Шекхавати — полузасушливый исторический регион, расположенный в северо-восточной части Раджастхана , Индия. Регион находился под властью раджпутов Шекхават . Шекхавати расположен в Северном Раджастхане, включающем округа Ним Ка Тхана , Джхунджхуну , Сикар , который лежит к западу от Аравали и Чуру . Он граничит на северо-западе с регионом Багар , на северо-востоке с Харьяной , на востоке с Меватом , на юго-востоке с Дхундхаром , на юге с Аджмером и на юго-западе с регионом Марвар . Его площадь составляет 13 784 квадратных километра. [1]
В XVII-XIX веках купцы Марвари и короли Шехавати построили грандиозные хавели в регионе Шехавати. Купцы, окутанные богатством и изобилием, пытались превзойти других, строя более грандиозные здания — дома, храмы и ступенчатые колодцы, которые как внутри, так и снаружи были богато украшены расписными фресками. [2]
Шекхавати впервые упоминается в книге Bankidas ki Khyat . [3] Современником Кавираджи Банкидаса был полковник WS Gardener, который использовал слово Шекхавати в 1803 году. Позже Джеймс Тод написал первую историю Шекхавати. Термин Шекхавати часто использовался в Vamsh Bhaskar . [4] Шекхавати назван в честь Рао Шекхи .
Многие историки считали этот регион частью королевства Матсья . Ригведа также приводит определенные доказательства по этому вопросу. [5] [6] Манусмрити называет эту землю «Брахмриши Деша». [7]
Регион Шекхавати был включен в «Марукантар Деша» вплоть до периода Рамаяны . Из 16 махаджанапад до Будды , только два Джанапада, а именно Аванти и Королевство Вирата , были насчитаны в районе Раджастхана. Этот регион также находился под влиянием Аванти, но позже Нандас из Магадхи победил Аванти. Историки полагают, что Маурьи получили Раджастхан от Нандаса. [8]
В древние времена Шекхавати не ограничивался нынешними двумя округами. В период Махабхараты он был известен как Королевство Матсья и простирался до реки Сарасвати . Королевство Матсья было основано королем Матсья (названным Матсья, потому что он родился от апсры, живущей как рыба), сыном короля Упаричара Васу. [9] В древние времена этот регион был разделен на несколько джанапад . Холм Дхоси , почитаемый холм, граничащий с Харьяной и известный ашрамом Чьявана Риши, а также местом, где впервые был сформулирован Чьяванпраш , имеет обширные упоминания в эпосе Махабхарата в Ванпарве.
После падения династии Гупта , Шекхавати контролировался раджпутами Чаухан. Некоторые части Шекхавати, Джхунджхуну, Фатехпура и Нархара были отняты у них Каймкхани , которые в свою очередь были побеждены раджпутами Шекхават.
Каимхани — это ветвь, происходящая от Чауханов. Первым родоначальником Каимхани был Карамчанд, родившийся в семье Мотерао из клана Чаухан, правителя Дадревы . Фируз Шах Туглук обратил его в ислам и назвал Каимханом. Поэтому его потомки называются Каимхани.
Шекхавати был основан и управлялся раджпутами из династии Шекхават до обретения Индией независимости .
Рао Шекха из Дхундхара основал свое собственное независимое королевство со столицей в Амарсаре . Он был первым независимым правителем. После него правителями Амарсара стали Рао Раймал, Рао Суджа и Рао Лункаран. Рао Манохар стал преемником своего отца Рао Лункарана и основал Манохарпур, позже переименованный в Шахпуру (нынешний правитель Шахпуры — Тикай из подклана Шекхават). Шекхаваты завоевали Джхунджхуну, Фатехпур, Нархар из Каймкхани и установили свою власть в 1445 году и правили до 1614 года.
Рао Шекха, шекхаватский раджпут (подветвь качхваха ), был основателем Шекхавати, который изначально разделил Шекхавати на 33 Тикана (также называемых Паргана ), каждый из которых имел по крайней мере глиняный форт кутча, некоторые из которых были дополнительно укреплены камнем. Многие Тиканы имели свои собственные флаги и эмблемы. Шекхаваты правили наибольшим количеством Тикан в Джайпурской Раджваре.
Алфавитный список оригинальных 33 Тикан выглядит следующим образом:
Шекхавати находится в пустыне Тар в Раджастхане и имеет особое значение в истории Индии. Он также охватывает часть тракта Багар вдоль границы Харьяны и Раджастхана.
