Хьюберт Уолтер (ок. 1160 — 13 июля 1205) был влиятельным королевским советником в конце двенадцатого — начале тринадцатого веков на должностях главного юстициара Англии, архиепископа Кентерберийского и лорда-канцлера . Будучи канцлером, Уолтер начал вести «Список уставов» — учет всех уставов, изданных канцелярией. Уолтер не отличался святостью ни в жизни, ни в учебе, но историки считают его одним из самых выдающихся правительственных министров в английской истории .
Своим ранним продвижением Уолтер был обязан своему дяде Ранульфу де Гланвиллю , который помог ему стать клерком казначейства . Уолтер служил королю Англии Генриху II во многих отношениях, не только в финансовом управлении, но также в дипломатических и судебных усилиях. После неудачной кандидатуры на престол Йорка Уолтер был избран епископом Солсбери вскоре после воцарения на престол сына Генриха Ричарда I.
Уолтер сопровождал Ричарда в Третьем крестовом походе и был одним из руководителей, участвовавших в сборе выкупа за Ричарда после того, как король был схвачен в Германии по возвращении из Святой Земли. В награду за свою верную службу Уолтер был избран архиепископом Кентерберийским в 1193 году. Он также служил юстициарием Ричарда до 1198 года, в этой роли он отвечал за сбор денег, необходимых Ричарду для ведения его войн во Франции. Уолтер создал систему, которая стала предшественником современных мировых судей , основанную на выборе четырех рыцарей из каждой сотни для отправления правосудия. Он также возобновил спор своего предшественника по поводу создания церкви, конкурирующей с Приоратом Крайстчерч в Кентербери, который был урегулирован только тогда, когда Папа приказал ему отказаться от этого плана. После смерти Ричарда в 1199 году Уолтер помог добиться возведения на трон брата Ричарда Иоанна . Уолтер также служил Джону дипломатом, совершив несколько миссий во Францию.
Юбер Уолтер был сыном Херви Уолтера [1] и его жены Мод де Валуань, одной из дочерей (и сонаследниц) Теобальда де Валуань, который был лордом Пархэма в Саффолке. [2] [3] Уолтер был одним из шести братьев. [4] Старшему брату, Теобальду Уолтеру , и самому Уолтеру в карьере помогал их дядя Ранульф де Гланвилл. [2] [a] Глэнвилл был главным юстициаром Генриха II; и был женат на сестре Мод де Валуань, Берте. [4] Отец Уолтера и дед по отцовской линии владели землями в Саффолке и Норфолке , которые были унаследованы Теобальдом. [6] Младший брат Осберт стал королевским судьей и умер в 1206 году. Роджер, Хамо (или Хамон) и Варфоломей появляются только в качестве свидетелей хартий. [3] [4]
Семья Уолтера была родом из Вест-Дерехема в Норфолке, где, вероятно, и родился Уолтер. [7] Уолтер впервые появляется в доме Глэнвилла в хартии, датированной 1178 годом, хотя, поскольку она не датирована, возможно, она была написана не позднее 1180 года. [8] Его брат Теобальд также служил в доме их дяди. [3] Благодарность Уолтера своим тете и дяде показана в уставе монастыря Уолтера в Дерехеме, где он просит фонд молиться за «души Ранульфа Гланвилля и его жены Берты, которые нас вскормили». [9] Ранее историки утверждали, что Уолтер изучал право в Болонье , основываясь на его имени, фигурирующем в списке тех, кого будут увековечивать в монастыре в Болонье, в котором проживали английские студенты. Современные историки не принимают это во внимание, поскольку в список входят не только студенты, но и благотворители; другие данные указывают на то, что Уолтер плохо владел латынью и не считал себя ученым человеком. [10] Однако это не означало, что он был неграмотен, просто он не был «книжным» или получил образование в университете. [11] Его современник, средневековый писатель Джеральд Уэльский, сказал об Уолтере, что казначейство было его школой. [12]
