Майкл Г. Шайнер (ок. 1805–1880) был афроамериканским рабочим и автором дневника на верфи ВМС , который вел хронику событий в Вашингтоне, округ Колумбия, на протяжении более 60 лет, сначала как раб , а затем как свободный человек . Его дневник является самым ранним из известных дневников афроамериканца, проживающего в округе Колумбия. [1] Дневник содержит многочисленные записи, которые предоставили историкам личный отчет о войне 1812 года , британском вторжении в Вашингтон, сожжении Капитолия США и верфи ВМС, спасении его семьи от рабства, а также условиях труда на верфи, забастовке рабочих на верфи ВМС Вашингтона в 1835 году , снежном бунте , расовой напряженности и других проблемах и событиях девятнадцатого века, военной и гражданской жизни. [2] [3] [4] [5] [6] [7]
Шайнер родился в рабстве в 1805 году и вырос недалеко от Пискатауэй , штат Мэриленд , работая на ферме под названием «Индустрия бедняка», которая принадлежала рабовладельцу Уильяму Памфри-младшему. Памфри привез молодого Шайнера в округ Колумбия около 1813 года, чтобы тот работал «слугой» в его жилище на Грант-Роу. [8] [9] [10]
Его первые записи начинаются в том же году, в год британского вторжения в Северную Америку. Однако Шайнер написал эти ранние записи как воспоминания (в отличие от современности), когда он был уже взрослым. Хотя часто его называют «Дневником Майкла Шайнера», первый раздел рукописи представляет собой повествовательные мемуары, написанные и расположенные в хронологическом порядке о важных событиях, свидетелем которых он был в юности. Шайнер никогда не называл свою рукопись дневником, вместо этого он просто написал на форзаце «своя книга». В своей книге он сосредоточился в первую очередь на значимых общественных событиях в своей жизни; которые он видел или о которых читал, в сочетании с некоторыми ограниченными, но важными личными инцидентами и проблемами. В более поздние годы он, возможно, расширил некоторые из ранних записей в своем дневнике, добавив подробности, которые были неизвестны ему в детстве. [11]
Шайнер писал, используя фонетическое написание и немного знаков препинания. Поскольку в то время грамотность для чернокожих вне религиозного обучения не поощрялась, неизвестно с уверенностью, как Шайнер научился читать и писать. Некоторые историки предполагают, что он мог учиться в небольшой школе на военно-морской верфи, которой управляли белые аболиционисты . [11] Однако в отчете 1870 года Специального отчета Департамента образования округа Колумбия подтверждается, что Шайнер достиг грамотности уже во взрослом возрасте:
Субботняя школа среди цветных в те времена отличалась от учреждения, организованного среди белых, поскольку она охватывала молодых и старых, и большую часть времени уделяла не изучению Библии, а обучению чтению. Это была единственная школа, в которую им некоторое время разрешалось ходить. Первая пресвитерианская церковь Вашингтона у подножия Капитолийского холма открыла воскресную школу для цветных в 1826 году, которая проводила регулярные собрания каждое воскресенье вечером в течение многих лет, и в ней многие мужчины, женщины и дети изучали алфавит и читали Библию. Майкл Шайнер, один из самых замечательных цветных мужчин округа, который помнит почти все, что происходило на военно-морской верфи за время его службы, которая длилась около 60 лет, входит в их число. [12]
Во время войны 1812 года Шайнер вспоминал, как наблюдал за британским вторжением в Вашингтон, округ Колумбия : «Они были похожи на языки пламени, все в красных мундирах, приклады их орудий были выкрашены красной киноварью, а железные детали блестели, как испанский доллар».
