Дисциплина китайских боевых искусств
Тунг Конг Чоу Гар Тонг Лонг ( китайский :東江周家螳螂; пиньинь : dōngjiāng zhōujiā tángláng ; букв. « Богомол семьи Чоу реки Донг »), или просто Чоу Гар (周家), — южно- китайское боевое искусство (кунг-фу). ) народа хакка (客家). [ нужна цитация ] Это одна из четырех основных школ Южного богомола , другими школами являются Чу Гар (朱家; «Семья Чу»), Квонг Сай Джук Лам (江西竹林; « Бамбуковый лес Цзянси ») и Тит. Нгау (鐵牛; «Железный Бык»). Это агрессивный стиль кунг-фу с упором на бой на ближней дистанции. Эти навыки развиваются с помощью ряда методик обучения, которые разрабатывались на протяжении нескольких столетий.
Этот стиль не имеет отношения к кунг-фу Джоу-Га (周家), южно-китайскому боевому искусству, основанному Джоу Лунгом в начале 1900-х годов. Он также не имеет отношения к системам северных богомолов , таким как семизвездный богомол (七星螳螂拳), богомол сливового цвета (梅花螳螂拳) и богомол Тайцзи (太極螳螂拳).
Введение
История
История Чоу Гар передавалась устно с небольшим количеством подтверждающих документов до 1900-х годов. Истоки системы схожи с другими боевыми искусствами сообщества Хакка со ссылками на Южный монастырь Шаолинь и подвигами, сосредоточенными вокруг Южного Китая. Информация до начала 20-го века в лучшем случае спекулятивна. В современную эпоху Лау Соэй признан как практикующими Чоу Гар, так и Чу Гар ведущим пропагандистом этого стиля. Ведущими авторитетами в Чоу Гар являются ученики Ип Шуй, и их школы можно найти по всему миру.
Родословная прошлых мастеров
- Chow Ah Naam (周亞南) — традиционный основатель Chow Gar в 19 веке. Говорят [ кем? ] , что он провел много лет в монастыре Южный Шаолинь под руководством настоятеля Сим Си Яня. Позже он разработал новый стиль, который назвал Praying Mantis , после того как увидел бой между богомолом и птицей. Его стиль не связан со стилем Northern Praying Mantis, созданным Ван Лангом (王朗) во времена династии Сун (960–1279). Chow обучил этому стилю многих людей в регионе, включая своего ученика Вонг Фук Го.
- Вонг Фук Го (黃福高) изначально был мирянином, но позже стал странствующим монахом. Он путешествовал по всему южному Китаю, включая деревню Вайён (Хуйян) в районе Тункунь (Дунгуань).
- Лау Соэй (劉水; 1866–1942) был опытным учителем боевых искусств в своей родной деревне Вайенг в провинции Гуандун , до встречи с Вонгом. Устные предания предполагают, что Лау бросил вызов Вонгу, но был сокрушительно побеждён им. Затем Лау стал учеником Вонга и стал мастером Чоу Гар. Используя эти знания, он ещё больше укрепил свою репутацию и получил прозвище «Номер один из трёх тигров Дунцзян» (東江三虎之一). [1] В 1913 году Лау переехал в Гонконг и основал школу Южного богомола в Коулуне . Первоначально он преподавал свою систему только членам общины Хакка. Ближе к концу своей карьеры он открыл своё учение для широкой публики.
- Ип Шуй (葉瑞; 啟瑞; 1912–2004), который был одним из первых учеников Лау, не принадлежащих к народу хакка, увековечил его традицию после интенсивной подготовки со своим предшественником. Он создал репутацию за эффективность стиля Чоу Гар, справившись со всеми вызовами [ необходима цитата ] . Ип умер в 2004 году.
Магистратура в Гонконге
После ухода Грандмастера Ип Шуя в 2004 году наследие Чоу Гара продолжает преподаваться и передаваться будущим поколениям. Ниже перечислены некоторые мастера, которые в настоящее время преподают эту систему в Гонконге:
- Ип Чи Кынг (葉志強), сын Ип Шуя, продолжает семейную традицию как наследник, хранитель и Грандмастер системы. Чи Кынг эмигрировал в Лондон, Англия , в 1970-х годах, где он основал школу Чоу Гар. [2] Чи Кынг в настоящее время [ когда? ] проживает в Гонконге, но регулярно ездит за границу, чтобы преподавать в Венгрии и Великобритании.