К 1184–1185 годам Вальтер занимал должность казначейского барона . Король нанял его для выполнения нескольких задач, в том числе в качестве переговорщика, судьи и королевского секретаря. [4] Он был назначен деканом Йорка по приказу короля Генриха II примерно в июле 1186 года. [1] Архиепископство было вакантным с 1181 года и оставалось таковым до 1189 года, поэтому в обязанности Уолтера как декана входило управление архиепископством Йорка. [13] Уолтер также был неудачным кандидатом на пост архиепископа Йоркского в сентябре 1186 года. [1] [b] Средневековый летописец Джервас Кентерберийский сказал, что во время правления Генриха II Уолтер «правил Англией, потому что Глэнвилл искал его совета». [14] Документы также показывают, что Уолтер принимал активное участие в управлении Йоркской епархией . [15]
В то же время, когда он управлял Йорком, Уолтер основал премонстрантский дом каноников на приобретенной собственности в Вест-Дерехеме, Норфолк, в 1188 году . семья приземляется в Норфолке. [17]
В 1187 году Уолтер вместе с Глэнвиллом и королем Генрихом II попытался выступить посредником в споре между архиепископом Кентерберийским Болдуином Фордским и монахами кафедрального капитула . Их усилия оказались бесплодными, и позже Вальтер снова был втянут в спор, в начале 1189 года, и снова в качестве архиепископа. Спор сосредоточился на попытке Болдуина построить церковь, посвященную святому Фоме Бекету , недалеко от города Кентербери. План заключался в том, чтобы укомплектовать церковь канониками вместо монахов, что, как опасались монахи капитула Кентерберийского собора, было попыткой лишить капитул собора права избирать архиепископа. [18] Попытка в 1189 году была решена Болдуином, отказавшимся от участка возле Кентербери в пользу другого, расположенного дальше, в Ламбете , который был менее опасен для монахов. [19]
После смерти короля Генриха в 1189 году новый король Ричард I назначил Уолтера епископом Солсбери; выборы состоялись 15 сентября 1189 года в Пайпвелле , с освящением 22 октября 1189 года в Вестминстере . [20] [21] Также избранными в епископства на этом совете были Годфри де Люси на кафедру Винчестера , Ричард ФитцНил на кафедру Лондона и Уильям Лонгчамп на кафедру Эли . Возвышение такого количества новых епископов, вероятно, должно было сигнализировать о разрыве нового короля с привычкой его отца оставлять епископства пустыми, чтобы сохранить доходы кафедр . [22] [c] Примерно в то же время Глэнвилл был либо вынужден уйти с должности юстициара, либо подал в отставку, но источники неясны. [24] Уолтер, вероятно, был возведен в епископство, хотя его дядя потерял часть своей власти из-за политических маневров по поводу возвышения незаконнорожденного сводного брата короля Ричарда Джеффри на кафедру Йорка, против чего Уолтер сначала выступал. Епископство было либо наградой, либо взяткой за отказ Уолтера от своих возражений против избрания Джеффри. [25] [д]
Вскоре после своего назначения Вальтер сопровождал короля в Третьем крестовом походе, [27] идя впереди короля прямо из Марселя в Святую Землю в группе, в которую входили Болдуин Фордский, архиепископ Кентерберийский и Ранульф де Гланвилл. [28] Группа покинула Марсель в августе 1190 года и прибыла в Акру два месяца спустя. [29] Во время крестового похода его хвалили товарищи по крестоносцам, и он выступал в качестве главного переговорщика Ричарда с Саладином по мирному договору. [30] После заключения договора с Саладином Вальтер был в первой группе паломников, вошедших в Иерусалим . [4] Саладин развлекал Вальтера во время его пребывания в Иерусалиме, и англичанину удалось добиться от Саладина обещания, что небольшой группе западного духовенства будет разрешено остаться в городе для совершения богослужений. [31] Впоследствии Уолтер повел английскую армию обратно в Англию после отъезда Ричарда из Палестины , но на Сицилии он услышал о пленении короля и направился в Германию. [30] Он, вместе с Вильгельмом Сент-Мер-Эглиз , был одним из первых подданных Ричарда, которые нашли короля в Оксенфурте , где он содержался. [4] В апреле 1193 года он вернулся в Англию, чтобы собрать выкуп за короля. Ричард написал своей матери, королеве Элеоноре Аквитанской , что Уолтер должен быть избран на престол Кентерберийского , [30] , а также монахам кафедрального капитула, [32] и вскоре после возвращения Уолтера в Англию он был должным образом избран архиепископом Кентерберийским, переведенным на престол 29 мая 1193 года. [33] Он был выбран архиепископом без консультации с епископами, которые обычно заявляли о своем праве помочь выбрать нового архиепископа. [34] Он получил свой паллий , символ своей архиепископской власти, от Папы Селестины III и был торжественно возведен на трон в Кентербери 7 ноября 1193 года. [35]
