Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) в Австралии началась с прибытия семнадцатилетнего миссионера Уильяма Джеймса Барратта в 1840 году. Первое крещение Церкви СПД в Австралии состоялось в 1842 году, когда Барратт крестил Роберта Бошампа, который позже стал президентом австралийской миссии . Однако официальная миссионерская работа началась только после того, как Джон Мердок , который стал первым официальным президентом миссии в Австралии, и Чарльз Уонделл основали миссию в Сиднее , Австралия, 31 октября 1851 года. Колонии Новая Зеландия и Тасмания были добавлены к Австралийской миссии в 1854 году, создав Австралазийскую миссию. Однако в 1898 году Австралазийская миссия была разделена на Новозеландскую миссию и Австралийскую миссию.
Из-за многих факторов, включая нехватку миссионерской силы, обширность страны и масштабную эмиграцию членов церкви в Австралии на протяжении девятнадцатого века, церковь росла медленно до 1950-х годов. Считается поворотным моментом в истории Церкви СПД в Австралии, президент церкви Дэвид О. Маккей посетил Австралию в 1955 году и определил необходимость в более постоянных зданиях для конгрегаций по всей Австралии. В 1956 году программа строительства часовен открыла 19 часовен в течение двух лет. Церковь СПД в Австралии начала расти более быстрыми темпами после 1950-х годов. К 1960 году в стране насчитывалось более 7000 членов Церкви СПД, и первый австралийский кол был организован в Сиднее 27 марта 1960 года. Храм в Сиднее, Австралия , первый храм в Австралии, был освящен и начал работу в сентябре 1984 года.
Число членов включает всех, кто присоединился к церкви и все еще жив, а также некрещеных детей, независимо от текущей принадлежности (см. Определение членства ). По состоянию на 31 декабря 2021 года [обновлять]Церковь СПД сообщила о 155 383 членах в 309 общинах в Австралии, что является крупнейшим сообществом членов и общин в Океании. Это увеличение на 30 945 членов с 2009 года, что является самым большим увеличением числа членов в Океании.
В переписи населения Австралии 2016 года 61 600 человек назвали себя членами Церкви СПД, ответив на необязательный вопрос. [4] В переписи 2021 года 57 868 человек назвали себя членами Церкви. [5]
Церковь СПД появилась в Австралии, когда Уильям Барратт эмигрировал из Англии в Аделаиду в ноябре 1840 года. [6] В возрасте семнадцати лет Барратт был рукоположен в старейшины Джорджем А. Смитом , членом Кворума Двенадцати Апостолов , который поручил ему проповедовать, когда только мог. [7] Хотя успех усилий Барратта по проповедованию остаётся в значительной степени неизвестным, [8] в 1842 году он крестил Роберта Бошампа, который стал первым австралийским новообращённым. [9] [10] Позже Бошам станет президентом австралийской миссии. [11] Следующим миссионером в Австралии стал Эндрю Андерсон, который прибыл со своей семьёй в 1842 году. К концу 1844 года Андерсон организовал небольшое отделение Церкви СПД с 11 членами недалеко от Веллингтона , Новый Южный Уэльс. [11] [12] Официальная миссионерская работа СПД началась только после того, как американцы Джон Мэрдок , служивший президентом миссии, и Чарльз У. Уонделл основали миссию в Сиднее 31 октября 1851 года. [11] [13] Они напечатали 2000 экземпляров « Провозглашения к людям побережья и островов Тихого океана» , которые успешно продали. [8] Они потратили свое время и ресурсы на обращение в веру с помощью брошюр и напечатали много других. [14] Было подсчитано, что Уонделл и Мэрдок распространили 24000 трактатов. [14] Их первоначальной стратегией обращения в веру было проповедование на публичных собраниях, но вскоре они приобрели зал для собраний. Первые новообращенные на официальном открытии миссии были в декабре 1851 года. Среди них были Эмили и Джозеф Попплуэллс, Бриджит Галлимор и девять других. [15] Сиднейский филиал , небольшая организованная община Святых последних дней, была организована 4 января 1852 года с двенадцатью членами. [14] К марту их было 36 членов. [16] Мэрдок и Уондел руководили тремя церковными собраниями каждое воскресенье, а также пятью публичными прозелитскими собраниями в неделю. [16] После того, как Мэрдок вернулся в Соединенные Штаты в июне 1852 года, Уондел заменил его на посту президента миссии. [16]
