Чрезвычайный юбилей милосердия ( лат . Iubilaeum Extraordinarium Misericordiae ) — католический период молитв, который проводился с 8 декабря 2015 года, Торжества Непорочного Зачатия , по 20 ноября 2016 года, Праздника Христа Царя . [1] Как и предыдущие юбилеи , он рассматривался Церковью как период отпущения грехов и всеобщего прощения, уделяя особое внимание прощению и милосердию Бога . Это был необычный юбилей, потому что он не был предопределен задолго до этого; обычные юбилеи обычно отмечаются каждые 25 лет.
Юбилей 2016 года был впервые объявлен Папой Франциском 13 марта 2015 года. [1] Он был объявлен в папской булле от апреля 2015 года (официальное объявление или провозглашение) [2] Misericordiae Vultus ( лат . «Лик Милосердия»). [3] Это 27-й святой год в истории, следующий за обычным Юбилеем 2000 года во время папства Иоанна Павла II . [1] День открытия также был 50-й годовщиной закрытия Второго Ватиканского собора . [3]
Франциск желал, чтобы юбилей праздновался не только в Риме, но и по всему миру; впервые святые врата были открыты в отдельных епархиях , либо в соборе, либо в исторических церквях. [4] Первая святая врата была открыта Папой Франциском в Банги 29 ноября 2015 года во время его визита в Восточную Африку. [5]
Юбилей официально завершился 20 ноября 2016 года закрытием Святых врат собора Святого Петра , которые были открыты с начала Святого года в декабре прошлого года. [6]
Юбилей Милосердия был официально провозглашён папской буллой Misericordiae vultus , изданной 11 апреля 2015 года, в которой подчеркивается важность милосердия и необходимость «взирать» на него; булла также напоминает о необходимости для Церкви быть более открытой, сохраняя дух Второго Ватиканского собора . [3]
Святые врата главных базилик Рима (включая Великие врата собора Святого Петра ) были открыты, а также особые «Врата милосердия» были открыты в соборах и других крупных церквях по всему миру. Открытие святых врат собора Святого Петра стало первым случаем присутствия двух пап, поскольку по приглашению папы Франциска присутствовал понтифик-эмерит Бенедикт . [7]
Церковь считала, что, пройдя через эти двери, верующие могут получить индульгенции после выполнения обычных условий молитвы за намерения папы, исповеди, отречения от греха и причастия. [7] Во время Великого поста того года должны были совершаться специальные 24-часовые службы покаяния , и в течение года в каждой епархии должны были находиться специальные квалифицированные и опытные священники, называемые миссионерами милосердия, чтобы прощать даже грехи, обычно зарезервированные для Апостольской тюрьмы Святого Престола . [3] [8]
В булле Папа Франциск заявил об открытии Святых Врат: «Святые Врата станут Вратами Милосердия, через которые всякий, кто войдет, ощутит любовь Бога, который утешает, прощает и вселяет надежду» [3] .
Было объявлено, что всем священникам (в течение юбилейного года, заканчивающегося 20 ноября 2016 года) будет разрешено в Таинстве Покаяния снимать порицания за аборты , что за пределами Северной Америки разрешено только епископам и определенным священникам, которым епископ дал такое поручение.
В том же письме Папа Франциск также предоставил священникам Общества Святого Пия X разрешение на законное отпущение грехов, хотя при обычных обстоятельствах они не обладают юрисдикцией, необходимой для совершения этого таинства. [9]
Официальный логотип, разработанный отцом Марко Рупником , изображает Иисуса, олицетворение Милосердия, несущего на своих плечах «потерянного человека», подчеркивая, насколько глубоко Спаситель касается человечества; его глаза сливаются с глазами несущего человека. Фон заполнен тремя концентрическими овалами, более светлыми цветами наружу, что означает, что Иисус выносит человека из тьмы греха. С одной стороны изображение также присоединяется к официальному девизу: Misericordes Sicut Pater ( Милосердный, как Отец ), взятому из Евангелия от Луки 6:36, который выступает как приглашение следовать примеру Отца, любя и прощая без ограничений. [10]
Официальный гимн, большинство стихов которого взяты из Евангелия, Первого послания к Коринфянам и Псалмов , был написан Эухенио Костой, SJ, а оригинальная музыка была написана Полом Инвудом. [11] [12]
Были запланированы следующие основные мероприятия и дни празднования для отдельных категорий верующих: [13]
Misericordia et misera — апостольское письмо, написанное Папой Франциском и запланированное к публикации 21 ноября 2016 года после завершения Чрезвычайного юбилея милосердия. [16] Он подписал его на публичной церемонии 20 ноября и вручил копии представителям, выбранным для представления всемирной аудитории его послания: филиппинскому кардиналу Луису Антонио Тагле из Манилы, шотландскому архиепископу Лео Кашли , двум священникам-миссионерам из Бразилии и Демократической Республики Конго, римскому дьякону и его семье, двум женщинам-священникам из Южной Кореи и Мексики, трем поколениям семьи из США, помолвленной паре, религиозным наставникам и двум людям, представляющим инвалидов и больных. [17]
Название документа отсылает к комментарию Святого Августина об Иисусе и женщине, взятой в прелюбодеянии в Евангелии от Иоанна . После того, как Иисус бросает вызов ее обвинителям и они отступают, Августин говорит, что остались только misera et misericordia (несчастье и милосердие) [a] . Папа Франциск меняет местами два термина, которые использовал Августин. [19]
Документ был обнародован на пресс-конференции, организованной Рино Физикеллой , президентом Папского совета по содействию новой евангелизации . [ необходима ссылка ]
Искусствовед Ральф ван Бюрен сказал, что Юбилей был прекрасной возможностью для культурной и художественной журналистики , потому что милосердие было важным предметом христианской иконографии . Со времен Средневековья многие представления в искусстве поощряли людей практиковать дела милосердия и помогали «зрителям исследовать милосердие в их собственной жизни», [20] как объясняет Бюрен на примере картины Караваджо в Неаполе. Он чувствовал, что таким образом Юбилейный год милосердия «призвал журналистов , экспертов по мультимедиа и коммуникаторов социальных сетей сообщать о фактах, людях, идеях и евангелизации, используя христианское искусство для исследования благожелательности, прощения и милосердия ». [21]