stringtranslate.com

Хьюго Краббе

Хуго Краббе (3 февраля 1857 г. – 4 февраля 1936 г.) был голландским философом права и писателем по публичному праву . Известный своим вкладом в теорию суверенитета и государства, он считается предшественником Ганса Кельзена . Также Краббе отождествлял государство с правом и утверждал, что государственное право и международное право являются частями единой нормативной системы, но в отличие от Кельзена он понимал тождество государства и права как результат эволюционного процесса. Краббе утверждал, что обязательная сила закона основана на «правовом сознании» человечества: нормативном чувстве, присущем человеческой психологии. Его работа выражает прогрессивные и космополитические идеалы межвоенного интернационализма , а его понятие «суверенитета права» вызвало много споров в юридической науке того времени.

Жизнь

Хуго Краббе родился 3 февраля 1857 года в Лейдене в семье голландского реформаторского священника Кристиана Краббе и его жены Марии Адрианы Махтельд Шолтен. [1] [2] Он получил образование в гимназии Стеделийк в Лейдене и изучал право и политологию в местном университете . [3]

Во время учебы в университете он уже начал работать клерком в администрации. [2] 2 июля 1883 года он получил докторскую степень по праву, защитив диссертацию De burgerlijke staatsdienst in Nederland («Гражданская государственная служба в Нидерландах») под руководством Иоганнеса Теодора Буйса  [de; nl] . [1] Впоследствии Краббе был назначен клерком в провинциальных судах сначала Гелдерланда , а затем Северной Голландии , где он служил адъюнкт-коммунистом и коммунистическим шефом соответственно. [2] В 1886 году он женился на дочери романтического пейзажиста Иоганнеса Тавенрата  [de; nl] (1809–1881), Адриане Петронелле Анне Регине Тавенрат, от которой у него были сын и дочь Мария Краббе  [nl] (1889–1965). [1]

В 1888 году он был прикомандирован к Министерству внутренних дел в качестве хуфдкомми . [4] Под руководством министра Така ван Портвлиета (прогрессивные либералы) [5] [6] он сыграл важную роль в разработке предложения по реформе избирательной системы [2] [4], которое, если бы оно было одобрено, предоставило бы право голоса всем гражданам мужского пола, которые умели читать и писать и были самостоятельными. [7] Реформа рассматривалась как попытка ввести всеобщее избирательное право , которое конституция 1887 года прямо отвергала, и встретила сильное сопротивление. [8] Так ван Портвлиет был вынужден уйти в отставку в 1894 году, [8] и карьера Краббе в государственном управлении подошла к концу.

Отчасти благодаря заступничеству Така ван Портвлиета, Краббе в 1894 году был назначен профессором конституционного и административного права в Университете Гронингена , [1] где он сменил Жака Оппенгейма  [nl] , который перешел в Университет Лейдена. [2] Он принял профессорскую должность, произнеся инаугурационную речь 2 февраля 1894 года на тему De werkkring van den staat («Сфера деятельности государства»). [2] Когда Оппенгейм был назначен в Государственный совет , Краббе присоединился к Лейденскому университету в качестве его преемника. [1] 4 марта 1908 года он принял профессорскую должность конституционного и административного права, произнеся инаугурационную речь на тему De idee der persoonlijkheid in de staatsleer («Идея личности в теории государства»). [2] [9]

Краббе оставался в Лейденском университете, преподавая международное право и публичное право до конца своей карьеры. Среди его выдающихся учеников в Лейдене были Рулоф Краненбург (1880–1956), конституционный юрист и политик, и экономист Гейсберт Вейер Ян Брюинс  [nl] . [10] Его преподавание также, как говорят, оказало влияние на конституционалистов и политиков, таких как Эрнст ван Раалте (1892–1975), Фредерик Йохан Альберт Хуарт (1896–1935), Иво Самкальден (1912–1995) [11] и Йохан Йозеф Боассон (1882–1967). [12] В 1923–1924 годах Краббе занимал пост ректора . [13] В 1927 году он вышел на пенсию, прочитав прощальную лекцию по своей флагманской теме Staat en recht («Государство и право»): «ядро конституционного права, которое я преподавал в течение 33 лет». [14] [1] Через три года после ухода с должности профессора он опубликовал свою работу Kritische Darstellung der Staatslehre («Критическое представление теории государства»), но вскоре ушел с поста председателя «Vereeniging voor Wijsbegeerte des Rechts» (Ассоциации философии права), которая была создана в 1919 году отчасти по его инициативе. [15]

Краббе умер в Лейдене 4 февраля 1936 года в возрасте 79 лет. [1] [16]

Доктрина

Лейденский университет, здание Академии (1897)

