stringtranslate.com

Династия Гурджара-Пратихара

Гурджара -Пратихара была династией, которая правила большей частью Северной Индии с середины 8-го по 11-й век. Сначала они правили в Удджайне , а затем в Каннаудже .

Гурджара-Пратихара сыграли важную роль в сдерживании арабских армий, продвигавшихся к востоку от реки Инд . [5] Нагабхата I разбил арабскую армию под командованием Джунаида и Тамина в кампаниях Халифата в Индии . При Нагабхате II Гурджара-Пратихара стала самой могущественной династией в северной Индии. Ему наследовал его сын Рамабхадра , который правил недолго, прежде чем ему наследовал его сын Михира Бходжа . При Бходже и его преемнике Махендрапале I династия Гурджара-Пратихара достигла своего пика процветания и могущества. Ко времени Махендрапалы ее территория соперничала с территорией Империи Гуптов , простираясь от границы Синда на западе до Бенгалии на востоке и от Гималаев на севере до районов за Нармадой на юге. [6] [7] Расширение вызвало трехстороннюю борьбу за власть с империями Раштракута и Пала за контроль над Индийским субконтинентом . В этот период император Пратихара принял титул Махараджадхираджи Арьяварты ( Великого царя царей арийских земель ).

Гурджара-Пратихара известен своими скульптурами, резными панно и храмами в стиле открытых павильонов. Наибольшее развитие их стиль храмового строительства пришелся на Кхаджурахо , ныне объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . [8]

Власть династии Гурджара-Пратихара была ослаблена династическими усобицами. Он еще больше уменьшился в результате большого набега под предводительством правителя Раштракуты Индры III , который примерно в 916 году разграбил Каннаудж. Под сменой довольно малоизвестных правителей династия так и не восстановила свое прежнее влияние. Их феодалы становились все более и более могущественными, один за другим отказываясь от своей верности, пока к концу десятого века династия не контролировала немногим больше, чем Гангский Доаб . Их последний важный король, Раджьяпала, был изгнан из Каннауджа Махмудом Газни в 1018 году . [7]

Этимология и происхождение

Панно с изображением Саптаматриков , Каннаудж , 9-10 века, династия Пратихара.

Происхождение династии и значение термина «Гурджара» в ее названии являются предметом споров среди историков. Правители этой династии использовали для своего клана самоназвание «Пратихара» и никогда не называли себя Гурджарами. [9] Они утверждали, что произошли от легендарного героя Лакшмана , который, как говорят, действовал как пратихара («привратник») для своего брата Рамы . [10] [11] [12]

Множественные надписи соседних династий описывают Пратихаров как «Гурджара». [13] Термин «Гурджара-Пратихара» встречается только в надписи Раджора феодального правителя по имени Матханадева, который описывает себя как «Гурджара-Пратихара». Согласно одной школе мысли, Гурджара было названием территории (см. Гурджара-деша ), первоначально управляемой Пратихарами; постепенно этот термин стал обозначать жителей этой территории. Противоположная теория состоит в том, что Гурджара — это название племени, к которому принадлежала династия, а Пратихара — клан этого племени. [14]

Среди тех, кто считает, что термин Гурджара изначально был племенным обозначением, существуют разногласия по поводу того, были ли они коренными индейцами или иностранцами. [15] Сторонники теории иностранного происхождения отмечают, что Гурджара-Пратихара внезапно стали политической силой на севере Индии примерно в шестом веке нашей эры, вскоре после вторжения гуннов в этот регион. [16] По их мнению, Гуджара-Пратихара «вероятно» образовалась в результате слияния гуннов Алчона ( «Белых гуннов») и коренных индийских элементов и, вероятно, может рассматриваться как гуннское государство , хотя его точное происхождение остается неясным. [17] [18] Критики теории иностранного происхождения утверждают, что нет убедительных доказательств их иностранного происхождения: они были хорошо ассимилированы в индийской культуре. Более того, если они вторглись в Индию через северо-запад, то необъяснимо, почему они решили поселиться в полузасушливой зоне современного Раджастана, а не на плодородной Индо-Гангской равнине . [19]

Согласно легенде Агниванши , приведенной в более поздних рукописях Притхвираджа Расо , династии Пратихара, Пармар, Чаухан и Чалукья произошли от жертвенного костра (агникунда) на горе Абу . Некоторые историки колониальной эпохи интерпретировали этот миф, предполагая иностранное происхождение этих династий. Согласно этой теории, иностранцы были приняты в индуистскую кастовую систему после совершения огненного ритуала. [20] Однако эта легенда не встречается в самых ранних доступных копиях Притхвираджа Расо . Он основан на легенде Парамары ; Раджпутские барды XVI века заявляют о героическом происхождении кланов, чтобы способствовать единству раджпутов в борьбе с Моголами . [21]

История

Пашупатинатх, Уттар-Прадеш, 9-10 века, династия Пратихара.
Бронза Вишну и Лакшми , 10-11 века, династия Пратихара.