- Нг Си Кай (吳士麒), зять Ип Шуя, в настоящее время является главным инструктором Ассоциации богомолов Чоу Гар (международной), базирующейся в Гонконге. [3]
- Ли Тин Лой (李天來), ученик Ип Шуя, преподает в Ассоциации боевых искусств Гонконга Тунг Конг Чоу Гар Молящийся Богомол Ли Тин Лой (香港東江周家螳螂李天來拳術會). [4] В последние годы мастер Ли объединился с другими мастерами хакка кунг-фу, чтобы сформировать Общество исследований хакка кунг-фу и культуры [5] с целью сохранения и продвижения традиций боевых искусств и культуры хакка, таких как танец единорога цилиня .
- Нг Вун Ханг (吳煥亨), ученик Ип Шуя, преподает в Ассоциации кунг-фу богомола Чоу Гар (周家螳螂國技會) в Монг Коке . [6]
Мастера по всему миру
В Великобритании Пол Уитрод начал обучение в стиле Чоу Гар в возрасте 15 лет в школе Ип Чи Кеунга в 1975 году. Позже Уитрод посетил и обучался в Гонконге, где он жил в доме Грандмастера Ип Шуя и стал закрытым учеником (入室弟子), изучая тонкие детали системы и традиционную медицину дит да . Осенью 1986 года Уитрод открыл свою первую полноценную школу в Лондоне, а в следующем году пригласил своего Сигуна Ип Шуя и Сифу Ип Чи Кеунга в Лондон, где они сделали Уитрода представителем Чоу Гара в Великобритании. [7] Уитрод продолжает преподавать в своей школе в Стратфорде, Лондон , и за эти годы обучил многих учеников, многие из которых продолжили распространять искусство в других странах, включая Италию, Швейцарию, Германию, Ирландию, Грецию и США.
Австралийский практикующий Чоу Гар Пол Бреннан, первоначальный ученик Ип Чи Кёнга и его отца Ип Шуи, затем стал закрытым учеником Мастера Нг Си Кая и с 2023 года [update]предлагает занятия в нескольких местах в Квинсленде, Австралия . [8]
В венгерском отделении Chow Gar есть последователи со многими учениками. Школу возглавляет Sifu Bálint Vitárius, который начал изучать боевые искусства в 1996 году. Он обучается непосредственно у Yip Chee Keung с 2005 года. [9]
В Соединенных Штатах один из учеников Ип Шуя первого поколения, Нгай Пиу Тан, отправился в Нью-Йорк в конце 1950-х — 1960-х годах в поисках возможностей. Он начал преподавать Praying Mantis, и по чистой случайности один из его братьев по кунг-фу из Гонконга также прибыл в Нью-Йорк и нашел для него место для преподавания в Чайнатауне на Манхэттене , где эксклюзивный клуб находится и по сей день. [ когда? ] Со временем другие ученики Ип Шуя перебрались в Нью-Йорк. В 1970-х годах Ли Квун, зять Ип Шуя и один из его самых первых учеников, эмигрировал в город и взял на себя управление клубом Chow Gar Praying Mantis до своей кончины в мае 2023 года. Клуб остается на своем первоначальном месте и является первым и старейшим клубом в стране.
Формы
В системе Чоу Гар существует множество различных форм, и каждый инструктор может обучать различным из них. Помимо сольных форм, существуют также многочисленные парные формы для пустых рук и оружия, а также множество упражнений для двух человек (樁; zhuāng ) для тренировки техники, чувствительности и силы.