Главные темы

Незадолго до начала Первой мировой войны Краббе разработал теорию права и государства, которой было суждено вызвать много споров в межвоенный период . [17] Некоторые из ее основных идей можно резюмировать следующим образом: [18] [19] [20] [21]

Теоретическая и нормативная база

Во времена Краббе голландская доктрина публичного права находилась под сильным влиянием правового позитивизма , который либо черпал из английской аналитической юриспруденции Джона Остина , Вестела В. Уиллоуби и других, либо из немецкой Staatsrechtslehre Карла Фридриха фон Гербера , Пауля Лабанда , Рудольфа фон Йеринга и Георга Еллинека . [34] Оба эти течения юриспруденции разделяли идею о том, что конечная основа права заключается в воле суверена и/или в воле государства. Краббе отверг эту идею и поместил понятие правового сознания человечества в основу правовой нормативности. Под влиянием психологических теорий Герардуса Хейманса , [29] который был его личным другом во время пребывания в Гронингене и помог ему перевести некоторые из его публикаций на немецкий язык, [35] Краббе разработал натуралистическую юриспруденцию с психологически и социологически обоснованной концепцией права. Относительно близкий к Отто фон Гирке , Гуго Пройссу , [36] Леону Дюги , [37] [38] Жоржу Селле , [39] Леону Мишу  [fr] , [40] Работа Краббе демонстрирует сильную нормативную ориентацию и акцент на прогрессивных и космополитических идеалах, что делает ее примером психологически вдохновленной теории естественного права : [25]

На этой естественной умственной способности [ rechtsbewustzijn ] основывается действительность всех законов. Нет никаких источников права, как учат учебники; есть только один источник права, а именно, чувство или чувство права, которое пребывает в человеке и имеет место в его сознательной жизни, как и все другие тенденции, которые порождают ценностные суждения. На этом основывается весь закон, будь то позитивное право, обычное право или неписаный закон в целом. Статут, который не основывается на этом фундаменте, не является законом; он не имеет юридической силы, даже если он соблюдается добровольно или по принуждению. [41]

Теория суверенитета и государства

Портрет Хьюго Краббе работы Карла Альберта Фельдмана (1937), Библиотеки Лейденского университета

В 1906 году Краббе опубликовал на немецком языке свою основополагающую книгу Die Lehre der Rechtssouveränität («Теория суверенитета права»), которая стала одной из самых спорных работ в голландской юриспруденции вместе с его следующей книгой De moderne staatsidee («Современная идея государства»), опубликованной в 1915 году и вскоре переведенной на немецкий, французский и английский языки. [34] Английский перевод последней книги был осуществлен двумя известными американскими учеными, политическим философом Георгом Х. Сабиным и профессором политологии Уолтером Дж. Шепардом  [de] ; введение их переводчиков на восьмидесяти страницах свидетельствует о международном статусе Краббе, [12] его актуальности в то время и значимости его вклада в международные либеральные ценности в межвоенный период, часто ассоциируемый с вильсонизмом . [a]

Краббе противопоставил теории государственного суверенитета понятие суверенитета права, которое он рассматривал как эволюционное достижение современного государства. В качестве вех на пути к современному государству он указал на «Утопию » Томаса Мора , в которой культура, а не власть, является целью государства, [42] теорию естественного права Гуго Гроция , [ 43] [44] и понятие volonté générale , лежащее в основе политической философии Руссо . [45] [46] [47] Краббе также связал понятие суверенитета права с историческим процессом в направлении интегрированной мировой правовой системы и возникновением того, что он назвал « наднациональным правом », имеющим приоритет над национальным правом ( монизм в международном праве ). [48] ​​[49] [50] Эти космополитические и прогрессивные идеи, типичные для межвоенного «движения за мир посредством закона», [b] часто воспринимались с недоверием юристами того времени: [12] [1] Рулоф Краненбург , верный ученик, писал, что в Краббе было «столько же от пророка, сколько и от профессора».

Отождествление государства и права, а также идея о том, что государственное право и международное право интегрированы в единую нормативную систему, были приняты в 1920-х годах ведущим австрийским публичным юристом и философом права Гансом Кельзеном , [51] который признал свой долг перед Краббе и похвалил его работу как «мастерскую критику немецкой теории публичного права». [52] Однако, как заметил Карл Шмитт в 1922 году, Краббе не разделял неокантианских эпистемологических и методологических предположений Кельзена, а скорее занимался социологическим исследованием отличительных черт современного государства, где «[м]ы больше не живем под властью лиц, будь то физические или искусственные (юридические) лица, но под властью законов, (духовных) сил. Это суть современной идеи государства». [53] Карл Шмитт, представитель антилиберальной и полностью авторитарной теории государства, [54] увидел в Краббе возрождение «старого либерального отрицания государства по отношению к праву» в сочетании с устаревшей и невыразительной социологической методологией: [55] Краббе, в отличие от Кельзена, рассматривал суверенитет права и тождественность государства и права как исторически развившиеся достижения, а не необходимые трансцендентальные предпосылки правового знания. [56]

