Цзяху ( китайский :賈湖) был местом неолитического поселения, основанного на центральной равнине древнего Китая, недалеко от реки Хуанхэ . Он расположен между поймами реки Ни на севере и реки Ша на юге, в 22 км (14 миль) к северу от современного Уяна в провинции Хэнань. [1] Большинство археологов считают это место одним из самых ранних примеров культуры Пэйлиган . Заселенное около 7000 г. до н. э. , это место было позже затоплено и заброшено около 5700 г. до н. э. Поселение было окружено рвом и занимало относительно большую площадь в 55 000 квадратных метров (5,5 га). Когда-то это было «сложное, высокоорганизованное китайское неолитическое общество» [1] с населением от 250 до 800 человек.
Важные открытия археологического памятника Цзяху включают символы Цзяху , возможно, ранний пример протописьма , [ 2], вырезанные на панцирях черепах и костях. Флейты Цзяху считаются одними из старейших музыкальных инструментов в мире, состоящих из 33 частей, вырезанных из костей крыльев журавлей. Также имеются свидетельства производства алкоголя путем ферментации риса, меда и листьев боярышника. [ требуется ссылка ]
На месте раскопок засвидетельствованы разнообразные артефакты, в том числе жилища, места захоронений, гончарные печи, различные каменные и глиняные орудия, а также большое центральное сооружение, которое, как полагают, было общественным рабочим пространством. Они указывают на довольно развитое поселение раннего неолитического периода. На сегодняшний день в Цзяху раскопано 45 жилищ, большинство из которых имеют размеры от четырех до десяти метров. Большинство из них были частично вырыты в земле и имели одну комнату, хотя некоторые позже были расширены, чтобы иметь несколько комнат. Также были раскопаны мусорные ямы и подвалы для хранения. [ необходима цитата ]
Обнаруженный Чжу Чжи в 1962 году, обширные раскопки на этом месте не проводились до 1980-х годов. Большая часть места до сих пор не раскопана, хотя работа медленно продвигается. Раскопки захоронений Цзяху и мусорных ям были продуктивными, предоставив многочисленные свидетельства о жизни народа Цзяху. Китайские исследователи из Института культурных реликвий и археологии провинции Хэнань, возглавляемые в течение многих лет Чжан Цзючжуном, профессором из Университета науки и технологий Китая , проводили археологические исследования вокруг этого места в течение десятилетий. [ необходима цитата ]
Команда Чжана провела раскопки частей участка в семь этапов; каждый этап занял два-три года. Большая часть участка Цзяху была раскопана в течение первых двух этапов проекта, между 1983 и 1987 годами. Чжан и его помощники опубликовали результаты первых двух этапов в подробностях в журнале Antiquity . [ требуется цитата ]
Некоторые археологи указывают на культурные различия между Цзяху и Пэйлиганом, а также на расстояние: Цзяху изолирован, во многих километрах к югу от более крупной группировки Пэйлиган, состоящей из более чем 100 археологических памятников на довольно компактной территории. Расстояние представляло бы собой пешее путешествие в несколько дней в эпоху неолита. Эта школа мысли предполагает, что Цзяху и Пэйлиган представляли собой отдельные, соседние культуры, которые взаимодействовали и имели много общих черт. Другие ранние неолитические поселения в этой части мира находились гораздо дальше на юг и восток. [ необходима цитата ]
Археологи разделили Цзяху на три отдельные фазы. Самая ранняя фаза охватывает период с 7000 по 6600 гг. до н.э., средняя фаза охватывает период с 6600 по 6200 гг. до н.э., а самая поздняя фаза охватывает период с 6200 по 5700 гг. до н.э. [1] Последние две фазы соответствуют культуре Пэйлиган , в то время как самая ранняя фаза уникальна для Цзяху.
