.jpg/1280px-Charles_Follen_(1796-1840).jpg)
Чарльз ( Карл ) Теодор Христиан Фридрих Фоллен (6 сентября 1796 — 13 января 1840) — немецкий поэт и патриот, который позже переехал в США и стал первым профессором немецкого языка в Гарвардском университете , унитарианским священником и радикальным аболиционистом . Он был уволен из Гарварда за свои аболиционистские высказывания.
Карл Теодор Христиан Фридрих Фоллен родился в Ромроде , в Гессен-Дармштадте (современная Германия), у Кристофа Фоллениуса (1759–1833) и Розины Фоллениус (1766–1799). Его отец был адвокатом и судьей в Гиссене , в Гессен-Дармштадте. Его мать ушла в отставку в Ромрод, чтобы избежать французских революционных войск, оккупировавших Гиссен. Он был братом Августа Людвига Фоллена и Пауля Фоллена , и дядей биолога Карла Фогта .
Он получил образование в подготовительной школе в Гиссене, где он отличился знанием греческого, латыни, иврита, французского и итальянского языков. В возрасте семнадцати лет он поступил в Гиссенский университет, чтобы изучать теологию . В 1814 году он и его брат Август Людвиг отправились воевать в Наполеоновские войны в качестве гессенских добровольцев; однако, через несколько недель после зачисления на службу, его военная карьера была прервана острым приступом сыпного тифа, который, казалось, на некоторое время полностью уничтожил его память. После выздоровления он вернулся в университет и начал изучать право, а в 1818 году получил докторскую степень в области гражданского и церковного права. [1] Затем он утвердился в качестве приват-доцента гражданского права в Гиссене, одновременно изучая юридическую практику в суде своего отца. Будучи студентом, Фоллен вступил в Гиссенское общество адвокатов , члены которого присягнули республиканским идеалам . Хотя сам Фоллен не присутствовал, он был одним из главных организаторов первого Вартбургского фестиваля 1817 года. [2] [3]
В начале осени 1818 года он взял на себя дело нескольких сотен общин в Верхнем Гессене , выступавших против правительственной меры, направленной на последний остаток их политической независимости, и составил от их имени петицию великому герцогу. Она была напечатана и широко распространена, и вызвала такое общественное возмущение, что эта возмутительная мера была отменена. Однако противодействие влиятельных людей, чьи планы были таким образом сорваны, исключило любые мысли о карьере в родном городе Фоллена. Он стал приват-доцентом в Йенском университете в октябре 1818 года. [3]
В Йене он писал политические эссе, поэмы и патриотические песни. Его эссе и речи пропагандировали насилие и тираноубийство в защиту свободы; это, а также его дружба с Карлом Людвигом Зандом , навлекли на него подозрение как на соучастника убийства Зандом в 1819 году консервативного дипломата и драматурга Августа фон Коцебу . Фоллен уничтожил письма, связывавшие его с Зандом. Он был арестован, но в конечном итоге оправдан из-за отсутствия доказательств. Его отчисление из университета и продолжающееся отсутствие возможностей побудили его переехать в Париж . [2] Там он встретил Шарля Конта , зятя Жана Батиста Сэя и основателя Censeur , издания, которое он защищал, пока не выбрал изгнание в Швейцарию вместо заключения во Франции. [4] Он также познакомился с маркизом де Лафайетом , который тогда планировал свою поездку в Соединенные Штаты . [3] Фоллен снова оказался под подозрением после политического убийства Карла Фердинанда, герцога Беррийского в 1820 году, и бежал из Франции в Швейцарию .
В Швейцарии он некоторое время преподавал латынь и историю в кантональной школе Граубюндена в Койре . Его лекции с их унитарианскими тенденциями оскорбили некоторых кальвинистских священников в округе, поэтому Фоллен запросил и получил увольнение, со свидетельством о его способностях, учености и ценности. Затем он стал преподавателем права и метафизики в Базельском университете . [1] В Базеле он познакомился с теологом Вильгельмом де Ветте и его пасынком Карлом Беком . И Фоллен, и Шарль Конт были вынуждены покинуть Швейцарию. [5] В случае Фоллена немецкое правительство выдвинуло требования о его выдаче как революционера. Они дважды отклонялись, но после третьего (более угрожающего) требования Базель уступил, приняв резолюцию об аресте Фоллена. [1] В 1824 году Фоллен и Бек [2] покинули Швейцарию и отправились в Соединенные Штаты Америки через Гавр , Франция.