Работы

Книги

Эссе и лекции

Liber amicorum

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ^ Шмидт 1998, стр. 448 отмечает влияние «плюралистического понимания суверенитета и права Краббе» на Эдвина М. Борчарда – ведущего критика теории суверенитета в ее применении к международному праву.
  2. ^ Канихак 2019, с. 721, который также упоминает Вальтера Шюкинга , Ганса Веберга  [де] , Эриха Кауфмана  [ де ] , Макса Хубера и Альфреда Вердросса как сторонников «движения за мир через закон».

Цитаты

  1. ^ abcdefgh Пелетье 2013.
  2. ^ abcdefg Kranenburg 1937b, стр. LIV – LV.
  3. ^ "Профессор г-н Хьюго Краббе †" . Лейдш Дагблад (на голландском языке). 5 февраля 1936 г. с. 1 . Проверено 21 февраля 2022 г.
  4. ^ аб Краненбург 1937a, с. 155.
  5. ^ Эйффингер 2019, стр. 709.
  6. ^ "Г-н JPR Так ван Портвлит" . www.parlement.com (на голландском языке) . Проверено 5 октября 2022 г.
  7. ^ Конглтон 2011, стр. 441–442.
  8. ^ ab Kossman 1978, стр. 360.
  9. ^ * "Проф. г-н Х. Краббе, 70 лет" . Лейдш Дагблад (на голландском языке). 2 февраля 1927 г. с. 1 . Проверено 21 февраля 2022 г.
  10. ^ Дуллаарт 2013.
  11. ^ Elzinga 1990, стр. 72–73, цитируется по Kiewiet 2018, стр. 67.
  12. ^ abc Kiewiet 2018, стр. 67.
  13. ^ "Хьюго Краббе". Университет Лейдена . Архивировано из оригинала 1 октября 2022 года . Проверено 27 сентября 2022 г.
  14. ↑ Краббе 1927, стр. 407.
  15. ^ Краненбург 1937а, стр. 160.
  16. ↑ Краненбург 1937б, стр. LIV.
  17. ^ Краненбург 1937a, с. 157–158.
  18. ^ abc La Torre 2010, стр. 20–23.
  19. ^ Стелла 2016.
  20. ^ Киев 2018, стр. 67–70.
  21. ^ ab Navari 2021, стр. 110–111.
  22. ^ abc Gragl 2018, стр. 23–24.
  23. ^ ab Stella 2016, стр. 68–69.
  24. ^ Стелла 2016, стр. 68.
  25. ^ ab Kiewiet 2018, стр. 70.
  26. ^ ab Navari 2021, стр. 110.
  27. ↑ Краббе 1922, стр. 46 и далее.
  28. ^ Колла 2017, стр. 297.
  29. ^ ab Kiewiet 2018, стр. 68.
  30. ^ Навари 2021, стр. 110–1.
  31. ↑ Краббе 1922, стр. 245.
  32. ↑ Краббе 1922, стр. 238.
  33. ↑ Краббе 1922, стр. 269.
  34. ^ аб Краненбург 1937a, с. 157.
  35. ^ Краненбург 1937а, стр. 159.
  36. ^ Шмитт 2005, стр. 24.
  37. ↑ Уилсон 1934, стр. 393.
  38. ^ Стелла 2013, стр. 59.
  39. ^ Коскенниеми 2002, стр. 330.
  40. ^ La Torre 2010, стр. 18.
  41. ↑ Краббе 1922, стр. 47.
  42. ↑ Краббе 1930, стр. 99.
  43. ↑ Краббе 1922, стр. 19–24.
  44. ↑ Краббе 1930, стр. 105–112.
  45. ↑ Краббе 1922, стр. 28–30.
  46. ↑ Краббе 1930, стр. 160–172.
  47. ^ Стелла 2016, стр. 60.
  48. ^ Канихак 2019, стр. 721.
  49. ^ Стелла 2013, стр. 61.
  50. ^ Симма 1995, стр. 44.
  51. ^ Стелла 2016, стр. 65.
  52. ↑ Кельзен 1920, стр. 22.
  53. ^ Schmitt 2005, стр. 24. Шмитт цитирует Krabbe 1919, стр. 39.
  54. ^ Столлейс 2001, стр. 562.
  55. ^ Шмитт 2005, стр. 21–22.
  56. ^ Бернсторф 2010, с. 65, сноска 104.

Источники о Краббе

Другие цитируемые источники

Внешние ссылки