Тщательное изучение скелетов более 400 человек, извлеченных из более чем 300 могил, несколькими научными группами в течение последних 30 лет показывает, что этническая группа Цзяху была частью северной монголоидной группы и тесно отождествлялась с подгруппами Мяодигоу и Сяванган, которые также были потомками охотников -собирателей в современной Хэнани, а также с подгруппами Давэнькоу , Сисяхоу и Йедиан, которые позже были обнаружены в провинции Шаньдун. [1]
.jpg/1280px-Grus_japonensis_-Hokkaido,_Japan_-several-8_(1).jpg)
Жители Цзяху выращивали просо и рис . В то время как выращивание проса распространено в культуре Пэйлиган, выращивание риса в Цзяху уникально и, как правило, подтверждает теорию о том, что Цзяху была отдельной культурой от группы Пэйлиган. С другой стороны, разница в местном климате, влажности и почвенных условиях могла затруднить выращивание риса в районе Пэйлиган. Выращивание риса Цзяху является одним из самых ранних и самым северным из обнаруженных на столь раннем этапе истории. Рис был разновидностью короткозернистого риса japonica . Ученые ранее считали, что самый ранний одомашненный рис принадлежал к длиннозернистому подвиду indica . [ необходима цитата ]
Существует множество доказательств выращивания проса в прохладных, сухих высоких широтах долины реки Хуанхэ, а выращивание риса преобладало в теплых, влажных низких широтах долины реки Янцзы. Ранненеолитическое поселение Цзяху находится недалеко от границы между прохладным, сухим севером и теплым, влажным югом. Другим признаком прогресса является то, что фермеры Цзяху отошли от обычных подсечно-огневых методов земледелия неолитических фермеров и использовали интенсивное земледелие на постоянных полях. Цзяху также является местом самой ранней находки семян дикой сои в Китае; в Цзяху было обнаружено большое количество остатков сои. [3]
Еда была в изобилии, как от земледелия, так и от охоты и собирательства, и способствовала значительному росту населения для такого раннего поселения. Женщины культуры Цзяху собирали дикие груши и абрикосы , а также добывали желуди, каштаны , бобы, съедобные корни и клубни в окружающей сельской местности. Есть свидетельства одомашнивания свиней, собак, домашней птицы и небольшого количества крупного рогатого скота. Люди Цзяху использовали навоз своих свиней и крупного рогатого скота в качестве удобрения, существенно увеличивая урожайность своих рисовых культур. Скот давал мясо, молоко и яйца. Были также свидетельства охоты на оленей , кабанов и кроликов , а также ловли рыбы в близлежащих реках на севере и юге с помощью сетей, сделанных из волокон конопли . Самые ранние свидетельства аквакультуры обыкновенного карпа также были найдены в Цзяху. [4] На красноголового журавля , крупную птицу, обитающую в этом регионе, охотились ради мяса; его кости и перья также использовались для других целей.
Благодаря этой постоянно улучшающейся и разнообразной диете здоровье и продолжительность жизни людей Цзяху постепенно улучшались. Это было задокументировано путем сравнения археологических свидетельств. В Цзяху было обнаружено более 400 захоронений, и многие сотни других, как полагают, ожидают раскопок. Скелеты были измерены и тщательно обследованы, что позволило определить рост, вес, пол и приблизительный возраст каждого из умерших Цзяху на момент смерти, а также общее состояние здоровья и во многих случаях причину смерти. Три фазы истории Цзяху соответствуют неуклонному росту числа людей среднего и старшего возраста, что предполагает увеличение выживаемости и продолжительности жизни , и меньшему количеству останков детей и младенцев, что предполагает снижение детской и младенческой смертности . К третьей фазе средний рост взрослого человека увеличился на два сантиметра ( 3 ⁄ дюйма ), а кости и зубы были в значительно лучшем состоянии. [ необходима цитата ]
Было найдено каменное лезвие серпа . Оно было прикреплено к деревянной ручке для сбора зерна. Были обнаружены доказательства наличия корзин, сплетенных из дикой травы. Они использовались для переноски зерна с урожая. Были найдены остатки прядильного станка, что указывает на производство ткани , вероятно, из волокон конопли. Среди множества инструментов и утвари, найденных в Цзяху, есть трехногие глиняные горшки для приготовления пищи с плотно прилегающими крышками и различные каменные орудия, включая наконечники стрел, зазубренные гарпуны, лопаты, топоры, шила и долота. [ необходима цитата ]
