Чамбал — географический и культурный регион в северо-центральной Индии. Он расположен вдоль долин рек Чамбал и Ямуна , на юго-востоке Раджастхана , юго-западе Уттар -Прадеша и севере Мадхья-Прадеша .
Он охватывает округа Баран , Кота , Савай Мадхопур , Караули и Дхолпур Раджастхана, части округов Агра , Фирозабад , Этава , Аурия и Джалаун Уттар-Прадеша, а также округа Бхинд , Морена и Шеопур Мадхья-Прадеша. Регион покрыт примерно 5 лакхами гектаров бесплодных земель. Он дренирует северо-запад Центрального плато Виндхья и юго-восточную часть хребта Аравали . Юго-восточные притоки, такие как Кали Синд и Парбати, начинаются на крайнем юге Виндхья и текут на север в глубоких долинах, образуя треугольную аллювиальную равнину на высоте 240-270 м. Затем Банас, северо-западный приток Чамбала, стекающий с хребта Аравали, впадает в Чамбал после пересечения холмов около Савай Мадхопура на юго-востоке Раджастхана. Долина Чамбала становится шире около слияния Кали Синдха и Парбати и уже после слияния Банаса. Чамбал простирается до ущелий Чоти Парбати в Раджастхане и реки Квари на северо-востоке Мадхья-Прадеша. [1] Бесплодные земли Чамбала являются частью большого бассейна Виндхьян. [1]
Ущелья Чамбала были печально известны в Индии как регион, облюбованный беззаконниками. Многие известные дакойты, или бандиты, такие как Пхулан Деви , держали убежища в ущельях Чамбала. Причины дакойтской активности в долине Чамбала оспариваются. Возможно, феодальная эксплуатация жителей региона побудила некоторых взяться за оружие. Район был слаборазвитым и бедным, поэтому бандитизм представлял собой значительные экономические стимулы. Тем не менее, многие банды, действовавшие в долине, состояли из высших каст и богатых людей, что предполагает, что феодализм является лишь частичным объяснением (Bhaduri, 1972; Khan, 1981; Jatar, 1980; Katare, 1972). Кроме того, традиционные кодексы чести и кровная месть подталкивали некоторых к преступности.
В Чандии организованная преступность контролировала большую часть сельской местности со времен британского владычества до начала 2000-х годов, а полиция предлагала высокие вознаграждения самым известным главарям банд. Преступники регулярно нападали на местные предприятия, хотя предпочитали похищать богатых людей и требовать выкуп у их родственников — отрезая пальцы, носы и уши, чтобы заставить их заплатить большие суммы. Многие дакойты также выдавали себя за социальных бандитов по отношению к местным беднякам, оплачивая медицинские счета и финансируя свадьбы. Один бывший дакойт описывал свое собственное криминальное прошлое, утверждая, что «я был бунтарем. Я боролся с несправедливостью». После интенсивных антибандитских кампаний индийской полиции грабежи на дорогах были почти полностью искоренены в начале 2000-х годов. Тем не менее, Чамбал по-прежнему считается небезопасным и кишащим бандитами местом среди многих индийцев. Один из полицейских отметил, что угасание бандитизма также было обусловлено социальными изменениями, поскольку мало кто из молодых людей больше не был готов терпеть суровую жизнь грабителей на большой дороге в сельской местности. Вместо этого они предпочитают присоединяться к преступным группировкам в городе, где жизнь проще.