Первоначальный центр власти Пратихары является предметом споров. Р. К. Маджумдар, основываясь на стихе из «Харивамша-пураны» 783 г. н.э., интерпретация которого, как он признал, не была лишена трудностей, утверждал, что Ватсараджа правил в Удджайне. [22] Дашаратха Шарма, интерпретируя это по-другому, определил первоначальную столицу в районе Бхинмала Джалор. [23] М.В. Мейстер [24] и Шанта Рани Шарма [25] согласны с его выводом, учитывая тот факт, что автор джайнского повествования Кувалаямала утверждает, что оно было составлено в Джалоре во времена Ватсараджи в 778 году н. э., т.е. за пять лет до составления Харивамша-Пураны.

Ранние правители

Тривикрама, Пратихара, 11 век. CE, Кашипур-UP

Нагабхата I (739–760), возможно, изначально был феодалом чавдов Бхилламалы . Он получил известность после падения королевства Чавда в ходе сопротивления силам вторжения во главе с арабами, контролировавшими Синд. Нагабхата Пратихара I (730–756) позже распространил свой контроль на восток и юг от Мандора, завоевав малва до Гвалиора и порта Бхарух в Гуджарате. Он основал свою столицу в Аванти в Малве и остановил экспансию арабов, обосновавшихся в Синде . В этой битве (738 г. н. э.) Нагабхата возглавил конфедерацию Пратихаров, чтобы победить арабов-мусульман, которые до этого времени побеждали через Западную Азию и Иран . Надпись Михиры Бходжи приписывает Нагабхате появление в образе Вишну «в ответ на молитвы угнетенных людей сокрушить большие армии могущественного правителя Млеччи , разрушителя добродетели». [26] За Нагабхатой I последовали два слабых преемника, его племянники Деврадж и Каккука, которых, в свою очередь, сменил Ватсраджа (775–805).

Сопротивление Халифату

В гвалиорской надписи записано, что император Гурджара-Пратихара Нагабхата «разгромил большую армию могущественного царя Млеччи». Эта большая армия состояла из кавалерии, пехоты, осадной артиллерии и, вероятно, отряда верблюдов. Поскольку Тамин был новым губернатором, у него был отряд сирийской кавалерии из Дамаска , местные арабские контингенты, обращенные индусы Синда и иностранные наемники, такие как тюрки . В общей сложности армия вторжения могла насчитывать от 10 до 15 000 кавалеристов, 5 000 пехотинцев и 2 000 верблюдов. [ нужна цитата ]

Арабский летописец Сулейман описывает армию Пратихаров в том виде, в каком она существовала в 851 году нашей эры: «Правитель Гурджары имеет многочисленные силы, и ни один другой индийский принц не имеет такой прекрасной кавалерии. Он недружелюбен к арабам, однако он признает, что король Арабы - величайшие из правителей. Среди принцев Индии нет большего врага исламской веры, чем он. У него есть богатства, а его верблюды и лошади многочисленны». [27]

Завоевание Каннауджа и дальнейшее расширение

Треугольник Канаудж.

Взяв под свой контроль большую часть Раджастана , Ватсараджа решил стать «повелителем всей земли, лежащей между двумя морями». В «Харивамша-пуране» современного Джиджасены он описывается как «хозяин западного квартала». [28]

