантильяна), в ответ на победу последнего в 1438 году на границе между мусульманской и христианской Испанией, в результате которой Взятие Уэльмы. Хотя это была относительно незначительная победа, это была первая успешная кампания Реконкисты с 1431 года. Стихотворение состоит из 51 строфы, повествующей о сне, в котором поэт впервые видит, как исторические и мифологические персонажи наказываются за свои пороки или бездействие, и позже видит тех деятелей, которые заслужили место на горе Парнас своими добродетелями; Главным среди восхваляемых является маркиз де Сантильяна.
Хотя Сантильяна был также хорошо известен как поэт, в стихотворении он восхваляется как образец четырех основных добродетелей . Стихотворение носит аллегорический характер и соответствует идее сатиры Мены, осуждающей порок и восхваляющей добродетель. Реконкисту и национальное единство можно интерпретировать как основные темы поэмы; один из уроков Мены, похоже, заключается в том, что внутренние раздоры - это порок, который препятствует христианскому завоеванию Испании.
В оригинальной версии «Коронасьона» Хуан де Мена содержал обширные комментарии в очень декоративной латинской прозе. Комментарий обращается к каждой строфе и объясняет мифологические отсылки, а также морально-аллегорическую функцию стихотворения. Такие комментарии обычно предназначались для классиков.
Laberinto de Fortuna («Лабиринт удачи», 1444 г.) — шедевр Мены. Структура поэмы представляет собой смесь двух популярных средневековых аллегорических элементов: Колеса Фортуны и вселенной Птолемея . В основе структуры стихотворения лежат три Колеса Фортуны (прошлое, настоящее и будущее). Стихотворение из 297 строф (также известное как Las Trecientas («Триста»), поскольку существуют версии с тремя дополнительными строфами) вновь вводит темы национального единства и Реконкисты , но посвящено Хуану II.
Помимо своих морально-политических произведений, Мена также писал более традиционную куртуазную поэзию. Сохранилось около пятидесяти примеров лирической поэзии Мены , включая любовную лирику, отдельные стихи , сатирические пьесы и диалоги с другими поэтами. Второстепенные тексты гораздо менее сложны, чем его основные произведения, как по стилю, так и по содержанию. Его любовная поэзия пользовалась большим уважением за свою оригинальность и трактовку природы любовной страсти как абстрактного интеллектуального опыта.
Другие работы включают перевод « Илиаса латина» , латинской версии «Илиады » Гомера , на испанский язык (ок. 1442 г.), Tratado sobre el título de duque (Трактат о титуле герцога, 1445 г.), пролог к «Libro de » Альваро де Луны. las virtuosas e claras mugeres (Книга добродетельных и прославленных женщин) и Coplas de los pecados Mortales (Стансы о смертных грехах, незаконченные, 1456 г.). Tratado de amor (Трактат о любви, ок. 1444 г.) и Memorias de algunos linages или Memorias Genealógicas (Описание некоторых родословных, 1448 г.) также приписывают де Мене.