После освобождения Ричард мало времени проводил в Англии, вместо этого сосредоточившись на войне с королем Франции Филиппом II , которая началась с попыток Филиппа приобрести владения Ричарда на континенте. Ричард назначил Уолтера главным юстициаром примерно 25 декабря 1193 года. [36] Уолтер остался в Англии, собирая деньги для королевских войн и наблюдая за управлением королевством. Постоянная война вынудила Уолтера искать новые способы сбора денег за счет налогообложения . [4] Историк Дорис Стентон писала, что « Трубные рулоны» , или финансовые отчеты, во время пребывания Уолтера на посту юстициара «создают впечатление страны, облагаемой налогом до предела». [37] Уолтер также отвечал за выбор королевских судей, и многие из его решений были связаны с архиепископом в королевской администрации или ранее работали с ним. [38] Из-за отсутствия Ричарда в Англии, Уолтер смог осуществлять больше полномочий в качестве юстициара, чем любой из его предшественников. Все, что нужно было сделать Уолтеру, — это удовлетворить финансовые потребности Ричарда. В сочетании с положением Вальтера как архиепископа, Вальтер обладал властью, невиданной в Англии со времен Ланфранка . [39]
Одно из первых действий Уолтера в качестве юстициара произошло в феврале 1194 года, когда он председательствовал на феодальном суде над Джоном , младшим братом Ричарда. После освобождения Ричарда из плена Иоанн, намереваясь начать восстание, подготовил свои замки к обороне. Его письма с приказом о приготовлениях были перехвачены, а Иоанн был лишен земель. [40] Когда Джон не проявил никаких признаков подчинения, Уолтер созвал церковный совет в Вестминстере с целью отлучить Джона от церкви, если он не подчинится. [41] Иоанн отказался подчиниться и был отлучен от церкви. [42] Чтобы победить восстание, Уолтеру пришлось самому осадить замок Мальборо . [43] Уолтер нанял своего брата Теобальда в аналогичных действиях в Ланкастере и наградил его должностью шерифа Ланкастера. [44] В конце концов, в мае 1194 года Иоанн заключил мир с Ричардом и был восстановлен в благосклонности, хотя восстановление его земель произошло только в конце 1195 года. [45]
Главными административными мерами Вальтера были его инструкции странствующим судьям 1194 и 1198 годов, его постановление 1195 года, попытка навести порядок в королевстве и его план 1198 года по взиманию земельного налога. В 1194 году документ, ныне известный как «Статьи Эйра», предписал судьям обеспечить избрание четырех коронеров каждым окружным судом. Коронеры должны были хранить или регистрировать королевские заявления, что ранее было обязанностью шерифа. Присяжных должен был выбирать комитет из четырех рыцарей, также избираемых окружным судом. [46] Это введение коронеров и констеблей в конечном итоге привело к изменению роли шерифов и уменьшению их важности в королевской администрации. [47] Хотя он, вероятно, не принимал участия в решении о создании специального казначейства для сбора выкупа за Ричарда, Уолтер все же назначил двух конфискаторов, [48] или опекунов причитающихся сумм, [49] которыми был Хью Бардульф. на севере Англии и Вильгельм Сент-Мер-Эглиз на юге. [48] Его инструкции для глаза, [50] или маршрутов путешествующих судей, [51] являются первыми, которые сохранились в английской истории. [50] Именно во время его пребывания на посту судьи судебная роль казначейства отделилась от чисто финансовых аспектов. [52]