Согласно Радханпурской плите и Притхвирадже Виджае , Ватсараджа возглавил экспедицию против Паласов под командованием Дхармапалы Бенгалии. Таким образом, Палас время от времени вступали в конфликт с имперскими Пратихарами. Согласно приведенной выше надписи , Дхармапала был лишен двух своих белых королевских зонтов и бежал, преследуемый силами Пратихары под командованием генерала Дурлабхараджи Чаухана из Шакамбхари . Притхвираджа Виджая упоминает Дурлабхраджа I как «вымывшего свой меч у места слияния реки Ганги и океана и наслаждающегося землей Гауд». В надписи Барода (812 г. н.э.) говорится, что Нагабхата победил Дхармапалу. Благодаря активной кампании Ватсрадж расширил свои владения, включив в них большую часть северной Индии, от пустыни Тар на западе до границ Бенгалии на востоке. [28]

Метрополис Каннаудж испытал вакуум власти после смерти Харши , оставшейся без наследника, что привело к распаду Империи Харши . Примерно столетие спустя это место в конечном итоге занял Яшоварман , но его положение зависело от союза с Лалитадитьей Муктапидой . Когда Муктапида подорвал Яшоварман, развернулась трехсторонняя борьба за контроль над городом, в которой участвовали Пратихары, территория которых находилась в то время на западе и севере, Паласы Бенгалии на востоке и Раштракуты , чья база находилась на юге. в Декане . [29] [30] Ватсараджа успешно бросил вызов и победил правителя Палы Дхармапалу и Дантидургу , короля Раштракута, за контроль над Каннауджем.

Около 786 г. правитель Раштракуты Дхрува (ок. 780–793) переправился через реку Нармада в Малва и оттуда попытался захватить Каннаудж. Ватсраджа потерпел поражение от Дхрува Дхараварши из династии Раштракута около 800 г. Ватсараджа сменил Нагабхата II (805–833), который первоначально потерпел поражение от правителя Раштракуты Говинды III (793–814), но позже вернул малва у Раштракутов. завоевал Каннаудж и Индо-Гангскую равнину вплоть до Бихара от Паласа и снова остановил мусульман на западе. Он восстановил великий храм Шивы в Сомнатхе в Гуджарате, который был разрушен во время арабского набега из Синда . Каннаудж стал центром государства Гурджара-Пратихара, которое охватывало большую часть северной Индии во время пика их могущества, ок. 836–910. [ нужна цитата ]

Михира Бходжа

Тели ка Мандир — индуистский храм, построенный Михирой Бходжей . [31] [32] [33] [34]

Михира Бходжа сначала консолидировал свои территории, сокрушив мятежных феодалов в Раджастане, прежде чем обратить свое внимание на старых врагов, Паласов и Растракутов. [35] Считалось, что Бенгальские Паласы , которыми правил король Девапала (ок. 810–850), имели :

Искоренил расу Уткалов, смирил гордыню Хунов и рассеял тщеславие Дравидов и Пратихаров.

—  Надпись на столбе Бадал

Когда Михира Бходжа начал свою карьеру, неудачи и поражения, понесенные его отцом Рамабхадрой, значительно понизили престиж королевской семьи Пратихара. Он вторгся в Бенгальскую империю Пала , но потерпел поражение от Девапалы.

Затем он начал кампанию по завоеванию территорий к югу от своей империи и увенчался успехом: малва , Декан и Гуджарат были завоеваны. В Гуджарате он вступил в войну за престол Гуджарата между Дхрувой II из династии Гуджарат Раштракута и своим младшим братом, Бходжа возглавил кавалерийский набег на Гуджарат против Дхрувы, поддерживая младшего брата своего Дхрувы. Хотя набег Дхрувы II был отбит. Бходжа I смог сохранить власть над частями Гуджарата и малва. [35]

Пратихары потерпели поражение в большом сражении в Удджайне от растракутов Гуджарата . Однако последовало возмездие со стороны Пратихаров: к концу своего правления Бходжа успешно уничтожил гуджаратскую династию Раштракута. [36] : 20–21 

Скульптура Шивы и Парвати , 9-10 века н.э., эпоха Пратихара.

Феодат Бходжи, вождь Гухилас по имени Харша из Чацу , описывается как:

«победить северных правителей с помощью могучей силы слонов» и «лояльно подарить Бходже особую породу лошадей Шривамша, которые могут легко пересекать моря песка».

[35]

Он постепенно восстановил империю путем завоевания территорий в Раджастане , Гуджарате и Мадхья-Прадеше . [37] Помимо того, что Бходжа был завоевателем, он был великим дипломатом. [37] Королевства, которые были завоеваны и признали его сюзеренитет, включают Травани, Валлу, Маду, Арью, Гуджаратру, Лата Парварту.