Названия некоторых сольных форм, встречающихся в системе, включают: [4]
Основные формы кулака
Chow Gar имеет основной набор базовых форм, которые преподают все инструкторы из разных школ и линий. Первые три формы известны как семенные формы (拳種, досл. ' бокс ' ) системы и обычно являются первыми тремя формами, которым обучают начинающих учеников, чтобы познакомить их с правильной структурой и формой богомола. Последние две формы в списке также обычно преподаются каждой школой:
- Сарм Бо Джин (三步箭; «трехшаговая стрела»)
- Сарм Джин Ю Киу (三箭搖橋; «три стрелы сотрясают мост»)
- Сарм Джин Пай Киу (三箭批橋; «три стрелы, бреющие мост»)
- Сарм Гонг Пин Киу или Сарм Гонг Бик Киу (三弓片橋/三弓迫橋; «три лука, разрезающие или нажимающие мост»)
- Фут Сау (佛手; « Рука Будды »)
Промежуточные формы
Chow Gar имеет модульную программу; названия и порядок форм могут меняться в зависимости от инструктора. Некоторые из форм промежуточного уровня (中級) имеют относительно короткие последовательности и могут изучаться в сочетании с другими разделами. Некоторые из промежуточных форм:
- Юм Юнг Сау (陰陽手; « руки Инь Ян »), Юм Юнг Тоу Джунг (陰陽吐掌; «Инь Ян, плюющий ладонями») или Юм Юнг Кам Сау (陰陽冚手; «Инь Ян, закрывающая руку»)
- Суп Джи Кау Да Сау (十字扣打手; «десятиударные удары руками»)
- Ло Суэн Сау ( китайский :螺旋手; букв. «Спиральные руки»)
- Бить по барабану
- Тоу Моу Сау (吐霧手; «плевающие руки туманом»)
- Сон Тоу Сау (雙吐手; «двойные плевки в руки»)
- Пао Тоу Цюань (拋吐拳; «нанесение ударов»)
- Лип Киу (獵橋; «охота на мост»)
- Гау Си Мун Сау
- Мо Ин Сау (無影手; «руки без тени»)
- Чор Куй (挫橋; «ломать мост»)
- Сэй Бан Ген Тан (四板驚彈; «сила удара в четырех направлениях»)
- Ген Тан Гэн Сау (驚彈勁手; «ударная рука»)
Расширенные формы
- Сарм Бо Джин второго и третьего уровня (二, 三級三步箭)
- Пун Лунг Кеок (蟠龍腳; «извивающаяся нога дракона»)
- Суп Баат Яу Лунг Сау (十八游龍手; «18 плывущих рук дракона»)
- Бик Саан Цюань (迫山拳; «сжимая горный кулак»)
- Чин Си Сау (纏絲手; «руки, обернутые шелком»)
- Дай Сиу Линь Ван Сау (大小連環手; «большое и маленькое круговое рукопожатие»)
- Бо Сим Сау (捕蟬手; «рука, ловящая цикад»)
- Сай Мун Сау (四門手; «рука с четырьмя воротами»)
- Зал светлых ступеней
Комплексы цигун
В системе содержится множество упражнений внутренней энергии ( китайск .氣功; пиньинь : цигун ; дзютпин : hei3 gung1 ), которые можно в целом разделить на три категории: упражнения для поддержания здоровья (養生功; joeng5sang1 gung1 ), упражнения для защиты тела от физических атак (護體功; wu6 tai2 gung1 ) и упражнения для развития тела и силы для боя (博擊功; bok3 gik1 gung1 ).
Некоторые из ключевых наборов:
- Суп Баат Ум Гэн Сау (十八暗勁手; «18 рук скрытой силы»)
- Хап Чжон Гонг (合掌功; «сила зажима ладони»)
- Хут Сар Джунг (血沙掌; «кровь [и] песчаная пальма»)
- Но Саан Гонг (拔山功; «поднимающая горную силу»)
Оружие
Главное оружие в Чоу Гар — длинный шест , дан тоу гун (單頭棍; «одноглавый посох»). Этот тип древкового оружия обычно имеет длину около 7 футов 2 дюймов (2,18 м) и имеет коническую форму.
Формы с длинным шестом включают в себя:
- Нг Ханг Гвун (五行棍; «столб пяти элементов»)
- Дук Саир Гвун (毒蛇棍; «шест ядовитой змеи»)
- Бо Сим Гвун (捕蟬棍; «шест для ловли цикад»)
- Лау Соэй Гвун (劉水棍; «Полюс Лау Соэя [форма]»)
- Вонг Нгау Чин Джой Гвун (黃牛鑽咀棍; «желтый столб для бура для крупного рогатого скота»)
Другое оружие включает в себя:
- Це Мо Шеунг До (子母雙刀; «двойные ножи матери и сына»)
- Тит Чек (鐵尺; «железный правитель»)
- Джой Фунг Гим (追風劍; «меч, преследующий ветер»)
- Дан До (單刀; «широкий меч»)
- Дай Паа (大耙; «трезубец» или «большие грабли»)
- Хакка Тил или Шеунг Тау Гвун (客家挑 или 雙頭棍; «выбор хакка» или «двуглавый посох»)
- Тит Джим (鐵針; «металлическая игла»)
- Трость
- Зонт (傘)
Парная работа с оружием включает в себя:
- Поляк против полюса
- Пол против проверки сисек
- Пустая рука против ножей-бабочек
- Копье против меча и щита
Методы
Базовые движения
В 1965 году Грандмастер Ип Шуй опубликовал книгу « Базовые техники стиля Богомол» (螳螂拳散手; Тонг Лонг Цюань Сан Сау ), в которой он описал историю стиля вместе с объяснениями и инструкциями по некоторым наиболее распространенным базовым техникам (散手; Сан Сау ) и фундаментальным методам тренировок, используемым в этой системе.
