Чарльз Хиндли (25 июня 1796 г. – 1 декабря 1857 г.) был английским владельцем хлопчатобумажной фабрики и радикальным политиком, который был членом парламента от Эштон-андер-Лайн , Ланкашир с 1835 г. до своей смерти в 1857 г. Он принимал активное участие в движении за фабричную реформу, в оппозиции к новому закону о бедных и в оппозиции к вмешательству государства в религиозные и образовательные вопросы, но редко был в них заметен, будучи более востребованным как председатель собраний, чем как оратор на них, и слишком склонным к умеренности и компромиссу, чтобы быть принятым в качестве надежного лидера. Он был первым членом Моравской церкви , ставшим членом британского парламента. [1] Портрет Хиндли находится в коллекции Национальной портретной галереи в Лондоне.
.JPG/1280px-Fairfield_Moravian_Settlement_(27).JPG)
Хиндли был третьим сыном [2] Игнатиуса (крупного производителя ситца и муслина) и Мэри Хиндли (девичья фамилия Молли Эмблер); [3] как и они, он был членом Моравской церкви и оставался им на протяжении всей своей жизни. Примерно в 1816 году он стал управляющим небольшой хлопчатобумажной фабрики своего старшего брата Джона в Дукинфилде. [4] В 1821 году, после смерти брата, он женился на Ханне, сестре вдовы Джона Мэри и дочери Натаниэля Бакли, суконщика из Сэддлворта (ранее из Стейли, и описанного как прядильщик хлопка из Дакинфилда, когда Джон и Мэри поженились). [a] У Чарльза и Ханны было шестеро детей; одна дочь (Ханна) дожила до взрослого возраста и вышла замуж за Генри Вудса , [6] другая дочь умерла в возрасте двенадцати лет, [7] никто из остальных четырех детей не дожил до своего второго дня рождения. Первая жена Хиндли умерла в июле 1837 года, [7] и он женился повторно (июнь 1839 года) на Энн, сестре Джона Форта из Рид-холла . [8] Оба, Вудс и Форт, были членами парламента (Форт от Клитеро , Вудс от Уигана ); оба были активны в хлопковой промышленности. Хиндли был в плохом состоянии здоровья в 1838 году (из-за непроходимости желчного протока [9] ); в 1849 году его здоровье было настолько плохим, что поговаривали о том, что ему придется уйти в отставку с поста члена парламента, но он значительно поправился [10] в результате поездки, которую он совершил в Египет, Палестину и Грецию [11] в 1849–50 годах. Вторая жена Хиндли умерла незадолго до Рождества в 1854 году, [7] его единственный выживший ребенок умер в результате родов в июле 1857 года: [6]
Хиндли баллотировался на выборах в Эштон-андер-Лайн с момента его предоставления избирательного права в качестве одномандатного парламентского округа в 1832 году и до своей смерти; в 1832 году он потерпел поражение от полковника Уильямса, ветерана радикального реформатора из Ливерпуля. В 1835 году он баллотировался как в Уоррингтоне (где потерпел поражение), так и в Эштоне (где был избран); [12] на всех последующих выборах он возвращался в качестве депутата Эштона. В начале своей политической жизни газета тори характеризовала его как радикала-дархэмита ; [13] он описывал себя как общепризнанного радикала, поскольку «радикализм был лучшей гарантией свободы и каждого института, который стоит сохранить». [14] Его поддержка радикализма отражала взгляды его сторонников в Эштоне (говорят, что единственным его парламентским голосованием, которое создало ему какие-либо проблемы в его избирательном округе, был его голос в пользу ежегодного содержания вдовствующей королевы : [15] ), однако существовало устойчивое подозрение/подозрение, что его инстинкты были менее радикальными, чем их.