и Чанделас из Бундельханда . Надпись Бходжи Даулатпура- Дауса (843 г. н. э.) подтверждает его правление в регионе Дауса. Другая надпись гласит, что «территории Бходжи простирались к востоку от реки Сатледж ».

В надписи Нилгунда (866 г.) Амогхаварши упоминается, что его отец Говинда III подчинил гурджаров Читракуты.

В «Раджатарангини » Калханы говорится, что территории Бходжи простирались до Кашмира на севере, и бходжа завоевал Пенджаб , победив правящую династию Тхаккияка. [35] [38]

После смерти Девапалы Бходжа победил короля Палы Нараянапалу и расширил свои границы на восток, заняв территории, удерживаемые Палой, возле Горакхпура .

Худуд-уль-Алам, персидский географический текст десятого века, утверждает, что большинство царей Индии признавали превосходство могущественного «Рая Киннауджа» ( Каннаудж был столицей имперского Пратихараса), чья могучая армия имела 150 000 кавалеристов и 800 воинов. слоны. [35]

Его сын Махендерпал I (890–910) расширился дальше на восток в Магадху , Бенгалию и Ассам . [39]

Отклонить

Династия Гурджара-Пратихара расположена в Южной Азии.
ГУРДЖАРА-ПРАТИХАРАС
ГУГЕ
 
◁ ▷
класс = notpageimage |
Значительно сократилась территория Гурджара-Пратихара в 1000 году и соседних государств Южной Азии накануне вторжения Газневидов на субконтинент. [40] [41]

Бходжа II (910–912) был свергнут Махипалой I (912–944). Несколько феодалов империи воспользовались временной слабостью Гурджара-Пратихаров, чтобы провозгласить свою независимость, в частности Парамары Малвы , Чанделы Бунделханда , Калачури Махакошала , Томары Харьяны и Чахамана Шакамбхари . [42] Южноиндийский император Индра III (ок. 914–928) из династии Раштракута ненадолго захватил Каннаудж в 916 году, и хотя Пратихара вернули себе город, их позиции продолжали ослабевать в десятом веке, отчасти в результате сток одновременного отражения тюркских атак с запада, атак династии Раштракута с юга и наступления Палы на востоке. [42] Гурджара-Пратихара уступили контроль над Раджастаном своим феодалам, а Чандела захватили стратегическую крепость Гвалиор в центральной Индии около 950 года. [42] К концу десятого века владения Гурджара-Пратихара сократились до небольших государство с центром в Каннаудже. [42]

Махмуд Газнийский захватил Каннаудж в 1018 году, и правитель Пратихара Раджапала бежал. Впоследствии он был схвачен и убит правителем Чанделы Видьядхарой . [43] [44] [42] Правитель Чанделы затем поместил на трон сына Раджапалы Трилочанпалу в качестве доверенного лица. Джасапала, последний правитель Гурджара-Пратихара Каннауджа, умер в 1036 году. [42]

Императорская династия Пратихара распалась на несколько небольших государств после вторжений Газневидов . Эти ветви боролись друг с другом за территорию, и одна из ветвей правила Мандором до 14 века. Эта ветвь Пратихара имела брачные связи с Рао Чундой из клана Ратор и передала Мандоре в приданое Чунде. Это было сделано специально для формирования союза против тюрков империи Туглак . [45]

Искусство Гурджара-Пратихара

Есть примечательные образцы архитектуры эпохи Гурджара-Пратихара, в том числе скульптуры и резные панели. [46] Их храмы построены в стиле открытого павильона. Одним из самых известных архитектурных стилей Гурджара-Пратихара был Кхаджурахо , построенный их вассалами, Чанделами из Бунделкханда . [8]

Архитектура Мару-Гурджара

Архитектура Мару-Гурджара была развита во времена империи Гурджара-Пратихара.

Наследие

Династия Гурджара-Пратихара расположена в континентальной Азии.
СИНД
800
ГУРДЖАРА-ПРАТИХАРАС
◁ ▷
класс = notpageimage |
Гурджара-Пратихара и современные азиатские государства, около 800 г.

