Чуйский царь Чжао ( кит .楚昭王; пиньинь : Chǔ Zhāo Wáng , умер в 491 г. до н. э.) был с 515 по 491 г. до н. э. царем государства Чу в период Весны и Осени древнего Китая. Он родился как Сюн Чжэнь (熊珍), а посмертный титул — царь Чжао . [1] Документы, найденные в бывшем государстве, также показывают его титул как царь Шао (卲王). [2] Царь Чжао был сыном царя Пина из Чу . [1]
В 506 г. до н. э. царь Хелюй из государства У повел армию на вторжение в Чу. Его армией командовал военный стратег Сунь Цзы , автор «Искусства войны» , а также У Цзысюй , изгнанник из Чу, чей отец и брат были убиты царем Пин из Чу. Армия У разгромила армию Чу в исторической битве при Боджу , а командующий Чу Нанг Ва бежал в государство Чжэн . [3]
Армия У преследовала оставшиеся войска Чу, выиграла еще несколько сражений и захватила Ин , столицу Чу. Генерал Чу Шэнь Инь Шу разбил армию У, но был тяжело ранен и убит офицером Чу по его собственной просьбе. [3] Король Чжао был вынужден бежать. Во время побега он был ранен стрелой Чу в Юньмэне , откуда он направился через Юнь в государство Суй на севере Хубэя. Тем временем государственный министр Чу Шэнь Баосюй (申包胥) направился в государство Цинь, чтобы просить помощи у их армии. Сначала правитель Цинь герцог Ай уклонился от ответа, но после того, как Шэнь провел семь дней, стоя на коленях и причитая во дворе дворца Цинь, герцог Ай был тронут его преданностью и согласился отправить войска на помощь Чу. После этого армия У отступила, а король Чжао вернулся в столицу Чу в Ин. [3]
В «Чжуанцзы» записана история о мяснике овец по имени Юэ (屠羊說), подданном короля Чжао, который бежал из Чу, когда напал У. Юэ последовал за королем Чжао и вернулся с ним, когда король Чжао вернулся в свою столицу. Король Чжао хотел сделать Юэ подарки за то, что король Чжао считал лояльностью Юэ, но из-за моральных убеждений Юэ, Юэ отказался принимать какие-либо подарки, несмотря на неоднократные предложения. [4]
Когда царь Чжао из Чу потерял свое царство, забойщик овец Юэ последовал за ним в его бегстве. Когда царь (вернул) свое царство и вернулся в него, и собирался наградить тех, кто последовал за ним, придя к забойщику овец Юэ, этот человек сказал: «Когда наш великий царь потерял свое царство, я потерял свое убийство овец. Когда его величество вернул свое царство, я также вернул свое убийство овец. Мой доход и положение были восстановлены; зачем еще говорить о вознаграждении меня?» Царь (услышав этот ответ) сказал: «Заставь его (взять награду)»; но Юэ сказал: «Не из-за какого-либо моего преступления царь потерял свое царство, и поэтому я не осмелился покориться смерти (которая была бы моей, если бы я остался в столице). И не из-за какой-либо моей службы он вернул свое царство, и поэтому я не осмелюсь считать себя достойным какой-либо награды от него». Король (теперь) попросил, чтобы мясника представили ему, но Юэ сказал: «Согласно закону Чу, за великую службу следует давать большую награду, а затем получателя представить королю; но теперь моей мудрости было недостаточно, чтобы сохранить королевство, а моей храбрости — недостаточно, чтобы умереть от рук захватчиков. Когда вошла армия У, я испугался опасности и ушёл с дороги воров — не с определённой целью (преданности) я последовал за королём. И теперь он желает, пренебрегая законом и нарушая условия нашего общественного договора, видеть меня в суде — это не то, о чём я хотел бы, чтобы обо мне говорили в королевстве». Король сказал Цзы-ци, военному министру: «Положение мясника овец Юэ низкое и подлое, но его изложение того, что правильно, очень высоко; попроси его, чтобы я принял место одного из моих трёх самых выдающихся дворян». (Это было сообщено Юэ), он сказал: «Я знаю, что место такого выдающегося дворянина благороднее, чем стойло мясника, и что жалованье в 10 000 чжунов больше, чем его прибыль. Но как я могу, из-за своей жадности к званию и вознаграждению, навлечь на нашего правителя имя незаконного распределения его даров? Я не смею отвечать на ваши желания, но желаю вернуться в свое стойло в качестве мясника». Соответственно, он не принял (предложенную награду). [4]
В 491 г. до н. э. царь Чжао стал свидетелем неблагоприятного метеорологического явления, известного как «Облака, подобные многочисленным красным птицам, теснящим день, чтобы лететь» (雲如眾赤鳥, 夾日以飛). Вскоре после этого царь Фучай из У напал на государство Чэнь , и Чэнь попросил помощи у царя Чжао. Царь лично повел свои войска и был убит в последовавшей битве.
Король Чжао был женат на Чжэнь Цзян (貞姜), дочери маркиза Ци (齊侯), а его матерью была Бо Ин (伯嬴). У него также была одна сестра и как минимум три старших брата, рожденные от наложниц, а именно Шэнь (王子申), Цзе (王子结) и Ци (王子啟), иногда известные под своими любезными именами как Цзыси (子西), Цзыци (子).期) и Зилю (子闾).