Он также работал над наведением порядка в кредитовании денег еврейскими ростовщиками и организовал систему, в которой королевские чиновники работали над борьбой с мошенничеством со стороны обеих сторон в бизнесе еврейских ростовщиков. [4] [53] Уолтер, вероятно, был родоначальником обычая хранить архивные копии всех уставов , писем , патентов и стоп штрафов или записи соглашений, достигнутых в королевских судах, в канцелярии . [54] [55] [56] Первая записанная «стопа штрафа» подтверждается заявлением: «Это первый хирограф , который был изготовлен при королевском дворе в виде трех хирографов по приказу его светлости». Кентербери и других баронов короля, с той целью, чтобы в этой форме можно было составить запись, которую можно было бы передать казначею для внесения в казну». [57] Соглашение касается брата Уолтера Теобальда, который был истцом. [12] [е]
Уолтер также помог создать более профессиональную группу королевских судей. Хотя группа, в которую входили Саймон Паттишалл , Ральф Фолиот , Ричард Барре , Уильям де Варенн , Ричард Херриард и брат Уолтера Осберт ФитцХерви, в основном уже выполняла функции судей до срока полномочий Уолтера, именно Уолтер широко их использовал. Вполне вероятно, что Уолтер выбрал их из-за их способностей, а не из-за каких-либо семейных связей с самим собой. Эта группа мужчин заменила предыдущую систему использования в основном местных мужчин и является первым признаком профессиональной судебной системы. [58]
В 1195 году Вальтер издал указ, согласно которому четыре рыцаря из каждой сотни назначались блюстителями мира, что было предшественником должности мирового судьи. Использование им рыцарей , которые впервые появляются в политической жизни, является первым признаком подъема этого класса, который, либо в качестве членов парламента (депутатов), либо мировых судей, позже стал опорой английского правительства. В 1198 году Вальтер потребовал уплату карукаге , или налога на плуг, в размере пяти шиллингов за каждую обрабатываемую пашню, или карукате . Однако с оценками возникли трудности, поэтому юстициарий приказал произвести их присяжным присяжным в каждой сотне . Вполне вероятно, что эти присяжные были избраны. [46]
Что касается иностранных дел, Уолтер вел переговоры с Шотландией в 1195 году и с валлийцами в 1197 году. [59] Шотландия претендовала на Нортумбрию , или северную Англию. Переговоры сорвались, но отношения между двумя странами оставались хорошими до конца правления Ричарда. [60] Переговоры с валлийцами начались после того, как английские лорды Роджер Мортимер и Уильям де Бриуз расширили территорию Уэльса в 1195 году, вызвав опасения, что валлийский лорд Рис ап Граффид нанесет ответный удар через границу. [61] В 1196 году Вальтер быстро подавил народное восстание в Лондоне под руководством Уильяма Фитца Осберна . [59] ФитцОсберн был оратором, который использовал недовольство бедных жителей Лондона высокими налогами. Его ораторское искусство спровоцировало беспорядки в Лондоне, и он был задержан и повешен по приказу Уолтера. [62]
Уолтер занимал должность легата от Папы Селестины III с 1195 по 1198 год, что позволяло ему действовать с делегированными Папой полномочиями в английской церкви. [63] Уолтер активно расследовал церковные проступки и сверг нескольких аббатов , в том числе Роберта из аббатства Торни в 1195 году и аббата церкви Святой Марии в провинции архиепископа Йоркского. [64] В монашеском соборе Вустера он наказывал монахов между смертью Генриха де Сюлли и избранием Иоанна Кутанского , что было его правом как архиепископа провинции. [65] В своей епархии он даровал городам рынки и ярмарки, получил привилегию чеканить монеты в Шрусбери и работал над восстановлением земель и поместий, которые были потеряны для архиепархии. [66]