Также были найдены каменные наконечники копий и доказательства того, что, возможно, было деревянным частоколом вдоль по крайней мере части внутреннего берега рва. Это улучшенное оружие и ров, окружавший поселение, обеспечивали идеальную защиту для такой ранней культуры. Известно, что этот район посещали кочевые племена охотников и собирателей в течение нескольких тысяч лет до поселения Цзяху, и они могли быть потенциальными врагами, а также генетическими предками Цзяху. Считается, что народ Цзяху не был воинственным по своей природе, но был способен защитить себя, если возникала необходимость. [ необходима цитата ]
Исследование места не выявило никаких свидетельств вооруженного конфликта. Раскопанные человеческие останки с признаками насильственной смерти встречаются очень редко и разбросаны по известной временной шкале, а не в одно и то же время, что указывало бы на битву. Возможно, что большой размер поселения, его существенная оборона и усовершенствованное оружие народа Цзяху могли заставить потенциальных врагов того времени держаться на расстоянии. Такой сценарий согласуется со значительным ростом населения и долголетия, продемонстрированным местом Цзяху. Без войны и с обилием питательной пищи деревня процветала. [ необходима цитата ]
После тщательного изучения 238 останков скелета судебный археолог Гарвардского университета Барбара Ли Смит опубликовала выводы о том, что жители деревни Цзяху отличались довольно хорошим здоровьем. Средний возраст смерти к третьей фазе составлял около 40 лет, что представляет собой очень хорошую продолжительность жизни для людей неолита. Губчатые поражения на черепах указывают на то, что анемия и дефицит железа были проблемой. Повреждения костей в результате болезней и паразитарных инфекций были редки, хотя фекальные доказательства указывали на случайное присутствие паразитов анкилостом , возможно, из плохо приготовленной свинины. [ необходима цитата ]
Захоронения в Цзяху обычно сопровождались погребальными подношениями, с возрастающей частотой по мере продвижения второй и третьей фаз. Погребальные объекты варьируются от керамики до черепашьих панцирей . Погребальные подношения различаются у разных людей и, как полагают, связаны с навыками, которые они демонстрировали при жизни, что свидетельствует о ранней специализации труда. Типы специализации труда, от самых распространенных до самых редких, включали фермеров, скотоводов, рыбаков, охотников, гончаров, музыкантов и жрецов племени. [ необходима цитата ]
Большинство захоронений представляли собой земляные ямы; младенцев хоронили в глиняных кувшинах. Как это часто бывает в неолитических сообществах, захоронения были на кладбищах, которые были отделены от жилых районов, хотя многие могилы перекрывались, поэтому они, вероятно, не были обозначены. Несколько захоронений были множественными, в то время как большинство могильных ям содержали одиночных людей. Они не следовали какой-либо различимой схеме, хотя возможно, что в некоторых случаях пары мужчина-женщина примерно одного возраста были похоронены вместе. [ необходима цитата ]
В некоторых могилах головы были отделены от тела и направлены на северо-запад. Следы порезов, сделанные, когда кости были свежими, указывают на то, что головы были отрезаны вскоре после смерти человека. Несколько погребальных приношений включали бирюзовые резные фигурки и представляли значительный уровень материального богатства, что предполагает некоторые различия в социальном статусе. Погребальные приношения в женских могилах были более редкими, что указывает на более низкий социальный статус и указывает на то, что их роли ограничивались деторождением и уходом за детьми, приготовлением пищи и добычей пищи. [ необходима цитата ]
Некоторые из наиболее значимых обнаруженных погребальных приношений были играбельными тональными флейтами , сделанными из костей крыльев красного венценосного журавля . Этот журавль имеет высоту 1,5 метра (5 футов) с размахом крыльев 2,4 метра (8 футов), что дает большие кости для этой цели. Первые из флейт были найдены в конце 1980-х годов, но не были описаны на Западе до 1999 года. [5] [6] Всего в Цзяху было найдено 33 флейты — около 20 из них целы, а остальные сломаны, фрагментарны и незакончены. Все они имеют длину от 18 до 25 см (от 7 до 10 дюймов). [6]