Существует не менее 36 базовых движений, состоящих из одного или трех ходов, в том числе:
- Боу Чонг (包椿; «завершающий удар»)
- Гау Чой (絞槌; «крутящий удар»)
- Юи Сау (搖手; «пожать руку»)
- Чуэн Сау (傳手; «проходящая рука»)
- Сай Сау (拪手; «отклоняющая рука»)
- Нарп Сау (押手; «давящая рука»)
- Со Сау (鎖手; «замок руки»)
- Ман Дан Сау (掹單手; «бросок одной рукой»)
- Доа Сау (抖手; «дрожащая рука»)
- Кум Ла Сау или Кум На Джа Джук (擒拿手 или 擒拿揸捉; «хватающаяся рука» или «захват»)
- Кум Джин Сау (擒箭手; «схватив руку со стрелой»)
- Ин Кум Сау (鷹擒手; «орел, схвативший за руку»)
- Got Sau (割手; «удар слева»)
- Кок Чой (角槌; «удар под углом»)
- Сует Сау (雪手; «подметающая рука») или Мут Сау
- Ён Сау ( букв. « рука, протянутая вверх » )
- Пай Сау (批手; «режущая рука»)
- Чам Чунг Сау (沉掙手; «тонущий локоть»)
- Лим Чунг Сау (拈掙手; «взбирание локтя»)
- Дун Чунг (墩掙; «локоть, обращенный назад»)
- Тай Сау (帶手; «несущая рука»)
- Чуп Сау (插手; «прямая колющая рука»)
- Ням Годн Кум Сау (陰陽冚手; «инь янь, прикрывающая руку»)
- Jor Yau Biu Sau (左右標手; «левая и правая рука, делающая удары пальцами»)
- Дин Сау (鼎手; «рука динь»; динь — древний китайский церемониальный котел на трех ножках)
- Джин Сау (剪手; «ножницы» или «режущая рука»)
- Сок Сау (索手; «ударная рука»)
- Лау Сау (漏手; «утекающая рука»)
- Дэн Чой (釘槌; «гвоздящий крюк»)
- Чит Джунг (切掌; «режущий удар ладонью»)
- Yum Yearn Yuet Jeung (陰陽乙掌; «вторая ладонь Инь Ян»)
- Пин Чунг (掽掙; «удар локтем»)
Другие техники, не упомянутые в книге:
- Ной Чой Фун Сау или Фун Сау (分手; «расщепляющаяся рука»)
- Ларп Сау ( букв. « вырвать руку » )
- Квор Сау ( букв. « круг над рукой » )
- Пик Сау (辟手; «открывающаяся рука»)
- Джин Чой (箭槌; «удар прямой стрелой»)
- Siep Choi ( дословно « проскользнуть в удар » )
- Пин Киу (片橋; «разрезающий мост»)
- Чор Киу (挫橋; «разрушающий мост»)
Методы обучения
Система Chow Gar имеет многочисленные методы обучения как для одиночных тренировок, так и для тренировок с партнером. Есть несколько очень важных упражнений, которые каждый практикующий Chow Gar должен практиковать с самого начала и продолжать тренироваться постоянно и последовательно, даже на продвинутых уровнях. Это Sarm Bo Jin , Chy Sau , Doi Chong и Chuen Saan Gap .
Сарм Бо Джин
Сарм Бо Джин — это первая и самая важная форма, которая изучается в системе. Она развивает все основы, необходимые для прогресса в этой системе, и обучение в этой форме никогда не прекращается.
Чи Сау
Упражнение Chy sau (搓手; «размалывающие руки» или «размалывающая рука») выполняется с партнером и направлено на развитие силы тела в руках и мосте. Существует несколько вариаций этого упражнения с акцентом на различные аспекты тренировки.
Парные упражнения
Дой чонг (對樁; «парные упражнения») — это упражнения, в которых используются навыки, полученные в Сарм Бо Джин и Чи Сау , и которые учат, как применять их по отношению к партнеру и как отражать входящие атаки, сохраняя при этом равновесие и правильную структуру и форму.
