Церемония ( Великобритания : / ˈsɛrəmən i / , США : / ˈsɛrəˌm oʊn i / ) — это единое ритуальное мероприятие с определённой целью , обычно состоящее из ряда художественных компонентов , проводимое по особому случаю .
Слово может иметь этрусское происхождение, через латинское caerimonia . [1]
По мнению Дэлли Мессенджера и Алена де Боттона , в большинстве западных стран ценности и идеалы, артикулируемые как в церковных, так и в гражданских церемониях, в целом схожи. Разница в том, что Мессенджер называет «сверхъестественной инфраструктурой», а де Боттон — «неправдоподобным сверхъестественным элементом». [2] [3]
Большинство религий утверждают, что божество дарует некие дополнительные преимущества. Например, католики верят, что посредством слов освящения во время церемонии мессы сам Бог фактически присутствует на алтаре.
И религиозные, и гражданские церемонии разделяют мощное психологическое, социальное и культурное влияние, которое стремится достичь любая церемония. Стиль исполняемой музыки, используемые слова, другие компоненты и структура различаются.
Как пишет Эдвард Шиллебикс о церемонии бракосочетания , в западном мире существует ряд древних традиционных элементов как в церковных, так и в гражданских церемониях. Ключевые церемонии датируются дохристианскими римскими и греческими временами, и их практика продолжалась на протяжении столетий. Например, от дохристианских римских времен в церемонии бракосочетания мы наследуем шаферов и подружек невесты , шествия, подписание контракта, обмен кольцами и свадебный торт . [4]
Писатель и философ де Боттон утверждает, что атеисты должны перенять многие полезные идеи, художественные сокровища и символизм, вдохновленные религией. Он утверждает, что светский мир также может почерпнуть из религий важность общности и преемственности. [5] Мессенджер соглашается и указывает, что успех гражданских празднующих в Австралии был частично обусловлен их поддержкой этих принципов, как в теории, так и на практике, с 1973 года. [6] [7]
Главным стимулом к развитию качественных гражданских церемоний в западном мире стала дальновидность австралийского государственного деятеля, сенатора и судьи высшего суда Лайонела Мерфи . В 1973 году в Австралии программа гражданских священнослужителей поручила соответствующим образом отобранным лицам проводить церемонии для нецерковных людей с содержанием и достоинством. Эта инициатива в значительной степени теперь последовала Новой Зеландии, Канаде, Соединенному Королевству и некоторым штатам США. [2] [8]
Согласно Dally Messenger III, светские церемонии являются «дорожной картой» влияния, которая ведет к приемлемой, этичной и достойной жизни. Церемонии способствуют невидимым составляющим психологической стабильности, чувству идентичности, уверенности в жизненных целях и личному чувству собственного достоинства. Мерфи считал, что личные подлинные церемонии являются центральными для цивилизованного, стабильного и счастливого общества. Здесь он повторил убеждение мифолога Джозефа Кэмпбелла , который поддерживал твердо утвержденную общность, что уровень цивилизованного поведения в обществе напрямую связан с практикой церемоний и обрядов перехода . [9]
Кроме того, Messenger делает следующие заявления:
Чтобы быть мощными и эффективными, такие церемонии, по мнению всех ученых в этой области, [2] : 3 должны были иметь воздействие. Это происходило, когда церемония была оформлена визуальными и исполнительскими искусствами. Большое внимание должно было быть уделено созданию и выбору поэзии, прозы, историй, личных путешествий, мифов, молчания, танцев, музыки и песен, совместных медитаций, хореографии и символики, которые составляли церемонию. Чтобы усилить психологическую и культурную силу церемонии, ее следует проводить, насколько это возможно, в красивом внутреннем и внешнем месте. Красота является важнейшим ядром церемонии, всегда являясь частью «поднятия духа» и запечатления хорошего в памяти. [2] : 3–8
Церемонии, как они всегда были, исторически являются мостом между визуальным и исполнительским искусством и людьми. Мерфи и его последователи, а также международные практики, такие как Дэвид Олдфилд из Вашингтона, округ Колумбия, понимают, что церемонии являются основными выражениями культуры. При хорошем исполнении они могут помочь в принятии важных решений , принести эмоциональную безопасность , укрепить связи между людьми и передать чувство удовлетворенности . Цитата Дэвида Олдфилда: [10]
Ритуалы и церемонии являются существенным и основным средством
для людей, чтобы дать себе и другим
необходимые сообщения
которые позволяют человеку оставаться человеком.
Они передают принятие,
любовь, чувство идентичности, уважение,
общие ценности и убеждения
и поделились памятными событиями.
Каждый ритуал содержит в себе нежные и священные моменты.
И в эти моменты чувствительности
Нас вырывают из обычного течения жизни,
И вне нашей рутины.
Мы тогда находимся в событии
это незаменимо и священно .
В ритуале мы участвуем
что-то глубокое и значимое.
Это моменты, которые трогают наше сердце.
И коснись нашего духа.
[11] [12] [13]
Лайонел Мерфи также знал, что поверхностные, неосведомленные люди не те, кто может это осуществить. Гражданский церемониймейстер должен обладать богатым набором навыков и базой знаний. Мерфи, как известно, утверждает, что гражданский церемониймейстер должен иметь «чувство» церемонии и быть профессиональным, знающим, образованным, креативным, изобретательным, вдохновенным, хорошо представленным, идеалистичным и хорошо практикующим.
Гражданский священнослужитель должен быть человеком, вдохновленным на улучшение жизни на глубоком и долгосрочном уровне. По этой причине их следует тщательно выбирать. В идеале они должны быть образованы в области гуманитарных наук и обучены искусно совместно создавать, творчески писать и проводить церемонии. [7] : 16ff
Похоронный ритуал также является публичным, традиционным и символическим средством выражения наших убеждений, мыслей и чувств по поводу смерти любимого человека. Богатая историей и полная символизма, похоронная церемония помогает нам осознать реальность смерти, дает свидетельство о жизни умершего, поощряет выражение скорби способом, соответствующим ценностям культуры, оказывает поддержку скорбящим, позволяет принять веру и убеждения о жизни и смерти и предлагает преемственность и надежду для живущих. [15]
Церемонии наречения существовали в человеческой культуре задолго до появления христианства или любой из основных религий. В каждой общине есть церемония, чтобы приветствовать нового ребенка в мире, давать этому ребенку признание и праздновать рождение новой жизни. [16]
Другие церемонии, проводимые в масштабах всего общества, могут отмечать ежегодные, сезонные или повторяющиеся события, такие как:
Другие церемонии подчеркивают важность нерегулярных особых случаев, таких как:
В некоторых азиатских культурах церемонии также играют важную социальную роль, например, чайная церемония .
Церемонии могут иметь физическое проявление или театральную составляющую: танец , шествие , возложение рук. Декларативное устное заявление может объяснить или завершить событие, например:
Частью литургии могут стать как физические, так и вербальные компоненты церемонии .