Уолтер возродил план своего предшественника, Болдуина Форда, основать в Кентербери церковь , которая была бы светской , а не монашеской . Он пообещал, что каноникам нового фонда не будет разрешено голосовать на выборах архиепископа, а тело святого Фомы Бекета никогда не будет перенесено в новую церковь, но монахи его капитула собора отнеслись к этому с подозрением и обратились к папству. Спор времен Болдуина Фордского вспыхнул снова: папство поддерживало монахов, а король — архиепископа. Наконец, за монахов правил папа Иннокентий III и приказал Вальтеру разрушить построенное. [67]
Архиепископ проводил церковные советы, в том числе один в Йорке в 1195 году, который постановил, что духовенство должно собирать десятину в полном объеме, «... без каких-либо сокращений». [68] Другой совет был проведен в Лондоне в 1200 году, чтобы законодательно определить размер и состав духовных свит, [69] а также постановил, что духовенство во время мессы должно говорить четко, а не ускорять или замедлять свою речь. [70] По просьбе папства Уолтер также провел расследование канонизации Гилберта Семпрингемского и Вульфстана Вустерского . [4] [71] Уолтер отказался согласиться на избрание Джеральда Уэльского на кафедру Святого Давида в Уэльсе и выступил против усилий Джеральда и других по возведению церкви Святого Давида в архиепископство. [72]
В конце правления Ричарда давление на Уолтера возросло. Конфликты между его церковными обязанностями и государственными обязанностями сделали его объектом критики с обеих сторон. [4] [73] Спор в декабре 1197 года по поводу требования Ричарда о том, чтобы магнаты Англии предоставили 300 рыцарей для службы во Франции, привел к возобновлению ропота среди духовенства и баронов. [73] Ричард был также недоволен результатами резни в 1198 году, [4] поэтому Уолтер подал в отставку с поста главного юстициара 11 июля того же года. [36] Вальтер, возможно, подал в отставку добровольно, поскольку он говорил об отказе от своих светских обязанностей с 1194 года. [73] Однако в некоторых средневековых источниках утверждается, что король вынудил его уйти с должности. [74]
.jpg/1280px-John_of_England_(John_Lackland).jpg)
Согласно « Жизни Уильяма Маршала» , датируемой вскоре после 1219 года, когда до Уильяма Маршала , одного из самых богатых и влиятельных баронов, дошла весть о том, что Ричард умер, он посоветовался с Уолтером и обсудил, кого поддержать в качестве следующего короля. Выбором Маршала был Джон, но Уолтер поначалу склонялся к молодому племяннику Джона Артуру Бретонскому . Когда Маршалл настоял на Джоне, который был взрослым, автор «Жизни» попросил Уолтера сказать в ответ: «Да будет так, — сказал архиепископ, — но запомни мои слова, Маршал, ты никогда ни о чем не пожалеешь в своей жизни». столько же, сколько и это». [75] Это почти наверняка ретроспективный комментарий, который был вставлен в биографию, однако он основан на более позднем поведении Джона. [4] Как только Джон узнал, что его поддерживают Уолтер и Уильям Маршал, он отправил Уолтера в Англию, чтобы попросить всех свободных людей принести присягу на верность новому королю. [76] 27 мая 1199 года Вальтер короновал Иоанна, предположительно произнеся речь, в которой в последний раз провозглашалась теория избрания короля народом. Однако эта история содержится только в трудах Мэтью Пэрис , и хотя кажется очевидным, что Уолтер произнес речь, неясно, каково было ее точное содержание. [77] В день своей коронации Джон назначил Уолтера лордом-канцлером. У.Л. Уоррен, историк и автор биографии Джона, говорит об Уолтере: «Никто из ныне живущих не имел более четкого понимания тонкостей королевского правления, однако даже в старости его ум был адаптируемым и плодотворным, предлагая советы по решению новых проблем. " [78]