Самая старая фаза в Цзяху содержит только две флейты, которые являются тетратонической и пентатонической ; средняя фаза в Цзяху содержит несколько флейт, включая интересную пару гексатонических флейт. [7] Одна из флейт была сломана, а другая флейта, по-видимому, является копией первой флейты, поскольку она демонстрирует доказательства корректировок, сделанных для соответствия высоте звука первой. Инновации в последней фазе включают использование гептатонических флейт. [7] Флейты были обрезаны, сглажены на концах, отполированы и, наконец, просверлены с рядом отверстий на одной стороне. Одна из сломанных флейт была отремонтирована путем просверливания четырнадцати крошечных отверстий вдоль линий поломки, а затем связывания секций вместе пеньковой нитью. [7]
Флейты играют в так называемой пентатонической гамме, в которой октавы делятся на пять нот — основа многих видов музыки, включая китайскую народную музыку. [6] [7] Тот факт, что у флейты есть гамма, указывает на то, что ее первоначальные игроки играли музыку, а не просто отдельные ноты. Флейты, вероятно, использовались в неких церемониальных целях, но, возможно, на них играли и для развлечения. [ необходима цитата ]
В Цзяху были обнаружены некоторые из старейших китайских керамических изделий , найденных в неолитическом Китае. Патрик Макговерн из Музея Пенсильванского университета возглавил группу ученых, которые применили химический анализ биомаркеров к глиняным кувшинам из Цзяху. Они обнаружили молекулы-сигнатуры, доказывающие, что алкоголь был ферментирован из риса, меда, винограда и боярышника . Исследователи предполагают, что этот гибридный напиток (комбинация пива, вина и медовухи) был ферментирован в процессе осахаривания плесенью, уникального китайского вклада в искусство приготовления напитков, в котором несколько видов плесени используются для расщепления углеводов риса и других зерновых на простые, ферментируемые сахара. Исследователи обнаружили, что в гибридные напитки были добавлены определенные ароматические травы и цветы, такие как хризантема , в дополнение к древесным смолам, таким как китайская пихта . Эти ароматические добавки, а также мед, указывают на то, что ферментированные напитки с приятным ароматом и сладким вкусом были важны для народа Цзяху. [8]
Значительное количество риса и проса хранилось в глиняных кувшинах, что позволяло специализировать труд. Считается, что общество Цзяху было довольно эгалитарным, с несколькими сотнями жителей деревни на пике ее развития. Сравнительные ДНК-доказательства из останков в самом поселении Цзяху, а также другие собранные доказательства приводят исследователей к предположению, что поблизости была одна или несколько других древних деревень, в какой-то форме мирно взаимодействующих с Цзяху; но места расположения других деревень поблизости не были обнаружены. [ необходима цитата ]
На месте раскопок было обнаружено одиннадцать пиктографических символов, девять из которых были вырезаны на панцирях черепахи, а два — на кости. Некоторые считают их возможным доказательством использования протописьма . Были отмечены соответствия между символами Цзяху и символами, засвидетельствованными гораздо позже в письменности на гадательных костях позднего Шан ( ок. 1250 — ок. 1050 до н. э. ); однако такие соответствия обычно не считаются убедительным доказательством связи из-за ярко выраженного репрезентативного стиля каждого из них.
На основании археологических данных можно сделать вывод, что сильное наводнение из близлежащих рек затопило большую часть или все поселение Цзяху под несколькими футами воды где-то около 5700 г. до н. э. [ требуется цитата ] Жители эвакуировались, но неизвестно, куда они направились. Отсутствие инструментов и оружия в большинстве жилищ указывает на то, что им удалось спасти большую часть своего имущества. Возможно, они построили новую деревню, которая не была обнаружена, эмигрировали в деревни Пэйлиган или рассеялись. [ требуется цитата ]
Чжан Цзючжун представляет, что их племенной священник побудил их построить новую деревню неподалеку на возвышенности, чтобы они могли отправить спасательные отряды на место старой деревни. Место новой деревни так и не было найдено. Снос старых построек для спасения материалов для строительства новых мог уничтожить место новой деревни, если оно существовало. [ необходима цитата ]