В 1878 году он вспоминал: «Во время битвы при Блейденсбурге [среда, 24 августа] 1814 года я жил со своим хозяином недалеко от того места, где сейчас находится Грант-Роу, на Ист-Кэпитол-стрит... Британская армия последовала за нашей армией и сожгла сначала большие дома на углу 5-й и Мэриленд-авеню. Лошадь генерала Росса была застрелена из этого дома. Затем они сожгли здания на улице А около Капитолия. Я был очевидцем всего этого. Британцы оставались в Вашингтоне до пятницы вечером, а затем ушли». [13]
Когда он и его молодой товарищ побежали, их остановила миссис Рид, пожилая белая женщина, которая отругала их: «Куда ты бежишь, ниггер? Что, по-твоему, нужно британцам от такого ниггера, как ты?» Друг Шайнера спрятался в духовке, но Шайнер продолжал наблюдать за развитием событий. [7] Миссис Рид, вероятно, разделяла страх белых в округе, который усилился как раз перед битвой при Блейденсбурге 24 августа 1814 года «из-за настойчивых слухов о том, что в округе Колумбия и соседних округах вспыхнуло восстание рабов». Слух был ложным, однако многие из ополченцев бежали обратно в город, чтобы защитить свои дома, что еще больше усиливало состояние опасений и страха. [14] По мере продолжения войны Шайнер в мельчайших подробностях описывал то, что он увидел и узнал. Хотя восстания рабов не было, соблазн свободы был реален. [15] В 1813 году контр-адмирал сэр Александр Кокрейн пообещал освободить рабов, которые присоединятся к их британским войскам. Некоторые из рабов воспользовались войной, чтобы избежать рабства и присоединиться к британским войскам. [16] Одним из этих людей был Арчибальд Кларк, попавший в рабство к Джеймсу Памфри в 1765 -1832 годах. Джеймс Памфри, будучи рабовладельцем, держал в рабстве будущую жену Майкла Шайнера Филлис и был тем, с кем молодой Майкл часто сталкивался. Во время войны 1812 года информация об успешном побеге Арчибальда Кларка к британцам могла распространяться среди порабощенных рабочих братьев Памфри и молодого Майкла Шайнера. Арчибальд Кларк был грамотным и писал своей семье и своему бывшему «хозяину» из Англии. [17]
В начале двадцати лет Шайнер посещал воскресную школу Первой пресвитерианской церкви Вашингтона у подножия Капитолийского холма , которая открылась для свободных и порабощенных чернокожих в 1826 году. Он также упоминает, что посещал службы методистской церкви Эбенезера в 1820-х годах. В своей повседневной деятельности Шайнер обычно держал свою грамотность в секрете и писал очень мало о личном характере. В своем дневнике Шайнер в основном предпочитал описывать общественные события, свидетелем которых он был в округе и на военно-морской верфи. [5] Около 1828 года Шайнер женился на 20-летней женщине по имени Филлис (ее фамилия неизвестна), которую в возрасте девяти лет купил брат Уильяма Памфри, Джеймс Памфри, который также работал и жил в Вашингтоне, округ Колумбия. [18] Молодая пара жила вместе недалеко от военно-морской верфи и имела шестерых детей. Более поздние документы отражают, что семья Шайнер регулярно посещала методистскую церковь Эбенезера, где они принимали участие в церковных занятиях для взрослых свободных и порабощенных чернокожих. [5] Среди тех, кто посещал Эбенезер в 1820-х и 1830-х годах вместе с Шайнерами, было много работников верфи; как черных, так и белых. В те годы было много черных посетителей, среди которых было много общественных лидеров и активистов, таких как: Мозес Ливерпуль, Николас Франклин, Томас Смоллвуд , Алетия Таннер и София Белл. [19] «Смоллвуды и Шайнеры были соседями и почти наверняка друзьями». [20]
С 1800 по 1830 год верфь Вашингтонского военно-морского флота была главным работодателем округа для рабов-афроамериканцев. В 1808 году списки на сборы показывают, что они составляли треть рабочей силы. Количество рабов-рабочих постепенно сокращалось в течение следующих тридцати лет. Уильям Памфри, как и многие рабовладельцы, сдавал своих рабов-рабочих в аренду верфи ВМС. В «Книге сборов ВМС США в рядовом составе на верфи ВМС Вашингтон-Сити» Шайнер записан как «рядовой моряк» с пометкой, что он был впервые внесен в рядовые списки 1 июля 1826 года.
