Соен Сяку (釈宗演, 10 января 1860 г. — 29 октября 1919 г.; пишется на современном японском языке как Сяку Соэн или Когаку Сяку Соэн ) был первым мастером дзэн-буддизма, преподававшим в Соединённых Штатах . Он был роси школы Риндзай и настоятелем храмов Кентё-дзи и Энгаку-дзи в Камакуре , Япония . Соен был учеником Имакита Косэна .
Соен Сяку был монахом Дзэн . Он учился три года в Университете Кэйо . [1] В юности его учитель Косен и другие признавали его врожденные способности. Он получил передачу Дхармы от Косена в возрасте 25 лет и впоследствии стал главным надзирателем религиозного обучения в Образовательном бюро и патриархом храма Энгаку в Камакуре . [2] В 1887 году Сяку отправился на Цейлон, чтобы изучать пали и буддизм Тхеравады , и три года вел странствующий образ жизни бхикшу . [2] По возвращении в Японию в 1890 году он преподавал в Нагата Дзэндо. В 1892 году, после смерти Косена, Сяку стал учителем Дзэн в Энгаку-дзи. [3]
В 1893 году Сяку был одним из четырёх священников и двух мирян, представлявших школы Риндзай Дзэн, Дзёдо Синсю , Нитирэн , Тэндай и Эзотерические школы, [4] составлявших японскую делегацию, которая участвовала во Всемирном парламенте религий в Чикаго , организованном Джоном Генри Барроузом и Полом Карусом . Он подготовил речь в Японии и перевёл её на английский язык своему (тогда молодому и неизвестному) ученику Д. Т. Судзуки . Её прочитал на конференции Барроуз. Тема была «Закон причины и следствия, как учил Будда». Впоследствии Сяку выступил с докладом «Арбитраж вместо войны». [5]
На этой конференции он встретил Пола Каруса , издателя из Open Court Publishing Company в Ла-Салле, штат Иллинойс . Перед тем, как Шаку вернулся в Японию, Карус попросил его отправить в Соединенные Штаты англоговорящего человека, знающего дзен-буддизм. По возвращении в Японию Шаку попросил своего студента и ученого Токийского университета Д. Т. Судзуки отправиться в Соединенные Штаты, где он в конечном итоге стал ведущим ученым по дзен-буддизму на Западе и переводчиком для издательской компании Каруса. [6]
Сяку служил капелланом в японской армии во время русско-японской войны . Он читал солдатам лекции о том, как встречать собственную смерть с непоколебимым хладнокровием, заявляя, что они должны победить не только своих внешних врагов, но и своих внутренних врагов, которых он называл «демонами разума» (心魔, shinma ) . [7] В 1904 году русский писатель Лев Толстой пригласил его присоединиться к осуждению войны, но Сяку отказался, заключив, что «...иногда убийство и война становятся необходимыми для защиты ценностей и гармонии любой невинной страны, расы или отдельного человека». (цитата из Victoria, 1997) После войны он приписывал победу Японии ее самурайской культуре.
В 1905 году он вернулся в Америку в качестве гостя Иды Рассел и ее мужа, бизнесмена Александра Рассела. Он провел девять месяцев в их изолированном доме на берегу океана на Грейт-Хайвей в Сан-Франциско, [8] обучая всю семью Дзен. Миссис Рассел была первой американкой, изучавшей коаны . Вскоре после прибытия к Сяку присоединился его ученик Нёген Сэндзаки . [9] В это время он также читал лекции, некоторые для японских иммигрантов, а некоторые переводил Д. Т. Судзуки для англоязычной аудитории, по всей Калифорнии . [10] После поездки на поезде по Соединенным Штатам в марте 1906 года, где он давал лекции о Махаяне, переведенные Судзуки, Сяку вернулся в Японию через Европу , Индию и Цейлон. [11]
Соэн Сяку умер 29 октября 1919 года в Камакуре .