К концу 1852 года в Церкви СПД насчитывалось 47 членов. [11] Ванделл сообщил, что миссионерская работа была затруднена, поскольку недавняя золотая лихорадка заставила людей с подозрением относиться к незнакомцам. Кроме того, Ванделл сообщил, что местные жители не любили американцев, а миссионеры не могли найти бесплатную еду и жилье. Тем не менее, миссионеры проводили многолюдные церковные собрания каждое воскресенье и обращали в веру пять дней в неделю. [17] В 1852 году было пять миссионеров и два местных члена, выполнявших миссионерское служение полного дня, а районы Мейтленд и Мельбурн были открыты для обращения в веру. [17] К марту 1853 года количество членов церкви достигло 100. [16] После ухода Ванделла президентом миссии стал Джон Джонс. [17] После отъезда Уонделла периодическое издание Святых последних дней под названием «Сторож Сиона» выходило с 13 августа 1853 года по апрель 1856 года. [14] Несмотря на рост церкви в Австралии, число ее членов в стране сокращалось. Это произошло потому, что ранняя Церковь СПД поощряла эмиграцию в Соединенные Штаты, чтобы собрать членов вместе в физический « Сион ». В результате группы членов Церкви СПД начали покидать Австралию. [18] С 1853 по 1859 год более 500 членов Церкви СПД эмигрировали в Юту, а около 200-300 членов эмигрировали с 1859 по 1900 год. [19] Путешествовать в Соединенные Штаты из Австралии на лодке было дорого и опасно. Когда лодка «Джулия Энн» врезалась в коралловый риф на островах Общества в 1855 году, утонули две женщины и трое детей. [20]
В 1853 году прибыло больше миссионеров, и Август Фарнхэм сменил Джонса на посту президента миссии. [11] [21] В 1854 году миссионерская работа была организована в Новой Зеландии и Тасмании, что привело к созданию Австралазийской миссии, которая включала все территории в Австралии и Новой Зеландии. [22] [23] Миссионерская работа была открыта в Хантер-Ривер , Мортон-Бей в Квинсленде и Аделаиде. В это время миссионеры добились наибольшего успеха в юго-восточной Австралии. [16] Роберт Оуэн инициировал миссионерскую работу в Тасмании, но она не увенчалась успехом. [24] К 1856 году все миссионеры покинули Австралию, а члены церкви эмигрировали в Соединенные Штаты. Эбсолом Даудл стал новым президентом миссии. К концу 1856 года 16 миссионеров заменили миссионеров, покинувших Австралию. [24] В 1858 году из-за войны в Юте миссионеры покинули Австралию, чтобы вернуться домой и сражаться на войне, оставив местных членов ответственными за церковное руководство небольшими церковными общинами. Однако это не продлилось долго, и к 1863 году руководство было в значительной степени распущено, и в Австралии осталось всего 200 членов церкви, разбросанных по всей стране. [25] Роберт Бошамп занял должность президента миссии в 1867 году, но церковь осталась в беспорядке, когда он ушел в отставку в 1874 году. [25] В течение первых 18 месяцев президентства Бошамп было совершено более 150 крещений. [26] После того, как Бошамп ушел в отставку, Уильям Геддес стал президентом миссии на год. [25] Элайджа Ф. Пис стал президентом Австралазийской миссии в 1879 году, переместив штаб-квартиру в Новую Зеландию. [25]
Начиная с 1857 года миссионерская работа в Австралии была признана безуспешной, и внимание было обращено на Новую Зеландию. Однако 1 января 1898 года Австралазийская миссия была разделена на Австралийскую миссию и Новозеландскую миссию, что позволило вложить больше усилий в миссионерскую работу в Австралии. [11] Ранее, с 1860-х годов до 1898 года, церковные лидеры в Юте уделяли Австралии мало внимания, и миссионерская работа не была смежной. В Австралии между 1879 и 1898 годами было три или четыре действующих отделения. [27] Эндрю Смит был назначен президентом новой австралийской миссии. [28] В 1890 году первые новообращенные были крещены в Брисбене , и 1 сентября 1896 года был организован Восточно-Брисбенский филиал, первый филиал в Брисбене. К 1898 году это был не только филиал с наиболее полным руководством и организацией, но и самый большой в стране, с 79 членами. [29] К 1898 году в Австралии насчитывалось около 200 членов, а в 1900 году — 21 миссионер. [11] [30] Поскольку Церковь СПД начала поощрять членов церкви оставаться на родине, а не эмигрировать, количество членов церкви с 1910 по 1925 год удвоилось с 600 до 1169. [19]