Он был сторонником парламентской реформы, упразднения Церкви Англии и свободной торговли. Он был видным деятелем Мирного общества и Международного конгресса мира. Многие из его политических взглядов отражали взгляды Ричарда Кобдена , но в отличие от либералов Манчестерской школы он был одним из первых сторонников движения за фабричные реформы и выступал против Нового закона о бедных. Дж. Р. Стивенс, местный независимый методистский священник, видный участник движения «Десятичасовой рабочий день » и движения против закона о бедных, заявил, что впервые узнал о проблеме фабричной реформы от Хиндли. [16] [b] Хиндли утверждал, что последовательно выступал против Нового закона о бедных с момента своего вступления в парламент; [19] его неспособность проголосовать за предложение Филдена об отмене Закона о поправках к Закону о бедных можно объяснить его отсутствием из-за болезни. [20]
В июне 1837 года он был одним из немногих депутатов, присутствовавших (в British Coffee House, Лондон) на заседании Ассоциации рабочих, которая приняла ряд резолюций, включая «что мы согласны поддержать и проголосовать за законопроект или законопроекты, которые будут внесены в Палату общин, воплощающие принципы всеобщего избирательного права, равного представительства, свободных выборов представителей без учета собственности, избирательного бюллетеня и коротких парламентов фиксированной продолжительности, предел не должен превышать трех лет» [21] - фактически рождение хартистского движения . Однако на практике Хиндли был далек от хартизма: он считал, что для достижения чего-либо радикалы должны всегда объединяться с вигами [22] и быть готовыми к компромиссам, не достигающим их заявленных целей. [23]
Хиндли, хотя и был владельцем фабрики, поддерживал предложения лорда Эшли о реформе фабрик. Он пошел дальше Эшли, утверждая, что парламент должен законодательно установить часы работы хлопчатобумажных фабрик («ограничение движущей силы»), а не часы работы отдельных лиц: ограничение движущей силы было основой любого хорошего и эффективного закона. [24] Фактический предел, установленный для рабочих часов, всегда был для него менее важен, чем то, что этот предел был общепринятым и легко соблюдался: [24] и после поражения законопроекта о десятичасовом рабочем дне 1846 года Хиндли в частном порядке призвал движение за короткий рабочий день внести законопроект об одиннадцатичасовом рабочем дне (который, как он считал на дебатах 1846 года, будет принят) [25] на следующей сессии парламента. Его совет был отвергнут [26] с некоторым жаром (утверждалось, что Хиндли обещал не поднимать вопрос об одиннадцатичасовом компромиссе) [27] , и в 1847 году был представлен и принят Закон о десятичасовом рабочем дне . Когда возникла опасность обхода Закона 1847 года, он присоединился к Эшли (и немного предвосхитил его) в поддержке Закона о компромиссе 1850 года, который немного увеличил рабочее время в обмен на согласованное и подлежащее исполнению регулирование рабочего времени.
Хиндли был «волюнтаристом», полагавшим, что государство не должно иметь ничего общего с религиозными вопросами; [28] следовательно, он призывал к упразднению Церкви Англии и отмене всех ее привилегий, но также возражал против государственной поддержки нонконформистов (например, Regium Donum [29] ) и католиков (например, грант Мейнута). [30] Он возражал против неправильной организации Церкви (это было особенно очевидно в Теймсайде: приход Эштона, стоимостью 1200 фунтов стерлингов в год, содержался ректором, постоянно проживающим в Оксфордшире, его обязанности исполняли викарии; [31] приходская церковь Сталибриджа находилась в Стокпорте, в восьми милях оттуда), но не критиковал ее доктрины. Он был щедрым спонсором подписки на возведение англиканской церкви в Сталибридже; когда одна была построена, он подарил ей набор тарелок для причастия. [32]