Одним из первых предложений Уолтера было снижение платы за подтверждение чартера с девяти фунтов и пяти шиллингов до восемнадцати шиллингов и четырех пенсов . Эту меру сопровождало требование о том, что ни одна хартия не будет принята королевским двором без подтверждения королем Иоанном. Это не только сократило количество подделок, но и привело к созданию Списка уставов - административной копии всех уставов, изданных и подтвержденных правительством. [55] [78] В своих отношениях с другими офицерами Уолтер тесно сотрудничал с юстициаром Джеффри Фитцем Питером по сбору налогов, и оба мужчины отправились в Уэльс в 1203 году с дипломатической миссией. [4] Другой совместный иск двух мужчин касался налога в размере седьмой части всего движимого имущества, взимаемого как с мирян, так и с церковных лиц. Средневековый летописец Роджер Вендоверский говорил, что король «поручил архиепископу Хьюберту Кентерберийскому действовать от его имени в вопросах церковной собственности, а Джеффри Фитц-Питера — в вопросах мирской собственности; и эти двое не щадили никого, выполняя свои приказы. ." [79] [80] Уолтер также отвечал за хранение копий других королевских писем в закрытых и патентных списках . [12] В реестре «Патент» регистрируются письма, которые были выданы «патентно», или открыто и без печати, а в списке «Закрыть» — письма, выданные в запечатанном виде, или письма, закрытые. Сохранились различные списки: 1199 для списка Хартии, 1201 для списка Патентов и 1204 для списка Закрытия. [81] Уолтер также продолжал вводить новшества в местном самоуправлении, поскольку самые ранние записи протоколов коронера или окружные записи, используемые для перекрестной проверки устных показаний в окружных судах, датируются 1202 и 1203 годами, во время пребывания Уолтера на посту канцлера. [12]
В 1201 году Вальтер отправился с дипломатической миссией к Филиппу II из Франции, которая оказалась безуспешной, а в 1202 году он вернулся в Англию в качестве регента, пока Иоанн находился за границей. В апреле 1204 года Уолтер вернулся во Францию вместе с Джоном де Греем , епископом Нориджем , Юстасом , епископом Эли , Уильямом Маршалом и Робертом де Бомоном , графом Лестером, чтобы искать мира с Филиппом Августом. Филипп настоял на том, чтобы Иоанн выдал Артура Бретонского, сестру Артура Элеонору , и отказался от всех своих континентальных владений, прежде чем французский король заключит мир. Джон отказался это сделать, и посольство вернулось в Англию незадолго до того, как Филипп завоевал Нормандию . [82]
Помимо отправки Уолтера с дипломатическими миссиями, король Джон передал Уолтеру опеку над Рочестерским замком 20 июля 1202 года, но, поскольку Уолтер уже отчитывался о налогах и сборах города Рочестера в казначействе в 1200 году, вполне возможно, что он владел замком. до 1202 года. [83] Иоанн также поддержал право архиепископа чеканить монеты, которым Вальтер владел до своей смерти в 1205 году. [84]
При Иоанне Уолтер продолжал активно заниматься церковными делами и в сентябре 1200 года провел провинциальный церковный совет в Лондоне. Этот собор изложил 14 канонов или декретов, которые касались ряда вопросов, включая доктринальные вопросы, финансовые дела и обязанности духовенства. Он во многом опирался на более ранние церковные постановления, в том числе на Третьего Латеранский собор 1179 года . [85] Вальтер также ходатайствовал перед Папой Иннокентием III в 1200 году, выступая посредником между Папой и королем в королевском споре с цистерцианцами. Заступничество Вальтера предотвратило эскалацию спора и удержало папу от наложения санкций на короля за его угрозы цистерцианцам. [86] Это было в 1200 году, когда церковные судебные протоколы архиепископии Кентерберийские начали записываться и храниться, хотя после смерти Уолтера в 1205 году записи стали редкими до 14 века. [87]
Вальтер умер 13 июля 1205 года от гнойного карбункула на спине. [88] Затяжной характер его недуга позволил ему примириться с монахами. [89] Средневековый летописец Ральф Коггесхолл описал, что его смерть длилась четыре дня, и рассказал, что он подарил своим монахам облачения, украшения и алтарную утварь, которые были конфискованы королем Джоном после смерти Уолтера. [90] Он был похоронен в часовне Троицы Кентерберийского собора , рядом с Томасом Бекетом, где его могилу можно увидеть до сих пор. [91] [f] Гробница занимала видное место в часовне Троицы, и Уолтер был первым архиепископом, похороненным там с 1170-х годов, когда все гробницы, кроме гробницы Бекета, были перенесены, чтобы сосредоточить внимание на святыне Бекета. Он оставался единственным священнослужителем, похороненным здесь до 14 века. [93] Использование архиепископами Кентерберийскими титула «Примас всей Англии» датируется архиепископским пребыванием Уолтера. [94]