Первое здание часовни СПД в Австралии было основано в 1904 году в Брисбене. [11] В течение первой четверти века рост Церкви СПД в Австралии был медленным. [31] Несмотря на то, что Церковь СПД изменила свою политику эмиграции на рубеже веков, политика оставалась культурно укорененной в Церкви СПД в течение некоторого времени. Следовательно, с 1900 по 1925 год около 15 членов церкви эмигрировали из Австралии каждый год. [32] Хотя миссионерская работа в Австралии была успешной, в стране было слишком мало миссионеров. Между 1910 и 1925 годами в стране было в среднем 31 миссионер. [32] Как правило, в Австралии было всего четыре миссионера на округ, и обширность страны затрудняла поездки из одной части в другую для проведения конференций и визитов с президентом миссии. [33] Кроме того, методы прозелитизма были недостаточно развиты из-за устаревших учебных планов и отсутствия вызовов для заинтересованных лиц. [34] Некоторые миссионеры считали, что их наиболее эффективным инструментом прозелитизма в то время были уличные собрания. [34] Трактование было неэффективным, и Книга Мормона редко использовалась в качестве инструмента прозелитизма. [35] Более того, из-за того, что Первая мировая война отняла мужчин от дома, чтобы служить на войне, местные общины остались без достаточного руководства. [19] Кроме того, война привела к тому, что число миссионеров в Австралии разделилось почти вдвое. [19]
Несмотря на проблемы с распространением антимормонской литературы, к 1923 году Церковь СПД была официально объявлена «религиозной конфессией» в Австралии. В 1924 году австралийское правительство разрешило Церкви СПД увеличить число миссионеров до 40. [36] К 1925 году количество членов церкви в Австралии составляло около 1200 человек, а самая большая община находилась в Сиднее и насчитывала около 300 членов. [37] Чарльз Х. Хайд служил президентом миссии с 1911 по 1913 год и с 1924 по 1928 год. Во время своего второго срока он стремился открыть новые миссионерские районы, но оказался ограниченным числом миссионеров в стране. [38]
Кларенс Х. Тинги сменил Хайда на посту президента миссии, но во время его президентства число миссионеров в Австралии сократилось из-за Великой депрессии в Соединенных Штатах. Сыновья и отцы не могли покидать свои семьи в трудные финансовые времена. [39] Несмотря на эти проблемы, Тинги добился большого успеха, передав руководство отдельными приходами от миссионеров местным членам, что позволило миссионерам сосредоточиться на прозелитизме, а не на административных обязанностях местных приходов. [39] Более того, Тинги развил личные отношения с каждым миссионером, обмениваясь письмами и устанавливая постные дни , чтобы распространить больше экземпляров Книги Мормона. [39] Он также основал миссионерское издание в 1930 году под названием Austral Star , которое издавалось до 1955 года. [40] В 1930 году Хорас Х. Вудфорд и Дж. Кеннет Рул стали первыми австралийцами, которые служили миссионерами в своей стране. [41] Кроме того, в 1931 году Тинги создал генеалогические организации, чтобы обучать членов храмовой работе и генеалогическим исследованиям. За это время среднее число обращенных возросло до 3,1 в 1931 году со средним показателем 2,6 между 1933 и 1934 годами. Он также назначил 11 местных членов для служения на двухгодичных миссиях неполного рабочего дня, чтобы помогать миссионерам полного рабочего дня. [42] С 1926 по 1951 год количество членов церкви увеличилось с 1169 до 2187, при этом в среднем было совершено 58 крещений в год. [38]
После Первой мировой войны и Великой депрессии количество членов церкви в Австралии увеличилось. [19] Миссионерское присутствие в Австралии с 1935 по 1940 год было самым высоким за всю историю церкви СПД в Австралии. [19] Однако с началом Второй мировой войны президент церкви СПД Хибер Дж. Грант поручил всем миссионерам вернуться домой, потребовав, чтобы руководящие должности в церкви, которые ранее занимали миссионеры, заняли местные члены церкви. [43] Однако это было сложно, поскольку многие члены австралийской церкви вступали в австралийскую армию. Церковь в Австралии не успела восстановиться к Корейской войне. Историк Джеффри Блейни утверждал, что факторы, способствовавшие медленному росту церкви СПД в Австралии в двадцатом веке, были связаны с войной, небольшими миссионерскими силами и обширностью страны. [44] Во время Второй мировой войны женщины в обществах милосердия в Австралии добровольно работали в Австралийском Красном Кресте, чтобы оказывать помощь во время войны. [45]