Историки Индии со времен Эльфинстона удивлялись медленному продвижению мусульманских захватчиков в Индии по сравнению с их быстрым продвижением в других частях мира. Арабы, возможно, осуществляли лишь небольшие вторжения независимо от халифа. Для объяснения этого уникального явления часто выдвигались сомнительные аргументы. В настоящее время считается, что именно мощь армии Гурджара-Пратихара фактически препятствовала продвижению мусульман за пределы Синда, их первого завоевания за почти триста лет. В свете более поздних событий это можно было бы рассматривать как «главный вклад Гурджара-Пратихара в историю Индии». [27]

Список правителей

Список феодалов и ветвей

Список феодалов Пратихара

Список филиалов Пратихары

Династия Гурджара-Пратихара из Мандавьяпура (ок. 550–750 гг. Н. Э.)
Баддокский филиал (ок. 600–700 гг. Н. Э.)

Известные правители Баддоха:

Филиал Раджогарх

Бадегуджар были правителями Раджогарха.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Смит, Винсент Артур; Эдвардс, С.М. (Стивен Мередит) (1924). Ранняя история Индии: от 600 г. до н.э. до мусульманского завоевания, включая вторжение Александра Великого. Оксфорд: Кларендон Пресс. п. Табличка 2.
  2. ^ Рэй, Химаншу Прабха (2019). Переговоры о культурной идентичности: ландшафты в истории раннего средневековья Южной Азии. Тейлор и Фрэнсис. п. 164. ИСБН 9781000227932.
  3. ↑ Флуд, Финбарр Б. (20 марта 2018 г.). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Издательство Принстонского университета. п. 40. ИСБН 978-0-691-18074-8.
  4. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 146, карта XIV.2 (i). ISBN 0226742210.
  5. ^ Винк, Андре (2002). Аль-Хинд: Раннесредневековая Индия и распространение ислама, 7–11 века. Лейден: БРИЛЛ. п. 284. ИСБН 978-0-391-04173-8.
  6. ^ Авари 2007, с. 303.
  7. ^ аб Сиркар 1971, с. 146.
  8. ^ аб Партха Миттер, индийское искусство, Oxford University Press, 2001, стр.66.
  9. ^ Санджай Шарма 2006, с. 188.
  10. ^ Трипати 1959, с. 223.
  11. ^ Пури 1957, с. 7.
  12. ^ Агнихотри, ВК (2010). Индийская история . Том. 26. с. Б8. Современные историки полагают, что это имя произошло от имени одного из царей линии, занимавшего пост Пратихара при дворе Раштракута.
  13. ^ Пури 1957, с. 9-13.
  14. ^ Маджумдар 1981, стр. 612–613.
  15. ^ Пури 1957, с. 1-2.
  16. ^ Пури 1957, с. 2.
  17. ↑ Ким, Хён Джин (19 ноября 2015 г.). Гунны. Рутледж. стр. 62–64. ISBN 978-1-317-34091-1. Хотя это и не точно, но также кажется вероятным, что грозный режим Гурджара Пратихара (правивший с седьмого по одиннадцатый века нашей эры) в северной Индии мог иметь мощный элемент белых гуннов . Гурджара Пратихара, которые, вероятно, были созданы в результате слияния белых гуннов и коренных индийских элементов, управляли огромной империей на севере Индии, а также на протяжении веков останавливали арабо-мусульманскую экспансию в Индии через Синд...
  18. ^ Винк, Андре (1991). Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира. БРИЛЛ. п. 279. ИСБН 978-90-04-09249-5.
  19. ^ Пури 1957, стр. 4–6.
  20. ^ Ядава 1982, с. 35.
  21. ^ Сингх 1964, стр. 17–18.
  22. ^ Маджумдар, RC (1955). Эпоха Императорского Канауджа (Первое изд.). Бомбей: Бхаратия Видья Бхаван. стр. 21–22.
  23. ^ Шарма, Дашаратха (1966). Раджастан на протяжении веков . Биканер: Государственный архив Раджастана. стр. 124–30.
  24. ^ Мейстер, MW (1991). Энциклопедия индийской храмовой архитектуры, Том. 2, ч. 2, Северная Индия: период ранней зрелости, ок. 700–900 гг. н.э. (первое изд.). Дели: Американский институт индийских исследований. п. 153. ИСБН 0195629213.
