Чино да Пистойя (1270 – 1336) был итальянским юристом и поэтом. Он был университетским учителем Бартолуса де Саксоферрато , другом и интеллектуальным влиянием Данте Алигьери .
Чино родился в Пистойе , Тоскана. Его полное имя было Гиттончино деи Синибальди или, латинизированное, Синус де Сигибулдис . Его отец был дворянином из дома Синибальди.
Изгнанный из Пистойи в 1302 году, он смог (в отличие от Данте ) вернуться в родной город через несколько лет и занять государственную должность. Он поддерживал императора Генриха VII и сочинил канцону на его смерть в 1313 году.
Чино получил докторскую степень в области права в Болонском университете , где он учился у Динуса де Россониса . С 1321 года он был профессором права, преподавал в Сиене , Флоренции и Перудже , а также в Неаполе , когда там был молодой Боккаччо. Двумя его учениками были Бартолус (в Перудже) и Франческо Петрарка (в Болонье).
В 1334 году он был избран гонфалоньером Пистойи, но не вступил в должность. Чино похоронен в соборе Святого Зенона в Пистойе.
Труды Чино как латинского юриста включают Lectura in Codicem и незаконченную Lectura in Digestum vetus . Lectura in Codicem (1312–1314), его самая важная юридическая работа, была комментарием к Кодексу Юстиниана , который смешал чистое римское право с современными ему статутами, а также обычным и каноническим правом , тем самым положив начало итальянскому общему праву.
В Италии Чино является самым плодовитым автором лирической поэзии между Гиттоне д'Ареццо и Петраркой, с надежно сохранившимся корпусом из двадцати канцони, одиннадцати баллат и 134 сонетов , примечательных чистотой языка и гармонией ритмов. Большинство из них - любовные поэмы, восхваляющие Сельваджию деи Верджиолези (ум. 1310). В De vulgari eloquentia (2.2) Данте отводит ему ведущее место среди любовных поэтов на итальянском языке.
Его дружба с Данте, по-видимому, была давней, хотя, возможно, Терино да Кастельфьорентино, а не Чино (как считалось), был автором одного из ответов на раннее произведение Данте «A ciascun alma presa e gentil core» ( Vita Nova 3). Чино сочинил канцону на смерть Беатриче в 1290 году, и есть еще шесть сонетов Данте от Чино и пять Данте к Чино, причем в двух случаях Данте инициировал обмен. Они, по-видимому, были особенно близки в первые годы изгнания Данте. В De vulgari eloquentia Данте связывает их двоих в своих поэтических свитках чести как «Cynus et amicus eius». Он также адресует третье из своих писем (1306?) «Пистойскому изгнаннику». На смерть Данте в 1321 году Чино написал праздничный «Su per la costa, Amor, de l'alto monte». Однако есть два сонета (один из которых определенно не принадлежит Чино), которые критикуют « Божественную комедию» .
Чино является связующим звеном между Dolce Stil Novo и более крупной лирической поэзией Петрарки, чью музыкальность его собственная практика предвосхищает. Его поэтическими корреспондентами являются Гвидо Кавальканти и Онесто да Болонья, которые высмеивали мечтательность Dolce Stil Novo. Чино также был близок со своим однокурсником Джованни д'Андреа . Начало канцоны, «La dolce vista e'l bel guardo soave», уважительно цитируется Петраркой ( Песнь 70), а вся поэма переписана в ottava rima в Filocolo Боккаччо ( 5.62–5). Петрарка также написал сонет на его смерть ( Песнь 92).
Чино — рассказчик драматического монолога Эзры Паунда «Чино». [1] [2]
