Четыре сподвижника , также называемые Четырьмя столпами сахабов , — шиитский термин для четырёх сподвижников ( сахаба ) исламского пророка Мухаммеда, которые, как предполагается, остались наиболее преданными Али ибн Аби Талибу после смерти Мухаммеда в 632 году: [1] [2]
Салман, как правило, считается самым возвышенным среди этой элитной четверки в шиитской теологии. От Мухаммеда передается, что: [3]
У Веры десять степеней, и Салман находится на десятой (т.е. самой высокой) ступени, Абу Зарр на девятой, а Микдад на восьмой.
Те из сподвижников Мухаммеда, которые были ближе всего к Али, при жизни Мухаммеда назывались шит Али («приверженцы Али»). [4] Следующий хадис передается о них от Джабира аль-Ансари : [5]
Посланник Аллаха сказал: «Радостная весть, о Али! Воистину, ты, твои сподвижники и твои шииты будете в Раю». [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
^ Али, Аббас (ред.). «Уважение к праведным сподвижникам». Шиитская энциклопедия. Проект цифровой исламской библиотеки Ахлюль-Бейт. Архивировано из оригинала 3 июня 2020 г. – через al-islam.org.
^ ab Ja'fariyan, Rasul (2014). "Umars Caliphate". История халифов. CreateSpace Independent Publishing Platform. стр. 290. ISBN9781312541085. Абу Хатин ар-Рази говорит: «Это наименование тех, кто был привязан к Али при жизни Посланника Аллаха, таких как Салман, Абу Зарр Гифари, Микдад ибн аль-Асвад и Аммар ибн Ясир и другие. Относительно этих четверых Посланник Аллаха заявил: «Рай жаждет четырех мужчин: Салмана, Абу Зарра, Микдада и Аммара».
Расул Джафариян (1996). «Шиизм и его типы в ранние века». Аль-Серадж .
^ Ризви, Саид Ахтар (2001). «Рабы в истории ислама». Рабство: исламские и западные перспективы. Южная Африка: Фонд Ахлул Байт (ас) Южной Африки. стр. 24.
^ ab Dabashi, Hamid (2017). «Основы суннитской власти: рутинизация харизмы». Власть в исламе: от возвышения Мухаммеда до установления Омейядов. Routledge. стр. 102. ISBN9781351317108– через books.google.com.
^ ab Ali, Abbas (ред.). «Термин шиит в Коране и хадисах». Шиитская энциклопедия. Проект цифровой исламской библиотеки Ахлюль-Бейт. Архивировано из оригинала 18 января 2020 г. – через al-islam.org.
^ Арабский: قَالَ رَسُولُ ٱللَّٰهِ ﷺ: يَا عَلِيُّ أَبْشِرْ فَإِنَّكَ وَأَصْحَاب ُكَ وَشِيعَتُكَ فِي ٱلْجَنَّةِ . См . Ахмад ибн Ханбал , Фадхаил аль-Сахаба, (Бейрут), том. 2, с. 655
^ ab Ja'fariyan, Rasul (1996). "Шиизм и его типы в ранние века". alseraj.net . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 г. . Получено 3 июня 2020 г. .
^ ab Shomali, Mohammad A (2003). "Истоки шиизма". Шиитский ислам: истоки, вера и практики. ICAS Press. стр. 25. ISBN9781904063117– через books.google.com.
^ аль-Сайид, Камаль. Малик аль-Аштар. Перевод Аляви, Джасима – через al-islam.org.
^ ибн Мухаммад ад-Дайлами, Хасан. Повествование Хузайфы ибн аль-Ямани. Перевод Абу Шахаба, Джеррмейн. Архивировано из оригинала 11 мая 2020 года . Получено 10 мая 2020 года – через al-islam.org.
^ "Хузейфа ибн аль Яман, знаменитый сподвижник Пророка". Архивировано из оригинала 11 мая 2020 года . Получено 11 мая 2020 года .