Упражнения изначально выполняются обеими руками вместе, Seong Chong (雙樁; «двойное [рук] упражнение»), затем переходят к чередованию каждой руки Dan Chong (單樁; «одиночное [рук] упражнение»), которое выполняется с возрастающим сопротивлением, скоростью и интенсивностью. В конечном итоге, каждый прием в системе может быть отработан в этом формате как парное упражнение.
В системе есть много парных упражнений, которые используются для тренировки различных техник, кондиций, чувствительности и силы. Они включают:
- Сонг Чонг
- Дэн Чонг
- Лим Чунг Чонг (拈掙樁; «сверло для локтя») или Сай Сау Гау Чой Чонг (篩手絞搥樁; «кулачковое сверло с отклоняющим ручным молотком»)
- Гау Чой Чонг
- Хой Куй Чонг (開橋樁; «упражнение по открытию моста»)
- Шеунг Той Чонг (上退樁; «учение наступлению и отступлению»)
- Ман Дан Сак Киу (掹單殺橋; «бросок одной руки убивает мост [сверло]»)
- Шер Ин Шу Бо (蛇形鼠步; «змеиные крысиные шаги»)
Отжимания панголина
Chuen Saan Gap (穿山甲; « панголин ») — это тип отжиманий , при котором практикующий ныряет на землю, а затем снова выпрыгивает. Действие напоминает действие ящера, когда он зарывается в землю, отсюда и название. По мере того, как эта практика переходит на более поздние стадии, это можно делать на кончиках пальцев, с руками в форме когтя, а также одной рукой. Со временем это упражнение может развить огромную силу в пальцах, локтях и руках.
Особые навыки и особенности стиля
Все стили боевых искусств имеют свои собственные уникальные аспекты и особые наборы навыков, которые отличают их от других стилей. У Чоу Гар также есть некоторые уникальные навыки, которые направлены на то, чтобы дать практикующему преимущество во время физического противостояния. Некоторые из этих навыков описаны ниже:
Ударная сила
Сила шока на короткой дистанции или сила испуга (驚彈勁法) является базовой характеристикой этого стиля. Согласно легенде, эта техника была создана, когда основатель Чоу А Наам увидел, как богомол отбивается от черного дрозда, используя быстрые внезапные движения.
В Чоу Гар есть три стадии достижения этого типа силы. Начальная стадия называется чо цин или грубая необработанная природная сила и мощь. Вторая стадия - это тип очищенной и тренированной контролируемой силы, называемой ум цин или скрытая сила. Заключительная стадия - это ударная сила гэн тань цин .
Четырехнаправленная мощность
Этот навык тренирует техники так, что в каждом движении сила никогда не направлена только в одном направлении или плоскости, а в нескольких направлениях (四板勁; «сила четырех досок»). По сути, этот навык позволяет объединить защиту и нападение в одно движение.
Принципы и теория
Существует множество стихотворений и изречений, связанных с Чоу Гар, которые призваны помочь ученикам понять, как работает эта система и как им следует тренироваться и практиковаться.
Мораль и этика
- Китайский:遵親遵師遵教訓; пиньинь: Цзун цинь зунь ши цзун цзиоксон ; горит. «Слушаться [своих] родителей», «послушаться [своих] учителей», «слушаться [их] уроков»
- 學仁學義學功夫; Сюэ рен сюэ иксюэ гунфу ; «Научись доброжелательности», «научись праведности», «научись кунг-фу».
Стихи и изречения
Каждый стиль имеет свои собственные требования к структуре тела для применения, которые выражаются телом, руками и шагами. Система Чоу Гар имеет некоторые уникальные характеристики относительно ее структуры тела, которые передаются в поэмах. [10]
Характеристики осанки (莊頭)
- Юань Диу Сок –懸吊索; «подвешенная стропа» или «подвесная петля», относится к рукам, которые должны быть похожи на подвешенную петлю, которая внезапно раскрывается и сжимается.
- Кум На Джа Джук ; схватить и поймать
- Чин Джи Тау –千字頭; «голова тысячи иероглифов», подразумевает, что подбородок прижат к шее, в сходстве сиероглифом千
- Ва Джай Сут –蛙仔膝; «колени молодой лягушки»
- Sau Gei Bui –筲箕背; «спинная плетеная корзина», подразумевает, что верхняя часть спины изогнута или округлена, как корзина, чтобы задействовать задние мышцы спины, а не только поверхностные мышцы рук при применении техник.
