Хэ Чаозун ( китайский :何朝宗; пиньинь : Хэ Чаоцзун ) был знаменитым китайским гончаром начала 17-го века. Хэ Чаоцзун создавал в основном буддийские статуэтки из белого фарфора в традициях печей Дэхуа в провинции Фуцзянь , известных на западе как Блан-де-Шин . О Хэ Чаоцзуне осталось мало документальных свидетельств, если не считать дошедших до нас примеров его керамического искусства. Запись в справочнике за 1763 год упоминает его среди других деятелей искусства династии Мин и устанавливает, что художник уже в свое время заработал значительную репутацию. Его работы, отмеченные его печатью, относятся к совершенно другой категории, чем обычные статуи Дехуа того периода и более поздние. Они заключены в толстые горшки и демонстрируют художественную выразительность и креативность, не сравнимую с более тонкими и стандартизированными неподписанными произведениями. Хэ Чаозун и несколько других художников, работавших в печах Дэхуа, были почти уникальными людьми в истории китайской керамики, которая характеризовалась анонимным производством в промышленных масштабах. Блюменфилд в своем «Блан де Шин» представляет читателю, возможно, один из немногих правдоподобных примеров творчества художника, изобилующего скрытой надписью, видимой в ультрафиолетовом свете. Большой интерес представляет манера резьбы изделия, на котором нет никаких пышных струящихся одежд других образцов мастера, которые могут быть просто внешне привлекательными для глаза. Дополнительный интерес в книге Блюменфилда представляет печать Хэ Чаоцзуна, отпечатанная на дополнительной статуе Гуаньинь (стр. 133), приписываемой Хэ Чаоцзуну. Все символы на печати изображены наоборот. Это указывает на то, что по крайней мере некоторые печати на фарфоровых фигурках Дэхуа были похожи на клейма и, возможно, представляли собой металлическую конструкцию, которую можно было ошибочно отпечатать наоборот. Внешние границы печати Блюменфилда и печати со статуей Манджушри, сопровождающей эту статью, были надрезаны и, очевидно, добавлены после того, как символы были отпечатаны на телах фигур.
В конце 19 - начале 20 века произошло возрождение манеры Хэ Чаоцзун. Известным был керамист Дэхуа Су Сюэцзинь ( кит .苏学金, 1869–1919). Говорят, что он воссоздал манеру Хэ Чаоцзуна до такой степени, что оригиналы невозможно отличить от его собственных усилий. Можно с уверенностью предположить, что многие из этих работ имеют печать более раннего мастера, например, представленная здесь статуя Манджушри . Сопровождающая статуя Гуаньинь в тонком горшке демонстрирует типичную тыквенную печать Дэхуа над квадратной печатью Хэ Чаоцзун, что указывает на еще более поздний период производства. Статуя Манджушри покрыта толстым слоем керамики и явно является возрожденной и, возможно, точной копией оригинального мастера. На нем есть единственная печать Хэ Чаозун. Обе статуи кажутся изделиями одной и той же керамической мастерской, если не одного и того же художника. Статуя Манджушри не демонстрирует никаких манер одежды, характерных для многих статуй Дэхуа позднего Мин и раннего периода Цин . Кажется, возрождение классической манеры.
