stringtranslate.com

Народ бурушо

Бурушо , или Брушо ( Burushaski : بُرُشc , burúśu [ 6] ), также известные как Ботрадж , [7] [8] — этнолингвистическая группа, обитающая в Ясине , Хунзе , Нагаре и других долинах Гилгит-Балтистана в северный Пакистан , [9] с крошечным меньшинством, составляющим около 350 человек бурушо, проживающим в Джамму и Кашмире , Индия . [8] [10] Их язык, Бурушаски , был классифицирован как изолированный язык . [11]

История

Хотя их происхождение неизвестно, утверждается, что народ бурушо «был коренным населением северо-западной Индии и был вытеснен выше в горы перемещениями индоариев , которые двинулись на юг где-то около 1800 г. до н. э.» [4]

До современной эпохи территория, на которой сейчас проживает большинство бурушо, была частью княжества Хунза под британским владычеством , пока не стала частью Пакистана. [12]

Культура

Бурушо известны своей богатой музыкальной и танцевальной культурой, а также прогрессивными взглядами на образование и женщин. [13]

Миф о долголетии

Распространено мнение, что народ хунза живет около 120 лет, но для доказательства этого необходимы дополнительные количественные исследования.

Мир, гармония и меньшая подверженность стрессу у жителей долины Хунза связаны с их более продолжительной продолжительностью жизни. [14] Отсутствие городского вреда, здоровый образ жизни, умеренное употребление фруктов и овощей и другие факторы способствуют здоровью и долгой жизни этого народа. [15]

Независимые авторы опровергли эти мифы о долголетии , [16] ссылаясь на ожидаемую продолжительность жизни в 53 года для мужчин и 52 года для женщин, хотя и с высоким стандартным отклонением. [17]

Джамму и Кашмир

Группа из 350 человек бурушо также проживает на индийской союзной территории Джамму и Кашмир , в основном сосредоточенная в Батамалу, а также в Ботрадж Мохалле, что к юго-востоку от Хари Парбата . [8] Эта община бурушо происходит от двух бывших принцев британских индийских княжеств Хунза и Нагар , которые со своими семьями мигрировали в этот регион в 19 веке нашей эры. [8] Они известны как Ботрадж среди других этнических групп в штате, [8] и исповедуют шиитский ислам . [18] Договорные браки являются обычным явлением. [19]

После раздела Индии в 1947 году индийская община бурушо не контактировала с пакистанскими бурушо. [20] Правительство Индии предоставило общине бурушо статус зарегистрированного племени , а также резервацию , и поэтому «большинство членов общины занимают государственные должности». [8] [18] Народ бурушо в Индии говорит на языке бурушашки , также известном как кхаджуна, и их диалект, известный как джамму и кашмирский бурушашски (JKB), «претерпел несколько изменений, которые делают его систематически отличным от других диалектов бурушаски, на которых говорят в Пакистане». [18] Кроме того, многие джамму и кашмирские бурушо многоязычны, также говорят на кашмире и хиндустани , а также в меньшей степени на балти и шина . [18]

Генетика

Разнообразие гаплогрупп Y-ДНК наблюдается среди определенных случайных выборок людей в Хунзе. Некоторые гаплогруппы, обнаруженные в Бурушо, были R1a1 и R2a , первая из которых связана с индоевропейскими народами и миграцией бронзового века в Южную Азию около 2000 г. до н. э. и, вероятно, возникла либо в Южной Азии , [21] [22] [23] [24] [25] [26] Центральной Азии [27] [28] или Иране и на Кавказе . [29] [30] R2a, в отличие от своего чрезвычайно редкого родителя R2 , ​​R1a1 и других кладов гаплогруппы R, в настоящее время фактически ограничена Южной Азией . Две другие типично южноазиатские линии, гаплогруппа H1 и гаплогруппа L3 (определяется мутацией SNP M20), также были обнаружены в нескольких образцах. [31] [28]