В начале девятнадцатого века военно-морская верфь была местом , где военные корабли хранились в резерве или для будущих нужд. Корабли в ординарном обычно были старыми судами, ожидавшими восстановления, с минимальными экипажами из полуотставных или инвалидных моряков, которые оставались на борту, чтобы следить за тем, чтобы суда содержались в пригодном для использования состоянии, обеспечивать безопасность, поддерживать работу трюмного насоса и следить за тем, чтобы линии были в безопасности. Здесь рабы-афроамериканцы работали моряками, поварами, слугами или рабочими, выполняя многие из самых неприятных и трудных работ. Работа, которую они выполняли, включала скобление корпуса, перемещение древесины и помощь в тушении пожаров. Их заработная плата выплачивалась непосредственно их владельцам. [19] На военно-морской верфи рабам предоставлялось ограниченное медицинское обслуживание в соответствии с письмом министра ВМС от 1813 года. Эта экстренная медицинская помощь предоставлялась исключительно для того, чтобы успокоить и сохранить имущество рабовладельцев. [21] Майкла Шайнера лечили по крайней мере дважды в 1827 и 1829 годах от «лихорадки». [22] За перемещениями Шайнера, как за рабом-рабочим, время от времени внимательно наблюдали и записывали в журнале военно-морской верфи 27 и 28 декабря 1828 года. [23]
На верфи Вашингтон-ВМС имена рабов, таких как Майкл Шайнер, регулярно вносились в военные списки как «рядовые моряки», чтобы избежать надзора Конгресса. Шайнер вспоминает: «Мы принадлежали к рядовым в то время...» в своей записи от 6 сентября 1835 года. [24] Эта уловка была обычным приемом, используемым рабовладельцами, например, Майкл Шайнер указан под номером 39 в списке верфи Вашингтон-ВМС от 1 января 1827 года, его рейтинг указан как рядовой моряк или OS, см. миниатюру. Многие из других, перечисленных в том же документе, например, Томас Пенн, Бэзил Браун, Джон Томпсон и Джозеф Савой, также были рабами. [19] Это была обычная уловка, Чарльз Болл на верфи Вашингтон-ВМС и Джордж Тимох на верфи Норфолк-ВМС зафиксировали похожий опыт. В 1845 году коммодор Джесси Уилкерсон, комендант верфи Норфолк-ВМС, подтвердил широко распространенную практику министру ВМС Джорджу Банкрофту : «Однако мой долг — дать оценку Департаменту, что большинство из них — негры-рабы, и что большая часть тех, кто работал в обычных условиях в течение многих лет, относилась к этому описанию, но на каком основании я это делаю, сказать не могу, поскольку в записях моего офиса ничего не найдено по этому вопросу». [25]
В своем дневнике Шайнер, работавший подсобным рабочим и помощником маляра, описывал ежедневную рутину на верфи ВМС, предоставляя важные существенные подробности ранних условий труда и социальных отношений на верфи к рабам и свободным людям. Он описывает один случай, когда его окружила толпа головорезов, которые «подожгли меня, как факел, петардами», и другой случай, когда ему пришлось бежать от банды моряков, которые приняли его за беглого раба. Другие инциденты, о которых он рассказал, включали в себя то, как он чуть не утонул, упав в ледяную воду, и то, как он увидел, как его коллегу случайно обезглавили во время работы. [26]
Как и многие люди, работавшие на военно-морской верфи, Шайнер обращал внимание на стихии и тщательно записывал необычную погоду, например, « Год без лета» 1816 года. В тот год он писал о чрезвычайном холоде, необычных образованиях на солнце и неурожаях, «где была суровая зима для них, где три черных пятна на солнце после окончания зимы солнце становилось красным, как кровь, где каждую ночь мороз, где не было кукурузы, которая едва ли могла вырасти в разных частях страны, где все исчезло». Погода вызывала особую озабоченность, поскольку большинство работников, как рабов, так и свободных, работали на открытом воздухе независимо от погоды. В 1829 году он записал: «вышел на пожар незадолго до того, как колокол прозвонил двенадцать, и оставался в гарнизоне до 1–2 часов ночи, и это была самая холодная ночь в