  25. ^ Шарма, Шанта Рани (2017). Происхождение и расцвет имперских пратихаров Раджастана: переходы, траектории и исторические изменения (Первое изд.). Джайпур: Университет Раджастана. стр. 77–78. ISBN 978-93-85593-18-5.
  26. ^ Новая история Раджастана, Рима Худжа, стр. 270–274 Университета Раджастана
  27. ^ аб Чаурасия, Радхи Шьям (2002). История Древней Индии: от древнейших времен до 1000 года нашей эры. Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 207. ИСБН 978-81-269-0027-5.
  28. ^ Аб Худжа, Рима (2006). История Раджастана . Раджастан: Рупа и компания. стр. 274–278. ISBN 8129108909.
  29. ^ Чопра, Пран Натх (2003). Всеобъемлющая история Древней Индии. Стерлинговые издательства. стр. 194–195. ISBN 978-81-207-2503-4.
  30. ^ Кульке, Герман ; Ротермунд, Дитмар (2004) [1986]. История Индии (4-е изд.). Рутледж. п. 114. ИСБН 978-0-415-32920-0.
  31. ^ аб К.Д. Баджпай (2006). История Гопачалы. Бхаратия Джнанпитх. п. 31. ISBN 978-81-263-1155-2.
  32. ↑ Джайн, Кайлаш Чанд (31 декабря 1972 г.). Мальва сквозь века. Мотилал Банарсидасс Publ. стр. 429–430. ISBN 978-81-208-0824-9.
  33. ^ Раджан, К.В. Саундара (1984). Раннее искусство и архитектура Калинга. Сандип. п. 103. Когда нам приходится сравнивать храм-кхара в Калинге с чем-либо за его пределами, наиболее логичным аналогом, приходящим на ум, будет храм Тели ка Мандир в Гвалиоре времен Пратихара Михиры Бходжи.
  34. ^ Шарма, доктор Шив (2008). Индия – Путеводитель. Diamond Pocket Books (P) Ltd. с. 531. ИСБН 978-81-284-0067-4.
  35. ^ abcde Hooja, Рима (2006). История Раджастана . Раджастан: Рупа и компания. стр. 277–280. ISBN 8129108909.
  36. ^ Сен, SN, 2013, Учебник средневековой истории Индии, Дели: Primus Books, ISBN 9789380607344 
  37. ^ аб Радхи Шьям Чаурасия (2002). История Древней Индии: от древнейших времен до 1000 года нашей эры. Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 207. ИСБН 978-81-269-0027-5. Он, несомненно, был одним из выдающихся политических деятелей Индии девятого века и стоит в одном ряду с Дхрувой и Дхармапалой как великий полководец и строитель империи.
  38. ^ Дашаратха Шарма , Раджастан на протяжении веков, «всеобъемлющая и достоверная история Раджастана», Биканер, Государственный архив Раджастана, 1966, стр. 144–54.
  39. ^ История Индии. Союзные издательства. 1988. с. 9. ISBN 978-81-8424-568-4.
  40. ^ Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: от султаната к султанату Великих Моголов (1206–1526) – Часть первая. Публикации Хар-Ананда. стр. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  41. ^ Шварцберг, Джозеф Э. (1978). Исторический атлас Южной Азии. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 32, 146. ISBN. 0226742210.
  42. ^ abcdef Чандра, Сатиш (2004). Средневековая Индия: от султаната к султанату Великих Моголов (1206–1526) – Часть первая. Публикации Хар-Ананда. стр. 19–20. ISBN 978-81-241-1064-5.
  43. ^ Дикшит, РК (1976). Канделлы Джеджакабхукти. Абхинав. п. 72. ИСБН 9788170170464.
  44. ^ Митра, Сисиркумар (1977). Ранние правители Кхаджурахо. Мотилал Банарсидасс. стр. 72–73. ISBN 9788120819979.
  45. ^ Белли, Мелия (2005). Королевские каменные зонтики: память, политика и общественная идентичность в погребальном искусстве раджпутов. Брилл. п. 142. ИСБН 9789004300569.
  46. ^ Кала, Джаянтика (1988). Эпические сцены в индийской пластике. Публикации Абхинава. п. 5. ISBN 978-81-7017-228-4.
  47. ^ Калия 1982, с. 2.
  48. ^ Корт 1998, с. 112.
  49. ^ «ASI возобновит восстановление храмового комплекса Батешвар в Чамбале» . Индостан Таймс . 21 мая 2018 г.

Библиография

Викискладе есть медиафайлы по теме Гурджара-Пратихара .
В Wikiquote есть цитаты, связанные с династией Гурджара-Пратихара .