Рост церкви увеличился, когда Дэвид О. Маккей разрешил строительство часовен для прихожан в 1955 году. [46] Это было названо «поворотным моментом для Церкви в Австралии». [44] Южно-Австралийская миссия была основана в 1955 году со штаб-квартирой в Мельбурне. [11] В 1956 году в Австралии была начата программа строительства часовен. Программа длилась два года и привела к появлению 19 новых часовен и планам еще 15. [47] К 1960 году в Австралии насчитывалось более 7000 членов Церкви СПД. Чтобы лучше организовать членов, 27 марта 1960 года в Сиднее был создан первый австралийский кол. Это был третий кол, организованный за пределами Северной Америки, после Оаху, Гавайи, и Окленда, Новая Зеландия. Первоначально называвшийся Сиднейским колом, позже он был назван Сиднейско-Австралийским Гринвичским колом. [11] [48]
В октябре 1960 года были организованы колья в Брисбене и Мельбурне. [49] Организация кольев способствовала росту церкви в Австралии, поскольку она сняла нагрузку с президентов миссий и передала часть ответственности местному руководству. [50] В конце 1960 года был создан Сиднейский распределительный центр, который позволил распределять учебные материалы, оборудование и различные другие материалы, необходимые для содержания приходов и филиалов. [51] К 1962 году миссионерская сила составляла 700 миссионеров; за семь лет число миссионеров увеличилось в семь раз. [44] В 1968 году была основана Австралийская Западная миссия (ныне Австралийская Аделаидская миссия) с Милтоном Дж. Хессом в качестве президента. [52] До конца 1969 года в Австралии было семь кольев. [44] В 1969 году в Брисбене была основана первая международная семинария и институтская программа, религиозные учебные группы для учащихся старших классов и студентов колледжей соответственно. [12] В 1973 году была создана Австралийская северо-западная миссия (ныне Австралийская Брисбенская миссия) под руководством Дж. Мартелла Берда в качестве президента. [52]
В 1972 году Австралия была выбрана для пилотной миссии новой миссионерской программы под названием « Единая система для обучающих семей» . [53] В 1974 году для размещения латиноамериканских иммигрантов в Австралии в Сиднее был открыт испаноязычный филиал, а десять лет спустя были созданы еще два испаноязычных филиала. [53] Первая региональная конференция в Австралии прошла в феврале 1976 года в Сиднейском оперном театре . [54] [N 1] Конференция спровоцировала рост числа крещений новообращенных, и количество кольев удвоилось с восьми до шестнадцати за четыре года. [54] Брюс Дж. Опи был первым австралийцем, который служил президентом австралийской миссии. Он служил президентом недавно созданной австралийской миссии в Перте с 1975 по 1978 год. [55] Первая община для австралийских аборигенов была организована в 1896 году в Эллиотте на Северной территории. [56] В апреле 1980 года Первое Президентство церкви объявило, что храм будет построен в Сиднее. До освящения храма в Сиднее члены церкви в Австралии ездили в новозеландский храм , часто с большими финансовыми затратами. [57] Первым храмом церкви в Австралии был Сиднейский храм в Австралии в пригороде Карлингфорд , который был освящен в сентябре 1984 года. [11] [58] Первоначально храм был построен и освящен без статуи Ангела Морония , обычной для большинства храмов церкви, из-за местных ограничений на строительство. Однако церкви было предоставлено разрешение добавить статую год спустя. [59] [60]
.jpg/1280px-The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints_in_Bourkelands_(1).jpg)