моей жизни. Шланги были протянуты из гарнизона к резервуару у рыночного дома. Было так холодно, что шланги замерзли. Они образовали линии на разных участках. Они передавали воду ведром к огню. Они работали как мужчины. Произошло небольшое волнение между пожарными из города и Сэмюэлем Бригсом, пожарным из an a casta [река Анакостия]. Но это вскоре было улажено вмешательством капитана Уильяма Изби, который в то время был главным судостроителем на верфи Вашингтонского флота. Когда наступила суровая зима, на коммерческой верфи не было 2 корд дров, на верфи не было дров [неразборчиво], и на верфи не было десяти тонн угля. Они были забракованы из-за войны». Он также отметил небесные явления, например: Метеорный дождь Леониды 12 ноября 1833 года: «Метеоры упали из стихии 12 ноября 1833 года в четверг в Вашингтоне. Это напугало людей до полусмерти». [27] [28] В другой раз Шайнер записал солнечное затмение 1831 года. [29]
Шайнер также описал военные/гражданские отношения и усилия первых федеральных рабочих за лучшую оплату и условия труда, включая забастовку на верфи Вашингтон-Нейви в 1835 году , которая переросла в Снежные бунты , расовые беспорядки белых против черных, которые в конечном итоге были взяты под контроль президентом Эндрю Джексоном и морской пехотой США . В июле 1835 года Шайнер рассказывает, как белые механики угрозами запугивали черных конопатчиков, заставляя их бросить работу на USS Columbia : «и их было пятнадцать или двадцать здесь в то время, Колкин на Columbia и Карпинтеры заставили всех их постучать по два». Он добавил, что группа бастующих белых механиков военно-морской верфи напала на владельца ресторана «Free Black» Беверли Сноу, а затем пригрозила напасть на коммодора Айзека Халла : «Все механики классов собрались в ресторане «Snows» и разбили его на части, и они гонялись за снегом, но он бежал, спасая свою жизнь, и в ту ночь, после того как они разобрали снег, они пригрозили прийти на военно-морскую верфь за коммодором Халлом». [19]
Шайнеру нравились публичные мероприятия Капитолия, и он присутствовал почти на всех инаугурациях президента от Джона Куинси Адамса до второй инаугурации Авраама Линкольна . На второй инаугурации Линкольна Шайнер рассказал о размере большой толпы и необычной погоде с дождем и пасмурным небом. Затем он отметил, как президент Линкольн вышел на Восточный портик, чтобы произнести свою вскоре ставшую знаменитой речь: «И четвертого марта 1865 года в субботу достопочтенный Авраам Линкольн занял свое место. Перед тем как он вышел на крыльцо, чтобы занять свое [место], подул ветер и лил дождь без перерыва, и как только мистер Линкольн вышел, ветер прекратился, и дождь прекратился, и выглянуло Солнце, и оно было почти таким ясным и спокойным, как только это возможно, и в это время над Капитолием появилась Звезда, и она сияла так ярко, как только это возможно...» [30] [31] 14 апреля 1865 года, узнав об убийстве Линкольна сторонником Конфедерации Джоном Уилксом Бутом , Шайнер «явно связал себя с этим катастрофическим событием». [32] Он написал: «Достопочтенный Авраам Ликольн [Линкольн] был убит 14 апреля в Страстную пятницу в театре Фордс в Вашингтоне, и он умер 15 апреля 1865 года в субботу». «А в пятницу вечером, перед тем как он был убит, мистер Линкольн и его супруга были в Вашингтонском флоте в Страстную пятницу 14 1865 года». [33] [34]
Когда Уильям Памфри умер в 1827 году, он указал в своем завещании, что все восемь его рабов должны быть проданы в качестве «срочных рабов» на определенный период времени, а затем отпущены на свободу . Майкл Шайнер должен был быть освобожден после еще пятнадцати лет рабства. [35] Отпущения на свободу Уильяма Памфри могли быть вызваны его методистской верфью, но, скорее всего, они служили для обеспечения платежеспособности его поместья, обещая его крепостным свободу по истечении определенного времени, тем самым исключая страх перед массовой продажей рабов и последующим перемещением на дальний юг. [36] Памфри использовал перспективное освобождение еще в ноябре 1816 года, когда он продал двух женщин: Сару Шинс, 38 лет, и ее дочь Эллен Шинс, другому рабовладельцу в округе Колумбия. [37] Впоследствии Шайнер был куплен Томасом Говардом, клерком Военно-морской верфи в 1828 году за 250 долларов. Когда Томас Говард умер в 1832 году, в его завещании было указано, что Шайнер будет «...освобожден и освобожден по истечении восьми лет[1836], если он будет вести себя достойно такой привилегии». [38] В описи имущества Шайнер был указан как «Черный человек, М. Шайнер, раб на четыре года [стоимость] 100 долларов». [39]
