Чарльз Маклин Эндрюс (22 февраля 1863 — 9 сентября 1943) — американский историк , знаток американской колониальной истории. [1] Он написал 102 крупные научные статьи и книги, а также более 360 рецензий на книги, газетных статей и коротких заметок. [2] Он особенно известен как лидер «Имперской школы» историков, которые изучали эффективность Британской империи в 18 веке и в целом восхищались ею. Кросс утверждает:
Его отец, Уильям Уотсон Эндрюс, родился в Уэтерсфилде, штат Коннектикут , и был служителем Католической Апостольской церкви . Эндрюс получил степень бакалавра гуманитарных наук в Тринити-колледже в Хартфорде , штат Коннектикут, в 1884 году и провел два года в качестве директора средней школы Вест-Хартфорда, прежде чем поступить в аспирантуру Университета Джонса Хопкинса . В Университете Джонса Хопкинса Эндрюс учился у Герберта Бакстера Адамса и получил докторскую степень. в 1889 году. Он был профессором Брин-Мор-колледжа (1889–1907) и Университета Джонса Хопкинса (1907–1910), прежде чем поступить в Йельский университет . Он был профессором американской истории Фарнама в Йельском университете с 1910 года до выхода на пенсию в 1931 году .
Он был исполняющим обязанности президента Американской исторической ассоциации в 1924 году после смерти Вудро Вильсона , а затем самостоятельным президентом в 1925 году. Он был членом различных организаций, включая Американское философское общество , Королевское историческое общество , Американскую академию искусств и Буквы и Фи Бета Каппа . Он был избран членом Американского антикварного общества в 1907 году [3] и избран членом Американской академии искусств и наук в 1918 году. [4]
Эндрюс получил Пулитцеровскую премию по истории в 1935 году за первый том своего четырехтомного труда «Колониальный период американской истории» . Он был награжден золотой медалью, вручаемой раз в десятилетие Национальным институтом искусств и литературы за свою работу в области истории, и получил степени почетного доктора Гарварда , Йельского университета , Университета Джонса Хопкинса и Лихай . [1]
Он женился на Эванглине Холкомб Уокер; их дочь Этель вышла замуж за Джона Маршалла Харлана II , который стал помощником судьи Верховного суда США в 1954 году.
Эндрюс умер в Нью-Хейвене , штат Коннектикут.
Его предки-янки жили в Коннектикуте на протяжении семи поколений, поэтому его интерес к американской колониальной истории, включая историю Коннектикута, неудивителен (его первая книга « Речные города Коннектикута» , опубликованная в Балтиморе в 1889 году, была посвящена заселению Уэтерсфилда ). , Хартфорд и Виндзор ). И все же Эндрюс не был некритичен к ранней Новой Англии. [1]
Вместе с Гербертом Л. Осгудом из Колумбийского университета Эндрюс возглавил новый подход к американской колониальной истории, который получил название «имперской» интерпретации. Эндрюс и Осгуд подчеркивали имперские связи колоний с Великобританией, и оба написали основополагающие статьи на эту тему в Годовом отчете Американской исторической ассоциации за 1898 год . [5] Вместо того, чтобы подчеркивать сознательную британскую тиранию, приведшую к американской революции , в таких работах, как «Колониальный период» (Нью-Йорк, 1912), он рассматривал столкновение как неизбежный результат неспособности британских государственных деятелей понять изменения в обществе. в Америке. [1]
Тщательное исследование Эндрюса архивных источников и демонстрация его научных знаний во многих книгах и статьях установили стандарт, который побудил его коллег хвалить его как «декана» колониальных историков. [6] Среди его студентов в Йельском университете, которые впоследствии стали колониальными историками и будущими лидерами «имперской» школы, были Леонард Вудс Лабари , Лоуренс Генри Гипсон , Изабель М. Колдер и Беверли В. Бонд-младший.
В 1924 году он писал: [1]
Отношение нации к своей собственной истории подобно окну в ее собственную душу, и нельзя ожидать, что мужчины и женщины такой нации выполнят великие обязательства настоящего, если они откажутся проявлять честность, милосердие, непредубежденность и открытость. свободный и растущий разум по отношению к прошлому, который сделал их такими, какие они есть.