Роберт Э. Сакли стал первым австралийским генеральным авторитетом 2 апреля 1988 года. [61] Кроме того, летом 1988 года хор Табернакля впервые выступил в Австралии на праздновании двухсотлетия Австралии; хор был назван официальным культурным представителем Соединенных Штатов на праздновании. [62] К 1990 году Сидней стал штаб-квартирой Тихоокеанского региона , а количество членов церкви составило 73 200 человек. [63] Храм в Мельбурне, Австралия, был освящен 12 июня 2000 года, а храм в Аделаиде , третий в Австралии, был освящен тремя днями позже. Четвертый и пятый храмы в Австралии, в Брисбене и Перте , были освящены 1 октября 2000 года и 20 мая 2001 года соответственно. [64] Церковь СПД предоставила обширные гуманитарные услуги и ресурсы Австралии после циклона Ларри в 2006 году . [65] В марте 2020 года Церковь СПД отменила службы и другие публичные собрания по всему миру на неопределенный срок в ответ на распространение пандемии коронавируса . [66] Службы были возобновлены после введения правительственных ограничений позднее в 2020 году, однако повторный всплеск случаев COVID-19 в 2021 году привел к тому, что службы были снова приостановлены в некоторых штатах. [ необходима цитата ]
В 2022 году благотворительная деятельность Церкви СПД привлекла внимание СМИ, в том числе The Age , Sydney Morning Herald , Canadian Broadcasting Corporation , 60 Minutes и Crikey . Поскольку религиозные пожертвования и десятины не подлежат налоговому вычету в соответствии с австралийским налоговым законодательством, Церковь СПД создала подставную корпорацию под названием LDS Charities Australia с целью обеспечения налогового вычета для церковных пожертвований и десятин. У LDS Charities Australia не было оплачиваемых сотрудников, австралийского веб-сайта и инфраструктуры, и, по-видимому, ею управляла базирующаяся в Юте Latter-day Saint Charities . По состоянию на 2021 год благотворительная организация понесла всего 6070 австралийских долларов административных расходов, пожертвовав в том году 93 миллиона австралийских долларов. [67] [68] [69] К 2022 году церковь получила 400 миллионов австралийских долларов налоговых вычетов. [70] Согласно австралийскому законодательству, благотворительные организации должны базироваться в Австралии, чтобы претендовать на статус налогового вычета. Адвокат и бывший лидер СПД Невилл Рочоу обвинил Церковь СПД в Австралии в давлении на членов Церкви с целью уплаты десятины в обход австралийского налогового законодательства и призвал правительство Австралии расследовать финансовую практику церкви. В ответ на освещение в СМИ представитель Церкви СПД отрицал, что церковь является финансовым или прибыльным учреждением, но использовала свои ресурсы для «своей божественно назначенной миссии». [68]
Церковь СПД и ее миссионеры в Австралии столкнулись с неудачами в начале 1900-х годов из-за противодействия миссионеров Реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней (RLDS). Многие члены церкви СПД обратились в церковь RLDS. [71] В начале 1900 года некоторые члены церкви СПД получили литературу RLDS и начали распространять ее в большом филиале в Брисбене. [72] 15 членов церкви СПД были крещены в церкви RLDS и, таким образом, были отлучены от церкви за вероотступничество . Несмотря на потерю членов, были крещены новые члены, и один миссионер рассматривал вероотступничество как «очистку от плевел». [73]
Кроме того, после уличного собрания миссионеров СПД в Аделаиде в 1913 году, миссионеры RLDS начали плохо отзываться о Церкви СПД перед общественностью, что привело к толпам и разгону уличных собраний. Полиция Аделаиды запретила миссионерам СПД проводить уличные собрания после этих беспорядков. [74] В Брисбене прошла серия публичных дебатов между миссионерами СПД и RLDS, наиболее заметными из которых были дебаты 1906 года и 1918 года. Миссионер СПД был признан победителем дебатов 1906 года, за которыми последовали вопросы о крещении. Сторона RLDS выиграла дебаты 1918 года, в результате чего 12 членов Церкви СПД покинули церковь и присоединились к церкви RLDS. 12 членов были отлучены от церкви. О дальнейших дебатах не сообщалось. [75] После этих инцидентов миссионеры СПД избегали контактов с миссионерами RLDS и членами церкви. [76]