Средневековый летописец Мэтью Пэрис пересказал историю о том, что, когда король Джон услышал о смерти Уолтера, король воскликнул: «Теперь я впервые король Англии». [95] Эта история, какой бы интересной она ни была, является апокрифом. [96] Более достоверной является история, которую другой летописец, Роджер Вендоверский, рассказывает о рождественских празднованиях Уолтера в 1200 году. Роджер сообщает, что Уолтер раздавал одежду тем, кто присутствовал на его рождественском пиру, что разозлило короля Джона. Летописец говорит, что Вальтер «желал поставить себя на один уровень с королем». [97]
Уолтер не был святым человеком, хотя он был, как говорит Джон Гиллингем , историк и биограф Ричарда I, «одним из самых выдающихся правительственных министров в английской истории». [98] Хью Линкольнский , современник и позже канонизированный, как говорят, просил прощения у Бога за то, что не упрекал Уолтера так часто, как ему, вероятно, следовало бы. [98] Современные историки склонны не разделять старое мнение о том, что Вальтер был движущей силой административных изменений во время правления Ричарда, что Ричард не интересовался правительством и что он оставил все решения в руках своих министров, особенно Лонгшана и Вальтера. . [99] Исследования Джеймса Холта и других показали, что Ричард активно участвовал в принятии правительственных решений и что это было скорее партнерство между королем и его министрами. [100] Уолтер, однако, был очень новаторским в своем подходе к правительству. [101] Уолтер продолжал пользоваться поддержкой брата Ричарда Джона, и именно во время правления Джона состоялся ряд административных реформ Уолтера, хотя степень королевской инициативы стояла за нововведениями, неизвестно, учитывая интерес Джона к правительству и администрации. [102]
Уолтер был объектом шуток по поводу его необразованности [103] и стал объектом серии рассказов, вышедших из-под пера летописца Джеральда Уэльского . [104] Даже сторонники Уолтера могли только заявить, что он был «умеренно грамотным». [105] Уолтер нанял в своем доме несколько канонических юристов, получивших образование в Болонье [106] , в том числе Джона Тайнмута , Саймона Саутвелла , [107] и Гонория Кентского . [108] Он также нанял архитектора Элиаса Дерехэма , который был одним из душеприказчиков Уолтера. Элиас традиционно считается архитектором собора Солсбери после смерти Уолтера. [109] Другим ученым, нанятым Вальтером, был Пьер Блуа , который служил как Вальтеру, так и его предшественнику в качестве латинского секретаря. [110]
О его внешности мало что известно, хотя Джеральд Уэльский описал его как высокого и красивого. Джеральд также похвалил его интеллект и сообразительность. [111]
У. Л. Уоррен выдвигает теорию о том, что либо Уолтер, либо Джеффри Фитц Питер, а не Ранульф Гланвилл, были авторами Tractatus de legibus et consuetudinibus regni Angliae , юридического трактата о законах и конституциях Англии. [112] Краймс соглашается, что Глэнвилл, вероятно, не был автором, и считает, что Уолтер, вероятно, был автором, хотя он не мог быть в этом уверен. [113] Если он был автором, то он составил то, что Краймс назвал «великим литературным памятником правительству Генриха II». [114] Однако ни один из двух современных биографов Уолтера не считает, что он был автором « Трактата» , и историк Ральф Тернер с этим согласен. [115] Историк Майкл Кланчи говорит об Уолтере: «Распространение документов было европейским и продолжающимся явлением, но если бы в Англии это было связано с одним человеком, то им был бы Хьюберт Уолтер». [116]
