Ханс Баг Яссен (31 июля 1917 — 11 марта 2000), более известный как Х. Б. Яссен , был индонезийским литературным критиком, документалистом и профессором. Яссен родился в Горонтало в семье библиофила-сотрудника нефтяной компании. Он начал читать еще в начальной школе, а позже, еще до окончания средней школы, написал опубликованные обзоры. Через некоторое время поработав в регенте Горонтало, он переехал в Джакарту , где работал в государственном издательстве «Балаи Пустака» . Покинув издательство, он поступил в Индонезийский университет , а затем в Йельский университет . Вернувшись в Индонезию, чтобы работать учителем, он также возглавил журнал Sastra . Литературный журнал «Хорисон» был основан в июле 1966 года Яссином и Мохтаром Лубисом в качестве преемника «Шастры» , а редактором его был Тауфик Исмаил , доктор медицинских наук. Мулджанто, Зайни, Су Хок Джин и Гоэнаван Мохамад . [1] В 1971 году Яссен был приговорен к одному году тюремного заключения и двухлетнему испытательному сроку за то, что, будучи редактором « Шастры» , он отказался раскрыть личность анонимного писателя, написавшего рассказ, который суд счел быть кощунственным. [2]
После освобождения он основал Центр литературной документации HB Jassin, используя его для документирования индонезийской литературы. Перенеся шесть инсультов к концу своей жизни, Джассен умер 11 марта 2000 года и был похоронен на Кладбище героев Калибаты . За свою жизнь Джассен получил широкое признание за свою работу, получив прозвище «Папа индонезийской литературы» и многочисленные награды.
Жассен родился в Горонтало , Горонтало , 31 июля 1917 года в семье Баге Манту Яссена, мусульманского библиофила , сотрудника Bataafsche Petroleum Maatschappij , и его жены Хабибы Джау. [3] У него было пять братьев и сестер. Он посещал голландско-инландскую школу, школу с нидерландским языком обучения для коренных индонезийцев , в Горонтало, где начал много читать. Позже его семья переехала в Медан , Северная Суматра , где он посещал школу гамбургеров Hogere или пятилетнюю программу среднего образования для коренных индонезийцев. В этот период он начал писать литературные обзоры, которые публиковались в местных журналах. [4] Он также прочитал множество произведений западной литературы. [3]
После окончания учебы в Медане Яссен вернулся в Горонтало, где бесплатно работал в офисе местного жителя . В 1940 году тогдашний исполнительный директор Сутан Такдир Алишахбана предложил ему должность в Balai Pustaka , государственном издательстве, принадлежащем голландцам . Он начал с написания рассказов и стихов, но позже перешел к рецензиям и документации. [4] Во время японской оккупации он опубликовал несколько произведений, как стихи, так и рассказы, в спонсируемой японцами ежедневной газете Asia Raja . [5]
В 1953 году Джассен поступил на литературную программу Университета Индонезии (UI), одновременно работая лектором на курсах, связанных с современной индонезийской литературой . После окончания учебы в 1957 году он провел два года в Йельском университете в США, изучая сравнительную литературу . Вернувшись в Джакарту, Яссен продолжил работать преподавателем в UI. [4] [6]
Джассен был уволен со своей должности в UI в 1964 году, [3] после того, как он был одним из основных лиц, подписавших Манифест Кебудаяан (Культурный манифест) 1963 года, [7] ответ на продолжающееся давление левых сил в литературе (особенно со стороны Лембага Кебудаджаан). Ракжат и другие организации). Манифест был запрещен 8 мая 1964 года, в результате чего были приняты меры против всех его подписавших. [7]
В 1971 году Жассен предстал перед судом за богохульство за отказ разгласить настоящее имя автора рассказа « Лангит Макин Мендунг » («Небо становится все более пасмурным»), который был опубликован в « Шастре » , которую он редактировал. [8] В истории, написанной под псевдонимом Ки Панджи Кусмин, Аллах изображен похожим на человека. [9] Джассен был приговорен к году условно; он провел два года, выступая против приговора. [10]
После испытательного срока Яссен вернулся в UI в качестве постоянного преподавателя. Два года спустя ему была присвоена степень почетного доктора. В 1976 году он основал Центр литературной документации HB Jassin (HBJLDC), расположенный в Таман Исмаил Марзуки , с книгами из своей собственной коллекции, деятельность которой была начата в 1940 году .
В 1978 году Джассен подготовил перевод Корана под названием «Аль Коран Бакаан Мулия» ( «Коран, Благородная книга »), который был написан в стихах, а не в традиционной прозе. [12] Это вызвало споры из-за общественного мнения о том, что Джасину не хватало понимания ислама и знания арабского языка . Позже Джассин сделал еще один перевод, «Аль-Коран Берваджа Пуиси» ( «Коран в поэзии »), который также оказался спорным. [11]
Яссен начал пользоваться инвалидной коляской в 1996 году из-за инсульта. В результате инсульта его коллеги взяли на себя работу над четырьмя переводами, над которыми он работал. Сам Жассен попытался продолжить свою работу с помощью племянницы, но не смог сохранить прежний темп. [11]
Джассин умер в больнице общего профиля Сипто Мангункусумо в Джакарте после перенесенного инсульта (шестого) утром 11 марта 2000 года. Около 200 человек посетили молебен за него в HBJLDC, в том числе известные писатели Тауфик Исмаил , Аджип Росиди и Гоэнаван Мохамад. . Затем он был похоронен на государственных похоронах на кладбище героев Калибата в Южной Джакарте. [11]
Яссен был женат трижды. Его первый брак был с Тьентье ван Бюрен, индо- вдовой; позже они развелись. Затем Джассен женился на Арсити, от которой у него было двое детей; [11] [4] именно смерть Арсити побудила его перевести Коран после повторения суры Йа Син во время траура. [13] Через десять месяцев после смерти Арсити в 1962 году он женился на Юлико Виллеме, от которой у него было двое детей. [11] [4]
Индонезийский поэт Гаджус Сиагян дал Джасину прозвище « Паус Састра Индонезия » («Папа индонезийской литературы») из-за того, что индонезийцы не могли по-настоящему стать писателями, пока его произведения не были приняты им. [4] [14] Экс-президент Индонезии Абдуррахман Вахид считал Джасина «литературным гигантом», заявляя, что он был воспитан на произведениях Джасина. [11] Поэт Сапарди Джоко Дамоно назвал Джассена непревзойденным в его самоотверженности и дотошности, заявив, что Жассен «будет хранить не только произведения авторов, но даже их счета за стирку». [8]
Джассин был удостоен множества правительственных наград, в том числе Сатьяленчана Кебудаяан в 1969 году и Анугера Сени в 1983 году. Он также получил множество гражданских наград, в том числе премию Мартинуса Нийхоффа в 1973 году и премию Рамона Магсайсая в 1987 году .
Перевод Макса Хавелаара, de koffi-veilingen der Nederlandsche Handel-Maatschappy .
Перевод Корана .