3 марта 1833 года умер брат Уильяма Памфри, рабовладелец Джеймс Памфри. После смерти Джеймса Шайнер пишет, что его жена Филлис и трое их детей «были украдены у меня и проданы» на улице Вашингтона работорговцами и заключены в рабский загон в Александрии. На самом деле Леви Памфри, наследник поместья, пытался продать Филлис и ее детей, чтобы погасить долги поместья. [40] Леви Памфри продал Филлис Шайнер и ее детей печально известным работорговцам Джону Армфилду и Айзеку Франклину , которые планировали переселить Шайнеров на дальний Юг через Натчезский маршрут. [41] [42] Рабовладелец Леви Памфри запомнился бывшему рабу как «совершенный дикарь», у него были тесные связи с работорговцами, и он владел таверной на углу 6-й и С-стрит, которую использовали печально известные работорговцы Уильям Роби и Роберт У. Фенвик в качестве места своего бизнеса. [43] [44] [45] [46] Филлис Шайнер повезло заручиться помощью известного адвоката Фрэнсиса Скотта Ки , который подал ходатайство о свободе в окружной суд округа Колумбия по делу Филлис Шайнер, Энн Шайнер, Харриет Шайнер и Мэри Энн Шайнер против Леви Памфри от 1 мая 1833 года. [47]
В петиции говорилось: «Филлис Скиннер [Шайнер], которая подает в суд за себя и своих малолетних детей Энн, Харриет и Мэри Энн, жалуется на Леви Памфри, находящегося под стражей и т. д., с заявлением о нарушении права владения, а именно, что указанный ловкач в день в указанном графстве, с применением силы и оружия, а именно дубинками, ножами, палками и кулаками, совершил нападение на жителей и их, которые указанные жители тогда и там избили, ранили и нанесли другие телесные повреждения жителям тогда и там, нарушив спокойствие Соединенных Штатов и нанеся ущерб жителям» и помещена в рабскую тюрьму фирмы в Александрии. После нескольких недель содержания в рабской тюрьме Александрии с помощью Ки и других богатых и влиятельных связей; Филлис и трое детей были объявлены свободными по освобождению. [48] «В таком иерархическом рабовладельческом городе, как Вашингтон, участие столь влиятельных белых мужчин было бесценным, и создание этой мощной сети союзников стало возможным только благодаря работе Шайнера на Военно-морской верфи». [49]
Когда Шайнер пришел к выводу, что наследники Томаса Говарда не выполняют обещанное ему освобождение, он упорно добивался собственной свободы. [50] 26 марта 1836 года в Окружном суде округа Колумбия он подал прошение об освобождении с помощью адвоката Джеймса Хобана-младшего , заявив, что он «несправедливо и незаконно удерживался в рабстве» исполнителями завещания Томаса Говарда, Энн Нэнси Говард и Уильямом Э. Говардом. [47] [51]
К 1840 году Майкл Шайнер и его семья были указаны в переписи как «свободные цветные». Будучи свободным человеком, он продолжал работать на Военно-морской верфи в качестве маляра, где он мог копить деньги и обеспечивать свою семью. Перепись 1840 года подтверждает свободу Шайнера, так как он и его семья были перечислены как «Свободные цветные». Майкл как глава семьи является единственным жителем, указанным по имени, его фамилия указана как «Шонер», мужчина, в возрасте от 36 до 54 лет, в семье указана одна женщина (Филлис) в возрасте 25-35 лет и трое детей. [52] Сам Шайнер работал помощником маляра, «на Военно-морской верфи в покрасочном цехе, шлифуя краски» до некоторого времени после 1870 года. [53]
_Sept_5_1904,p.10.jpg/1280px-Photo_of_Mary_Ann_Shiner_Almarolia,_daughter_of_Michael_Shiner,_Washington_Times_(Washington,_D.C.)_Sept_5_1904,p.10.jpg)