Другие гаплогруппы Y-ДНК , достигающие значительных частот среди бурушо, - это гаплогруппа J2 , связанная с распространением сельского хозяйства в неолитическом Ближнем Востоке и из него , [27] [28] и гаплогруппа C3 , восточноевразийского мужского происхождения и, возможно, представляющая патрилинейную линию Чингисхана . Присутствуют с меньшей частотой гаплогруппы O3 , также восточноевразийского мужского происхождения, и Q сибирского мужского происхождения, P , F и G. [28] Исследования ДНК группируют мужское происхождение некоторых жителей Хунзы с носителями памирских языков и другими горными общинами различных этнических групп, в первую очередь из-за маркера M124 (определяющего Y-ДНК гаплогруппу R2a), который присутствует с высокой частотой в этих популяциях. [32] Однако у них также есть восточноазиатский генетический вклад, что позволяет предположить, что по крайней мере часть их предков происходит к северу от Гималаев. [33] Греческий генетический компонент среди бурушо не был обнаружен в ходе тестов. [34] [35]

Влияние в западном мире

Сторонник здорового образа жизни Дж. И. Родейл написал книгу под названием «Здоровые хунза» в 1948 году, в которой утверждал, что хунза, известные своим долголетием и большим количеством долгожителей , живут долго, потому что потребляют здоровую органическую пищу , такую ​​как курага и миндаль , и много дышат свежим воздухом и занимаются спортом. [36] Он часто упоминал их в своем журнале Prevention как пример преимуществ здорового образа жизни.

Доктор Джон Кларк пробыл среди народа хунза 20 месяцев и в своей книге 1956 года « Хунза — затерянное королевство Гималаев» [37] пишет: «Я также хочу выразить свои сожаления тем путешественникам, чьи впечатления противоречили моему опыту. Во время моей первой поездки в Хунзу я приобрел почти все их заблуждения: «Здоровые хунза», «Демократический суд», «Земля, где нет бедных» и все остальное — и только длительное проживание в Хунзе раскрыло реальное положение дел». Относительно заблуждения о здоровье народа хунза Кларк также пишет, что у большинства его пациентов была малярия, дизентерия, глисты, трахома и другие заболевания, которые легко диагностировались и быстро лечились. В своих первых двух поездках он вылечил 5684 пациента.