После Первой мировой войны число миссионеров в Австралии сократилось с 30 до 18. [77] Следовательно, в 1919 году Церковь СПД приготовилась отправить больше миссионеров в Австралию; однако политика Британского Содружества не позволила им въехать в Австралию. Это также способствовало медленному росту Церкви СПД в Австралии с 1900 по 1925 год; однако запрет был снят в 1920 году. [77] Кроме того, фильм «Мормонская дева» , в значительной степени считающийся антимормонским пропагандистским фильмом, был показан в кинотеатрах по всей Австралии. Антимормонские материалы, широко распространяемые в Англии Уинифред Грэм, начали циркулировать в Австралии. [77] Другие христианские конфессии пытались помешать Церкви СПД строить больше часовен и пытались вытеснить церковь из Австралии. [36] Негативные чувства по поводу практики полигамии представляли собой еще один способ, которым антимормонские настроения препятствовали росту Церкви СПД в Австралии. [78]
По словам автора Марджори Ньютон, существует несколько культурных факторов, которые помешали росту Церкви СПД в Австралии. Первым культурным препятствием между Австралией и Церковью СПД является напряженность между Австралией и США. После Второй мировой войны напряженность между Соединенными Штатами и Австралией возросла из-за участия Соединенных Штатов в различных войнах, таких как война во Вьетнаме и война в Персидском заливе . Кроме того, Австралия критиковала Соединенные Штаты за то, что они не приняли участия во вторжении Индонезии в Восточный Тимор в конце 20-го века. Наконец, Соединенные Штаты являются крупнейшим торговым конкурентом Австралии. Поскольку Церковь СПД была основана в Соединенных Штатах, а большое количество миссионеров в Австралии были из Соединенных Штатов, австралийцы не всегда благосклонно относились к американским миссионерам. [79] Кроме того, австралийское общество в значительной степени светское, а не религиозное. Австралийский идеал антиавторитарный и антиинституциональный, поэтому существует скрытое опасение по поводу роста любого типа крупного учреждения, особенно религиозного учреждения. [79] Кроме того, посещаемость церкви и соблюдение субботнего дня в Австралии низкие. Опрос 1991 года показал, что 17% австралийцев сообщили, что посещают церковь ежемесячно, по сравнению с 34% в Соединенных Штатах. [80] Более того, обсуждение религии в Австралии часто считается табу, даже для тех, кто считает себя религиозным. [81]
Еще одним препятствием для миссионерской работы в Австралии является давняя неприязнь к Церкви СПД из-за чрезвычайно агрессивной тактики прозелитизма в конце 1970-х годов из-за пилотной программы, в которой участвовала Австралия. Миссионерские уроки были сжаты в одну презентацию, а купель для крещения была заполнена до прибытия следователей. По словам Ньютона, были сообщения о том, что напуганных австралийцев оказывали давление в классы и говорили молиться за свидетельство, распространяя слухи о том, что двери классов были заперты, а «молитвенные сессии» были чрезмерно длинными. Миссионеры вели проповеди по 90 часов в неделю, подходя к входным дверям в очень ранние или поздние часы. [81] Чтобы поддерживать «статистику», миссионеры были обязаны проводить проповеди в одних и тех же районах несколько раз в неделю, что беспокоило жителей. Несмотря на то, что членство в церкви быстро росло, показатели сохранения были низкими. [82]
По состоянию на 31 декабря 2022 года Церковь СПД сообщила о 155 586 членах, 41 коле, семи округах , 236 приходах , 74 филиалах , 143 центрах семейной истории и пяти миссиях. [1] В Австралии есть пять храмов, расположенных в городах Аделаида , Брисбен , Мельбурн , Перт и Сидней . Членство, зарегистрированное церковью в Австралии, составляет приблизительно 0,57% от населения страны. [83] Однако перепись населения Австралийского бюро статистики в 2011 году насчитывала всего 59 770 человек, которые назвали себя Святыми последних дней, или 0,28% от населения. [84] Статистика членства Церкви СПД отличается от статистики самоотчетов в основном потому, что Церковь СПД не удаляет имя человека из списков своих членов на основании неактивности в церкви. [85] [86] По данным переписи 2016 года 60 867 человек идентифицировали себя как приверженцев церковной религии. [87]
По состоянию на октябрь 2016 года в пяти миссиях церкви в Австралии служило 800 миссионеров. [88]
= Операционная
= В стадии строительства
= Объявлено
= Временно закрытоХрам в Сиднее, Австралия, был первым храмом СПД, построенным в Австралии; он был освящен 20 сентября 1984 года. [89] [90] Четыре дополнительных храма были освящены между 2000 и 2003 годами. [91] [92] [93]