Прибыв в Нью-Йорк в 1824 году, Фоллен англицировал свое имя на «Чарльз». Лафайет тогда посещал Соединенные Штаты и пытался заинтересовать некоторых влиятельных людей в двух беженцах, которые переехали из Нью-Йорка и обосновались в Филадельфии . Среди тех, с кем Лафайет связался, были Питер Стивен Дю Понсо , известный юрист, и Джордж Тикнор , профессор Гарварда . Тикнор, в свою очередь, заинтересовал Джорджа Бэнкрофта . [3]
С помощью этих сочувствующих людей беженцы обосновались в обществе Массачусетса . Бек быстро получил должность в школе Банкрофта Раунд Хилл в Нортгемптоне, штат Массачусетс , в феврале 1825 года. Фоллен продолжил изучать английский язык и право в Филадельфии, а в ноябре 1825 года принял предложение Гарвардского университета стать преподавателем немецкого языка. [3] В 1828 году он стал преподавателем этики и церковной истории в Гарвардской школе богословия , будучи тем временем принятым в качестве кандидата на служение. В 1830 году он был назначен профессором немецкой литературы в Гарварде. [1] Он подружился с трансценденталистами Новой Англии и помог познакомить их с немецкой романтической мыслью. В 1828 году он женился на Элизе Ли Кэбот , дочери одной из самых известных семей Бостона.
Фоллен также проводил демонстрации новой дисциплины гимнастики , популяризированной «Отцом Яном» . В 1826 году по просьбе группы в Бостоне он основал и оборудовал там первый гимнастический зал и стал его суперинтендантом. Фоллен оставил эту должность в 1827 году, и обязанности были взяты на себя Фрэнсисом Либером . [3] При содействии Бека Фоллен основал первый колледж-гимнастический зал в Соединенных Штатах в Гарварде в 1826 году. [6]
У Фолленсов был дом, построенный на углу Фоллен-стрит в Кембридже . Их семейная рождественская ёлка привлекла внимание английской писательницы Гарриет Мартино во время её длительного визита в США, и некоторые утверждают, что Фоллены были первыми, кто привёз немецкий обычай украшать рождественскую ёлку в США. (Хотя это утверждение является одним из нескольких конкурирующих утверждений о введении обычая в США, они, вместе с Мартино, определённо были ранними и выдающимися популяризаторами обычая.) Его брат Пол Фоллен эмигрировал в США в 1834 году, поселившись в Миссури .
В 1835 году Чарльз Фоллен потерял свою профессорскую должность в Гарварде из-за своих откровенных аболиционистских убеждений и конфликта со строгими дисциплинарными мерами президента университета Джозайи Куинси для студентов. Близкий друг и соратник аболициониста Уильяма Ллойда Гаррисона , [7] Фоллен, открыто выступавший против рабства, навлек на себя враждебность и презрение общественной прессы. Как и большинство ранних радикальных аболиционистов, Фоллен вначале подвергался осуждению со стороны общественного мнения даже в местности, которая позже стала центром духа аболиционизма. Хорошее начало, которое было положено в изучении немецкого языка в Новой Англии, было полностью прекращено. У дела немецкой литературы все еще был друг в лице Генри Уодсворта Лонгфелло , который в 1838 году начал читать лекции по «Фаусту » Иоганна фон Гете . [8]
Дружба Фоллена с выдающимся унитарианским служителем Уильямом Эллери Чаннингом привела его в унитарианскую церковь. Он был рукоположен в сан священника в 1836 году. Он был призван на кафедру Второго конгрегационалистского общества в Лексингтоне, штат Массачусетс (теперь Фоллена Церковное общество-унитарианцы-универсалисты ) в 1835 году, но община не могла платить ему достаточно, чтобы содержать его семью. Фоллен устроился на другую работу; Ральф Уолдо Эмерсон был на кафедре с 1836 по 1838 год в церкви. В 1838 году Фоллен стал священником своей собственной общины в Нью-Йорке , теперь All Souls , но потерял должность в течение года из-за конфликтов по поводу его радикальных антирабовладельческих взглядов. Он подумывал вернуться в Германию, но вернулся в 1839 году в общину в Ист-Лексингтоне, штат Массачусетс. Он спроектировал уникальное восьмиугольное здание, фундамент которого был заложен 4 июля 1839 года. Восьмиугольное здание Фоллена все еще стоит и является старейшим церковным сооружением в Лексингтоне. В своей молитве на закладке фундамента здания Фоллен провозгласил миссию своей церкви:
[Пусть] эта церковь никогда не будет осквернена нетерпимостью, фанатизмом или партийным духом; особенно ее двери никогда не будут закрыты для того, кто будет защищать в ней интересы угнетенного человечества; в ее стенах исчезнут все несправедливые и жестокие различия, и [там] все люди смогут встретиться как братья.
Фоллен прервал лекционный тур в Нью-Йорке и отправился на пароходе Lexington в Бостон для освящения своей новой церкви. Фоллен погиб в пути, когда его пароход загорелся и затонул во время шторма в проливе Лонг-Айленд . Из-за аболиционистских позиций Фоллена его друзья не смогли найти ни одной церкви в Бостоне, готовой провести панихиду по нему. Преподобный Сэмюэл Дж. Мэй наконец смог провести панихиду по Фоллене в марте 1840 года в часовне Мальборо. Это был неаффилированный зал, примыкавший к отелю Мальборо на углу Вашингтон-стрит и Франклин-стрит в Бостоне.
В 1841 году вдова Фоллена Элиза , известная писательница, опубликовала пятитомный сборник, содержащий его проповеди и лекции, незаконченный набросок работы по психологии и написанную ею биографию.
Медиа, связанные с Карлом Фолленом на Wikimedia Commons