В отношении образования он изначально считал, что государство не должно вмешиваться (поскольку образование должно включать религиозное образование). [33] Следовательно, он был видным деятелем в оппозиции к законопроекту Грэма о фабричном образовании 1843 года, [34] [35] хотя (в отличие от других оппонентов, таких как Эдвард Бейнс-младший ) он не противоречил картине, нарисованной Фабричной инспекцией о неспособности волюнтаризма предоставить «эффективное» образование фабричным детям Эштона, [36] отметив только, что Инспекция показала, что добровольные усилия диссентеров достигли большего, чем государственная церковь. После провала законопроекта Грэма он бросился на попытки собрать деньги на строительство и поддержку конфессиональных школ на волюнтаристских принципах, [37] щедро жертвуя сам. [38] Однако к 1847 году, хотя его сбор средств встретил восторженный отклик и собрал более 120 000 фунтов стерлингов для конгрегационалистских школ, он больше не мог верить, что принцип добровольности был достаточен для образования людей, и возражал только против деталей, а не против принципа законопроекта об образовании того года. [39]
Хиндли заработал свои деньги на прядении хлопка, но, как оказалось, депутат парламента не принимал активного участия. В 1836 году фабрики, связанные с Хиндли, были оштрафованы за нарушение действующего Закона о фабриках, включая два случая не ведения «табельного учета» (записи времени, отработанного детьми и молодыми людьми). [40] В 1848 году фабрика, связанная с Хиндли, работала по 13 часов в день; когда на это обратили внимание, Хиндли ответил, что нанимались только взрослые мужчины, и что он ничего об этом не знал; он был всего лишь партнером, и управление фабрикой полностью находилось в руках активного партнера (в данном случае его племянника). [41] [c] Он служил директором Protestant Dissenters' Life and Fire Assurance Society, [43] (чье название постепенно изменилось на General Life ...), The People's Provident Assurance Society, Manchester, Sheffield and Lincolnshire Railway , [44] и Union Bank of Australia . [45] Хиндли был назначен директором South Australian Company к октябрю 1835 года [46] (хотя другие объявления в октябре 1835 года не упоминают его [18] ) и, следовательно, был одним из основателей South Australia Company, указанных в Акте об урегулировании от января 1836 года. (Одна из главных улиц в Аделаиде , Hindley Street , была названа в его честь.)
Хиндли умер в Вестминстере 30 ноября 1857 года, как сообщается, от болезни сердца, [47] в возрасте 61 года. Август Грэнвилл , врач Хиндли, позже утверждал, что Хиндли страдал от делирия, галлюцинаций и воспаления мозга, но выздоравливал благодаря лечению, назначенному Грэнвиллом (горчичники, кровопускание, каломель и сурьма), которое оказалось эффективным при четырех или пяти подобных эпизодах в прошлом. [48] Однако, не посоветовавшись с Грэнвиллом, зять Хиндли вызвал Роберта Бентли Тодда , FRS, FRCS. В статье «Национальный биографический словарь» о Тодде отмечается: «Тодд был первым, кто сформулировал определенные принципы лечения особо серьезных случаев лихорадки, таких как грипп и ревматизм, а также воспалений, связанных с истощением, при которых жизнь была под угрозой. В этих случаях Тодд доказал на основе наблюдения за пациентами желательность постоянного приема алкогольных стимуляторов через короткие промежутки времени, днем и ночью, пока сохранялась опасность. Благодаря такому лечению не только сохранялась сила, но и сокращался период выздоровления». [49] По словам Грэнвилла, Тодд был настроен менее оптимистично по отношению к случаю Хиндли, чем Грэнвилл («пациент ускользает от белой горячки »), и настаивал на том, чтобы Хиндли принимал унцию бренди каждые полчаса, сократив ее до половины унции каждые полчаса по представлениям Грэнвилла, но вскоре вернувшись к более высокой дозировке. К моменту смерти Хиндли он выпил шесть пинт бренди за семьдесят два часа; Грэнвилл утверждал, что, хотя в свидетельстве о смерти Хиндли в качестве причины смерти указано «церебральное расстройство», Тодд стал причиной смерти Хиндли «упрямым привержением одной из самых пагубных практик, когда-либо навязывавшихся невежественной публике» [48] , но Грэнвилл не упоминал об этом в течение двух лет между смертью Хиндли и Тодда. [50] [d]