- Тит Чек Юи –鐵尺腰; «железная линейка талии»
Принципы (心法)
- Maa Bo Ding But Ding, Baat But Baat –馬步丁不丁, 八不八; «[чья-либо] стойка похожа на букву Т , но не на Т », «похожа на букву V , но не на V »
- Сау Чонг Сум Хау Фаат –手從心口發; «начни с рук, идущих от сердца»
- Лей Бут Лой, Нгор Но Фаат –你不來, 我不發; «если ты не придешь», «я не выйду вперед»
- Сау Чонг Сум Фаат, Фат Чонг Сау Чут –手從心發, 法從手出; «Руки идут от сердца», «Метод исходит от рук»
- Сау Хой Сун Чум –手去身沉; «[когда] руки выходят наружу, топят тело»
- Киу Лой Куй Шеунг Гор –橋來橋上過; 'если мост перейдет через него'
- Мо Киу Джи Джо Киу –無橋自造橋; «если нет моста», «сделай его»
- 兩橋不歸隨手轉; «Не возвращайте мосты», «но меняйте руки», что относится к тому, что руки, войдя в контакт с противником, не должны отступать для повторной атаки, но могут прилипать к противнику, чтобы чувствовать, адаптироваться и меняться в зависимости от ситуации.
Поза тела (身法)
- Требуется опустить плечи и локти (要求沉肩墜肘).
- Проглотить грудь и выгнуть спину (吞胸拔背)
- Не переусердствуйте с глотанием, не сплевывайте (吞不能死, 吐不能盡)
- Если нужно, проглотите, а если нет, повернитесь в сторону (有吞則吞,無吞則側).
- Станьте умнее в сингле и дабл (及雙單要醒). Это означает, что нужно повернуться наполовину в сторону при «сингле» и полностью встать в стойку при «дабл», а также знать, когда и почему нужно переключаться туда и обратно во время боя.
Пять больших и пять малых преимуществ
Нг Дай Гэн (五大勁; «пять сильных сторон»):
- Юй Гэн – 腰勁; сила талии
- Ма Гэн – 馬勁; стойка или сила ног
- Киу Гэн – 橋勁; сила моста или руки
- Хун Гэн – 胸勁; сила груди или туловища
- Тау Гэн – 頭勁; сила головы
Нг Сиу Гэн (五小勁; «пять небольших сильных сторон»):
- Нгак Гэн – 額勁 сила лба
- 眼勁 – Нган Гэн ; сила глаз
- 牙勁 – Нгар Гэн ; сила зубов
- 喉勁 – Как Гэн ; сила горла
- 頸勁 – Ген Гэн ; сила шеи
Три сокровища городов и гор (三大鎮山之寶)
- Нар Лунг Джау –拿龍爪; «схватив коготь дракона»
- Подъем горной силы
- Ударная сила
- Дип Гвут Гонг –疊骨功; «сила реберной кости»
- Отжимания панголина
- Тит Джи Гонг –鐵指功; «сила железного пальца»
Смотрите также
Ссылки
- ^ «Мастера боевых искусств Гонконга (香港武林名師)» . Гонконгский сервисный центр ушу и искусства . Проверено 23 февраля 2008 г.
- ^ Yip Chee Keung. "London home of Chow Family Kung Fu". Tung Kong Chow Family Praying Mantis Kung Fu. Архивировано из оригинала 31 марта 2015 года . Получено 2008-04-14 .
- ^ Нг Си Кей. «東江周家螳螂國術協會». Международная ассоциация богомолов Чоу. Архивировано из оригинала 25 марта 2007 г. Проверено 10 апреля 2008 г.
- ^ Аб Ли Тин Лой. «香港東江周家螳螂李天來拳術會». Гонконгская Ассоциация боевых искусств Тонг Конг Чоу Ка-Богомол Ли Тин Лой . Проверено 1 сентября 2008 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ "Главная". hakkakungfu.com .
- ^ Нг, Вун Ханг. «周家螳螂國技會». Ассоциация кунг-фу Чоу Гар Мантис.
- ^ Уитрод, Пол. "История". Ассоциация южного богомола Хакка-Чоу-Гар, Великобритания . Получено 10 апреля 2008 г.
- ^ Фарлоу, Дэн. «Дом Чогара». chowgar.com.au . Проверено 22 ноября 2019 г.
- ^ "MyChowgar.com" . Получено 2021-08-21 .
- ^ "拳架造型和心法" [Боксерская форма и менталитет]. Южный богомол — Ли Тин Лой (на китайском языке (Гонконг)). Архивировано из оригинала 15 апреля 2023 г. Проверено 03 сентября 2023 г.