Чарльз Уильям Моррис (23 мая 1901 — 15 января 1979) — американский философ и семиотик . [1]
Сын Чарльза Уильяма и Лоры (Кэмпбелл) Моррис, Чарльз Уильям Моррис родился 23 мая 1901 года в Денвере , штат Колорадо .
Моррис некоторое время учился в Висконсинском университете , а затем изучал инженерное дело и психологию в Северо-Западном университете , который окончил со степенью бакалавра в 1922 году. В том же году он поступил в Чикагский университет , где стал докторантом философии под руководством Джорджа. Герберт Мид . Моррис защитил диссертацию по символической теории разума и получил степень доктора философии. из Чикагского университета в 1925 году.
После окончания учебы Моррис занялся преподаванием сначала в Университете Райса, а затем в Чикагском университете. В 1958 году он стал профессором-исследователем в Университете Флориды. Среди его учеников был семиотик Томас А. Себеок . В 1937 году Моррис возглавлял Западное отделение Американской философской ассоциации и был членом Американской академии искусств и наук.
Моррис был преподавателем философии в течение шести лет с 1925 по 1931 год в Университете Райса в Хьюстоне , штат Техас. [2] Покинув Райс, он был адъюнкт-профессором философии в Чикагском университете с 1931 по 1947 год. Моррис стал профессором-преподавателем в Чикаго в 1948 году, занимая эту должность до 1958 года, когда он получил предложение о специальной должности в качестве научного сотрудника. Профессор Университета Флориды , где он оставался до самой смерти.
Во время учебы в Университете Райса Моррис написал и защитил свою философскую точку зрения, известную как неопрагматизм. Он также работал над и опубликовал «Шесть теорий разума» . [3] В конце своего срока в Райс Моррис вернулся в Чикагский университет. В начале 1930-х годов философский факультет Чикагского университета был нестабильным, но в разгар перемен и трудных экономических времен Моррис чувствовал, что философия послужит факелом, который осветит путь к спасению мировой цивилизации. [3] Моррис надеялся создать институт философии в Чикагском университете, но его попытки убедить президента университета в таком предприятии не увенчались успехом.
Развитие Моррисом поведенческой теории знаков, т. е. семиотики , отчасти связано с его желанием объединить логический позитивизм с поведенческим эмпиризмом и прагматизмом . [4] Объединение Моррисом этих трех философских точек зрения привело к его утверждению, что символы имеют три типа отношений:
Позже он назвал эти отношения «семантикой», «прагматикой» и «синтаксикой». [4] Рассматривая семиотику как способ связать философские взгляды, Моррис обосновал свою теорию знаков на социальном бихевиоризме Мида. Фактически, интерпретация Моррисом интерпретанта (термина, используемого в семиотике Чарльза Сандерса Пирса ) воспринималась как строго психологическая. [5] Система знаков Морриса подчеркивает роль стимула и реакции в фазах ориентации, манипуляции и завершения действия. Его зрелая семиотическая теория изложена в книге « Знаки, язык и поведение» (1946). [6] Семиотика Морриса связана с объяснением тройственного отношения между синтаксисом, семантикой и прагматикой диадным способом, что сильно отличается от семиотики К.С. Пирса. Это заставило некоторых утверждать, что Моррис неверно истолковал Пирса, превратив интерпретант в логически существующую вещь. [5]
Ближе к концу своей жизни в 1976 году Моррис отправил две части своей работы в Институт американской мысли (IAT) при Университете Индианы, Университете Пердью, Индианаполисе (IUPUI). Три года спустя, в 1979 году, дочь Морриса, Салли Петрилли, организовала отправку дополнительных частей его работы в IUPUI. В 1984 году итальянский философ Ферруччо Росси-Ланди пополнил коллекцию Морриса в IUPUI, отправив свою переписку с Чарльзом В. Моррисом. Среди обширной коллекции Морриса в IAT 381 наименование книг и журнальных статей, посвященных прагматизму, логическому эмпиризму, поэзии, этике и азиатским исследованиям.
В 1925 году Моррис женился на Гертруде Э. Томпсон, от которой у него родилась дочь Салли Моррис Петрилли. В 1951 году он женился на своей второй жене, Эллен Рут Аллен, психологе.
Чарльз Уильям Моррис умер 15 января 1979 года в Гейнсвилле, штат Флорида .
Во время творческого отпуска в Чикагском университете в 1934 году Моррис путешествовал за границу, посещая Европу и встречаясь с работающими философами, такими как Бертран Рассел , и членами Венского кружка , такими как Рудольф Карнап , Отто Нейрат и Мориц Шлик . Моррис был очень впечатлен логическим позитивистским (логическим эмпирическим) движением. Представляя доклад в Праге на Восьмом Международном философском конгрессе, он выразил надежды на союз прагматизма и позитивизма. [3] Сочувствуя философскому проекту позитивистов, Моррис стал самым активным сторонником в Соединенных Штатах «Движения за единство науки» Отто Нейрата.
В течение 1930-х годов Моррис помог нескольким немецким и австрийским философам эмигрировать в Соединенные Штаты, в том числе Рудольфу Карнапу в 1936 году. В рамках «Движения за единство науки» Моррис тесно сотрудничал с Нейратом и Карнапом над созданием Международной энциклопедии единой науки. . В качестве соредактора Энциклопедии Моррис обеспечил публикацию в Америке издательства Чикагского университета . Его участие в работе над Энциклопедией длилось десять лет, пока проект не потерял темп в 1943 году. [3] И Моррис, и Карнап обнаружили, что поддерживать существование Энциклопедии трудно из-за недостаточного финансирования. Во второй половине 1940-х годов Моррис наконец смог обеспечить финансирование, которое позволило проекту просуществовать до его окончательной публикации в 1970-х годах.