В октябрьском номере журнала National Geographic за 1953 год была опубликована статья о долине реки Хунза, которая вдохновила Карла Баркса на создание рассказа « Тралла Ла» . [38]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ "Бурушаски". Ethnologue . Получено 26 апреля 2022 г.
  2. ^ "TAC Research The Burusho". Tribal Analysis Center. 30 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 17 июля 2011 г. Получено 9 февраля 2011 г.
  3. ^ Sidky, MH (1 апреля 1994 г.). «Шаманы и горные духи в Хунзе (северный Пакистан)». Азиатские фольклорные исследования . doi :10.2307/1178560. JSTOR  1178560. Архивировано из оригинала 5 ноября 2012 г.
  4. ↑ Ab West, Барбара А. (19 мая 2010 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании. Издательство информационной базы. п. 139. ИСБН 9781438119137. Другая, более вероятная история происхождения, учитывая уникальность их языка, гласит, что они были коренными жителями северо-западной Индии и были вытеснены выше в горы перемещениями индоариев, которые двинулись на юг где-то около 1800 г. до н. э.
  5. ↑ Лоример, ДЛР (1939). Язык думаки: очерки речи домы, или беричо, из Хунзы. Деккер и ван де Вегт. стр. 13.
  6. ^ Хунзай, ANN, Исследовательская академия Бурушаски и Университет Карачи. (2006). Словарь урду Бурушаски - Том 1 / بروشسکی اردو لغت - جلد اول (الف تا څ). Бюро композиции, компиляции и перевода Университета Карачи. ISBN 969-404-66-0 Archive.org
  7. ^ Бергер, Герман (1985). «Обзор исследований бурушаски». Журнал Центральной Азии . 8 (1): 33–37.
  8. ^ abcdef Ахмед, Мусавир (2016). «Этническая принадлежность, идентичность и жизнеспособность группы: исследование бурушос из Шринагара». Журнал этнических и культурных исследований . 3 (1): 1–10. doi : 10.29333/ejecs/51 . ISSN  2149-1291.
  9. ^ "Джамму и Кашмир Бурушаски: Язык, Языковые Контакты и Изменения" (PDF) . Repositories.lib.utexas.edu . Получено 20 октября 2013 г. .
  10. ^ Гордон, Рэймонд Г. младший, ред. (2005). Ethnologue: Languages ​​of the World, пятнадцатое издание. Даллас, Техас: SIL International.
  11. ^ "Язык бурушаски". Энциклопедия Британника онлайн .
  12. ^ Хаджи, Кудратулла Бег (1980). «Тарих-э-Эхд Атик Риясат Хунза (английский перевод подполковника (в отставке) Саадуллы Бега, TI (M) psc)» .
  13. ^ Уинстон, Роберт, ред. (2004). Человек: Полное визуальное руководство . Нью-Йорк: Dorling Kindersley . стр. 433. ISBN 0-7566-0520-2.
  14. ^ Влахчев, Тодор; Живков, Зоран (2002). «[Хунза – здоровый и долгоживущий народ]». Асклепии: Болгаро-Советский Ежегодник Истории и Теории Медицины . 15 : 96–97. ISSN  0324-1300. ПМИД  16060041.
  15. ^ "[Хунза - здоровый и долгоживущий народ]". ResearchGate . Февраль 2002.
  16. ^ Wrench, Dr Guy T (1938). Колесо здоровья: исследование народа хунза и ключей к здоровью. Переиздание 2009 года. Review Press. ISBN 978-0-9802976-6-9. Получено 12 августа 2010 г.
  17. ↑ Тирни, Джон (29 сентября 1996 г.). «Оптимисты правы». The New York Times .
  18. ^ abcd Мунши, Садаф (2006). Джамму и Кашмир Бурушашки: Язык, Языковые Контакты и Изменения. Техасский университет в Остине. С. 4, 6–.
  19. ^ Холл, Лена Э. (28 октября 2004 г.). Словарь мультикультурной психологии: проблемы, термины и концепции . SAGE. стр. 12. ISBN 9781452236582. У индийского народа бурушо родители, как предполагается, договариваются о браке, не советуясь с детьми, но часто будущие невесты и женихи выросли вместе и хорошо знают друг друга.
  20. ^ Ахмед, Мусавир (2016). «Этническая принадлежность, идентичность и групповая жизнеспособность: исследование бурушо Шринагара». Журнал этнических и культурных исследований . 3 (1): 1–10. doi : 10.29333/ejecs/51 . ISSN  2149-1291. Сообщество не имеет контактов со своими бурушо Гилгит-Балтистана с 1947 года, когда раздел Индии и Пакистана потребовал разделения бывшего княжеского государства Кашмир. Ни один из участников не был готов переехать в Хунза/Нагар, если бы ему предоставили такую ​​возможность.
