.jpg/1280px-Chus_(32179336214).jpg)
Мария Хесус «Чус» Гутьеррес (родилась в 1962 году) — испанский режиссёр, писательница и актриса. У Гутьеррес есть опыт переездов между Испанией и Соединёнными Штатами, что повлияло на её кинопроизводство, поскольку её фильмы известны обсуждением таких тем, как иммиграция, глобализация и мультикультурализм. [1]
Мария Хесус Гутьеррес родилась в Гранаде в 1962 году. [2] Она переехала в Мадрид со своей семьей в 1970 году. Она переехала в Лондон, чтобы выучить английский язык, когда ей было 17 лет. В возрасте 21 года она переехала в Нью-Йорк, чтобы изучать кинопроизводство в Global Village под руководством Фреда Барни Тейлора . [3] В возрасте 23 лет она поступила в Городской колледж Нью-Йорка , CUNY, и была принята в Институт кино Пикера, чтобы продолжить свое образование в области кинопроизводства.
Сначала Гутьеррес работала с Super 8, где она приобрела опыт в кинопроизводстве в различных областях. В конце 80-х она сформировала рэп-группу «Xoxonees». [1] В 1987 году она вернулась в Испанию, чтобы записать альбом своей группы. В 1989 году группа распалась. С 1990-х годов она работала в основном как режиссер. Однако она также снимается в собственных фильмах.
Гутьеррес известна тем, что снимает фильмы с низким бюджетом. Например, она использует съемку с рук и естественное освещение, и она не играет с разными углами, а обычно использует прямые ракурсы. [4] Помимо того, что местом съемок был Нью-Йорк, ей удалось снизить расходы на свой первый фильм Sublet (1992), снимая в помещении. Sexo Oral (1994) считается самым дешевым испанским фильмом из когда-либо снятых. Она снизила расходы, беря интервью у непрофессиональных актеров и не нанимая много профессиональных актеров.
Ее подход к проблемам иммиграции, глобализации и мультикультурализма часто можно увидеть в ее фильмах. Poniente (2002) описывает проблемы африканской иммиграции на основе испанской идентичности. Как женщина-режиссер, она также включает феминистский подход в свой фильм. [5] В Return to Hansala (2008) она изображает марокканскую женщину как сильный и независимый персонаж, у которой есть свои собственные идеи относительно проблем иммигрантов, и которая не боится говорить о них публично. [4] В дополнение к этому она играет с идеей культурной «инаковости», рассматривая напряженность в обществе, религии, этнической принадлежности и истории. [4] Представление проблем иммигрантов также связано с политикой в фильме. Фильм отражает то, как североафриканские мусульмане рассматриваются как иммигранты, и как текущая политика заставила их покинуть свою родину. [6]