Chine people были группой коренных американцев, проживавших в провинции Апалачи в испанской Флориде с начала 1670-х годов до конца 17-го века. Считается, что они говорили на том же языке, что и народы Chatot , Amacano , Pacara и Pensacola , и были описаны как группа народа Chatot. Они обслуживались рядом испанских миссий в последней четверти 17-го века.
Chine, возможно, мигрировали в провинцию Апалачи в начале 1670-х годов. Все народы, жившие за пределами провинции Апалачи в 17 веке, за исключением Chiscas , говорили на одном и том же или близкородственном языке, как и Chatot, но испанцы рассматривали народы Chatot и Chine как отдельные группы . Все эти народы (Amacano, Chatot, Chine, Pacara и Pensacola), вероятно, произошли от людей из культур Форт-Уолтон и, возможно, Lamar . [1]
Впервые чины появились в испанских записях в 1674 году, когда было зафиксировано, что они жили вместе с народами амакано и пакара в городе Чаккаби в южной части провинции Апалачи, недалеко от залива Апалачи . [a] Эти три народа были описаны как союзники, говорящие на одном языке, но как отдельные «нации». Чины были, вероятно, самым многочисленным из трех народов в Чаккаби. [3]
В апреле 1674 года в Чаккаби была основана миссия, посвященная святому апостолу Петру ( Сан-Педро ), для обслуживания жителей города чине, амакано и пакара, которые постепенно обращались в христианство. Три народа Чаккаби, по-видимому, переехали на новое место, известное как «место чине», к следующему году, когда Габриэль Диас Вара Кальдерон , епископ Сантьяго-де-Куба , основал миссию Ассумпсьон-дель-Пуэрто 2 февраля 1675 года, чтобы обслуживать их. [b] Эта миссия не появляется в испанских записях после 1675 года. Сообщалось, что в миссии, идентифицированной как «Ассумпсьон-де-Нуэстра-Сеньора», в 1675 году проживало 300 человек, что может быть занижением. [5]
Chines могли переезжать не один раз после 1675 года. Миссия «San Pedro de los Chines» есть в списке миссий от 1680 года, а «San Pedro de Medellin» упоминается в 1681 году (Медельин находился недалеко от истоков реки Вакулла на карте 1683 года). Миссия под названием «San Antonio de Chines» была указана в 1694 году, что, по словам Ханна, может быть результатом переезда в место поближе к Сан-Луису. Перепись 1681 года насчитывала 158 взрослых. Список 1689 года давал население в 30 семей. Другой список 1697 года указывал, что «Place of the Chines» находится в одной лиге от миссии La Purificación de Tama, вглубь страны от миссии San Martín de Tomole. [c] [7]
Китайцы были известны испанцам по их опыту путешествий вдоль побережья Мексиканского залива на каноэ от залива Апалачи до залива Пенсакола (испанцы могли контактировать с народом Пенсакола через залив Чине до 1677 года). Испанцы использовали китайцев в качестве лоцманов и проводников по крайней мере в трех экспедициях к западу от провинции Апалачи. В 1777 году испанцы и апалачи отправили 190 человек для нападения на город чиска около реки Чоктаватчи в отместку за нападения чиска на апалачи и их соседей. Китайцы и чатоты были призваны испано-апалачскими силами в качестве проводников в город чиска. [8]
В 1685 году французский исследователь Ла Саль основал поселение на побережье Техаса. Получив известие об этом поселении, вице-король Новой Испании приказал начать его поиски. Поисковая группа под руководством Хуана Энрикеса Баррото покинула Сан-Маркос в 1686 году, используя китайских лоцманов, поскольку они были знакомы с побережьем до залива Мобайл. В 1693 году Лауреано де Торрес и Айяла , губернатор испанской Флориды, возглавил экспедицию на лодке вдоль побережья от Сан-Маркоса до залива Мобайл. Вождь Чайн (которого испанцы идентифицировали как Чато) и его сын служили испанскими лоцманами. [d] [10]
В 1702 году китайцы были перечислены как язычники, живущие в провинции Апалачи, наряду с народами амакано, савакола , чатот, табаса и катасе (окатасе). Коренные американцы, объединившиеся с англичанами из провинции Каролина, совершили ряд нападений на апалачи и другие народы, связанные с испанцами, достигших кульминации в 1704 году в так называемой резне в Апалачи . Судьба китайцев в этом событии не ясна. Некоторые китайцы (идентифицированные как окатосы) могли быть увезены налетчиками. Некоторые могли быть с чатотами, которые отправились на запад с апалачами к побережью между заливом Пенсакола и заливом Мобайл (люди, называемые окатосы, жили рядом с Пресидио Санта-Мария-де-Гальве в заливе Пенсакола в 1707 году). [11]