  21. ^ Кивисилд, Т. и др. (2003), «Генетическое наследие самых ранних поселенцев сохраняется как в индейских племенах, так и в кастовых популяциях», Американский журнал генетики человека , 72 (2): 313–32, doi : 10.1086/346068, PMC 379225 , PMID  12536373 
  22. ^ Sahoo, S.; et al. (2006), «Предыстория индийских Y-хромосом: оценка сценариев демической диффузии», Труды Национальной академии наук , 103 (4): 843–8, Bibcode : 2006PNAS..103..843S, doi : 10.1073/pnas.0507714103 , PMC 1347984 , PMID  16415161 
  23. ^ Сенгупта, Сангхамитра и др. (2006). «Полярность и временность распределений Y-хромосомы высокого разрешения в Индии выявляют как коренные, так и экзогенные экспансии и выявляют незначительное генетическое влияние скотоводов Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 78 (2): 202–21. doi :10.1086/499411. PMC 1380230. PMID  16400607 . 
  24. ^ Шарма, Сваркар и др. (2009). «Индийское происхождение отцовской гаплогруппы R1a1* подтверждает автохтонное происхождение брахманов и кастовой системы». Журнал генетики человека . 54 (1): 47–55. doi : 10.1038/jhg.2008.2 . PMID  19158816.
  25. ^ Thangaraj, Kumarasamy; et al. (2010). Cordaux, Richard (ред.). «Влияние естественных барьеров на формирование генетической структуры популяций Махараштры». PLOS ONE . 5 (12): e15283. Bibcode : 2010PLoSO...515283T. doi : 10.1371/journal.pone.0015283 . PMC 3004917. PMID  21187967 . 
  26. ^ Тансим, Исмаил и др. (2006). «Генетическое родство среди низших каст и племенных групп Индии: выводы из Y-хромосомы и митохондриальной ДНК». BMC Genetics . 7 : 42. doi : 10.1186/1471-2156-7-42 . PMC 1569435. PMID  16893451 . 
  27. ^ Р. Спенсер Уэллс и др., « Евразийский центр: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы », Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки (28 августа 2001 г.).
  28. ^ abcd Фирасат, Садаф; Халик, Шагуфта; Мохьюддин, Аиша; Папаиоанну, Мирто; Тайлер-Смит, Крис; Андерхилл, Питер А; Аюб, Касим (2006). «Y-хромосомные доказательства ограниченного греческого вклада в патанское население Пакистана». European Journal of Human Genetics . 15 (1): 121–6. doi :10.1038/sj.ejhg.5201726. PMC 2588664 . PMID  17047675. 
  29. ^ Андерхилл 2014.
  30. ^ Андерхилл 2015.
  31. ^ Рахил, Камар и др. (2002). «Изменение ДНК Y-хромосомы в Пакистане». Американский журнал генетики человека . 70 (5): 1107–1124. doi :10.1086 / 339929. PMC 447589. PMID  11898125. 
  32. ^ Р. Спенсер Уэллс и др., Евразийский центр: континентальный взгляд на разнообразие Y-хромосомы. Архивировано 21 декабря 2016 г. в Wayback Machine , Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки.
  33. ^ Ли, Цзюнь З (2008). «Всемирные человеческие отношения, выведенные из геномных моделей вариаций». Science . 319 (5866): 1100–1104. Bibcode :2008Sci...319.1100L. doi :10.1126/science.1153717. PMID  18292342. S2CID  53541133.
  34. ^ Фирасат, Садаф; Халик, Шагуфта; Мохьюддин, Аиша; Папаиоанну, Мирто; Тайлер-Смит, Крис; Андерхилл, Питер А.; Аюб, Касим (январь 2007 г.). «Y-хромосомные доказательства ограниченного греческого вклада в патанское население Пакистана». European Journal of Human Genetics . 15 (1): 121–126. doi :10.1038/sj.ejhg.5201726. ISSN  1476-5438. PMC 2588664. PMID 17047675  . 
  35. ^ Камар, Р.; Аюб, К.; Мохьюддин, А.; и др. (май 2002 г.). «Изменчивость ДНК Y-хромосомы в Пакистане». Am. J. Hum. Genet . 70 (5): 1107–24. doi :10.1086/339929. PMC 447589. PMID  11898125 . 
  36. ^ Родейл, Дж. И. Здоровые Хунзас , 1948. Эммаус, Пенсильвания: Rodale Press.
  37. ^ Кларк, Джон (1956). Хунза - Затерянное королевство Гималаев (PDF) . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. OCLC  536892.
  38. ↑ Библиотека Карла Баркса, том 12, стр. 229.

Общие и цитируемые ссылки

Внешние ссылки