Климат пустынного региона суровый и экстремальный. Температура колеблется от ниже 0 °C (32 °F) зимой до более 50 °C (122 °F) летом. Летом приходят горячие волны воздуха, называемые loo . Годовое количество осадков составляет около 450-600 мм. Грунтовые воды залегают на глубине до 200 футов (60 м), а в некоторых местах грунтовые воды жесткие и соленые. Люди в регионе зависят от сбора дождевой воды . Собранная дождевая вода в сезон муссонов (в июле и августе) хранится в резервуарах pucca и используется в течение всего года для питья. [13]
Крупнейшие города Шекхавати:
Shahpura Haveli — это 300-летний дворец, построенный Рао Пратапом Сингхом, потомком Рао Шекхи, в 17 веке. В zenana (женской половине) различные комнаты предлагают разные темы. В одной комнате есть старинные фрески, в другой — мраморный фонтан, а в комнате с башней стены толщиной 7 футов (2,1 м). Diwankhana, официальная гостиная, украшена семейными портретами и множеством старинных доспехов. Затем Haveli был отреставрирован Махараджем Сурендрой Сингхом и теперь работает как Heritage Hotel. В 2018 году hadeli был признан одним из исторических отелей мира. [14]
Большинство зданий региона Шекхавати были построены между 18-м и началом 20-го века. Во время британской оккупации торговцы адаптировали этот стиль для своих зданий. [15] Shahpura Haveli в Шекхапуре, в 65 км от Джайпура на шоссе Джайпур-Дели, и Nangal Sirohi в районе Махендрагарх , в 130 км от Дели, популярны своей архитектурой Шекхавати в Национальном столичном регионе (NCR). [16]
Женщины носят гхагра лугди как традиционную одежду, а мужчины носят обычную раджастханскую одежду. Женское платье Шекхавати очень дорогое и уникальное.
Шекхавати когда-то был процветающим регионом, которым правили раджпуты Шекхават, оставившие неизгладимый след в его культурном ландшафте. В XVIII и XIX веках регион пережил всплеск процветания благодаря торговле и коммерции, что привело к строительству великолепных хавели богатыми торговцами, называемыми марвари. Эти хавели служили символами их богатства и социального статуса, отличаясь искусно вырезанными фасадами, большими дворами и роскошными интерьерами.
Отличительной чертой архитектуры Шекхавати являются потрясающие фрески, украшающие стены, потолки и дворы хавели. Эти фрески являются свидетельством художественного мастерства и креативности мастеров, которые кропотливо создавали их столетия назад. Каждый хавели рассказывает историю посредством своих произведений искусства, демонстрируя увлекательное сочетание местного фольклора, религиозных мотивов и влияний могольских, раджпутских и европейских стилей.
Исследование Шекхавати похоже на путешествие по живому музею, где на каждом углу скрываются скрытые драгоценности, ожидающие своего открытия. Посетители могут бродить по узким улочкам таких городов, как Навалгарх, Мандава и Фатехпур, восхищаясь прекрасно сохранившимися хавели, выстроившимися вдоль улиц. Некоторые из хавели, которые обязательно нужно посетить, включают Морарка Хавели, Гоенка Дабл Хавели и Поддар Хавели, каждый из которых предлагает заглянуть в славное прошлое Шекхавати.
Богатое культурное наследие Шекхавати не ограничивается только архитектурой, но и оживает благодаря ярким фестивалям и традициям. Посетители могут погрузиться в праздничный дух во время таких мероприятий, как фестиваль Гангаур, Тидж и фестиваль Шекхавати, на которых демонстрируются традиционная музыка, танцы и искусство. Эти фестивали дают возможность увидеть красочную культуру и гостеприимство жителей региона своими глазами.
В то время как архитектурное наследие Шекхавати прославляется во всем мире, предпринимаются усилия по сохранению и восстановлению его увядающей славы. Несколько инициатив государственных органов, фондов наследия и частных организаций направлены на сохранение исторических хавели региона и продвижение ответственного туризма. Поддерживая эти усилия и повышая осведомленность о культурном значении Шекхавати, мы можем гарантировать, что будущие поколения продолжат восхищаться его вечной красотой.
Шекхавати — диалект языка раджастхани , на котором говорят около трех миллионов человек в округах Джхунджхуну и Сикар в Раджастхане, согласно Исторической переписи Раджпутаны, предоставленной правительством Индии. [17] Несмотря на то, что это очень важный диалект с грамматической и литературной точек зрения, над ним ведется очень мало работы. В 2001 году был опубликован описательный сборник грамматики шекхавати. [18] Шекхавати, как и диалект багри округов Анупгарх, Шри Ганганагар, Ханумангарх и Чуру, имеет параллельную лексику, что делает его очень богатым с лексикографической точки зрения. [ требуется ссылка ] Порядок слов , как правило, SOV , и существуют имплозивные согласные . Наличие высокого тона на супрасегментном уровне классифицирует его с другими диалектами раджастхани . Он внес значительный вклад в развитие раджастханского языка и лингвистики .
Вот некоторые примеры на языке шекхавати:
Недавно регион Шехавати продемонстрировал огромный рост в секторе образования и стал одним из самых успешных поясов с точки зрения результатов заслуг. Было создано много школ и колледжей, что является главной причиной огромного успеха, который наблюдается в регионе. Шехавати даже используется для сохранения названий институтов [ необходимо разъяснение ], таких как государственная школа Шехавати, Дундлод, инженерный колледж Шехавати. Существует много институтов, названных в честь Шехавати. В регионе Шехавати самый высокий уровень грамотности в штате. [19]