Жена Шайнера Филлис умерла незадолго до 1849 года. В 1850 году Майкл Шайнер был указан в переписи населения США по округу Колумбия как Майкл, 46 лет, проживающий в Вашингтоне, округ Колумбия, со своей второй женой Джейн Джексон, 19 лет, и детьми Сарой Э., 12 лет, Айзеком М., 5 лет и Брэкстоном, 0 лет (младенец младше года). [54] Новый брак Шайнера мог осложнить его финансовое положение с его детьми или пасынками. 13 ноября 1849 года он разместил объявление в Daily National Intelligencer, заявив, что он «не будет выплачивать никаких долгов, взятых на мое имя кем-либо из моих детей, и пригрозил судебным преследованием «любому лицу или лицам, которые могут укрывать или торговать ими с моего ведома или без него». [55] В переписи населения США 1860 года семья Шайнер была перечислена следующим образом: Майкл Г. Шайнер, 55 лет, (цветной), родился в Мэриленде, профессия маляр, недвижимость 800 долларов, жена Джейн Джексон Шайнер, 29 лет, дети Сара, 21 год, Айзек М., 15 лет, Роуз Энн, 8 лет и Джейн М., 3 года. Это первый из ряда документов, в которых его имя указано как «Майкл Г. Шайнер». [56]
Майкл Г. Шайнер, хотя и был свободен, имел постоянную работу и владельца недвижимости, все еще обнаружил, что он и его семья живут в шатком равновесии. Хотя они были свободными чернокожими, они были объектом печально известного Черного кодекса , предрассудков и дискриминации той эпохи. Все это подвергало их ежедневным унижениям и ложным обвинениям, с небольшими возможностями. Благодаря введению «Черных кодексов», которые стремились укрепить рабство как институт и усилить концепцию расовой сегрегации в городе, свободные чернокожие, такие как семья Шайнер, были обязаны иметь при себе документы о свободе, такие как документы об освобождении, без которых их могли остановить и поместить в городскую тюрьму. [57] Одним из методов, которые использовали чернокожие родители для юридической защиты своих детей, было нанимать их в качестве учеников. Майкл Шайнер использовал этот метод 13 ноября 1849 года, когда он разместил объявление в Daily National Intelligencer, заявив, что Сэмюэл Н. Джексон (родственник его второй жены Джейн Джексон) был его учеником по контракту. [58]
Один из поразительных примеров произошел 7 января 1861 года, когда газета Washington Evening Star опубликовала статью о том, что «Майк Шайнер и его жена (цветная) были арестованы по подозрению, и были выданы ордера на арест других лиц, предположительно причастных к краже со взломом». [59] Похожая статья появилась на следующий день в Daily National Republican , она была провокационно озаглавлена «Ограбление и поджог» и в ней говорилось: «цветной мужчина, живущий по соседству, по имени Майк Шайнер, и его жена были арестованы по подозрению, но его помещение было осмотрено и ничего не было обнаружено, кроме доказательств его вины, и он был освобожден». [60] 9 января 1861 года Evening Star признала, что они напечатали «Неправильное имя» и «стыдно объяснила», что «это был Джо Шайнер, а не Майк Шайнер, который был арестован на военно-морской верфи той ночью». Затем они добавили: «Майк Шайнер — очень уважаемый цветной мужчина, служащий на военно-морской верфи, его дом обыскали, но ничего против него не нашли, и он был уволен». [61] [62]
После Гражданской войны Шайнер преуспевал, был активным членом Республиканской партии и стал ярым борцом за права чернокожих . [63] [64] Одним из признаков процветания Шайнера является перепись населения США 1870 года в Вашингтоне, округ Колумбия. В этом документе Майкл Шайнер указан как «Майкл Шнир», возраст 65 лет, род занятий, художник, стоимость недвижимости: 4000,00 долларов США (~85 057 долларов США в 2023 году). [65] В эти годы дочь Шайнера Мэри Энн Шайнер Альмаролия (1833-1904) была «известной личностью, которую многие считали замечательной женщиной». [66] Она вышла замуж за итальянского иммигранта Александра Альмаролия и вместе с ним управляла отелем и салуном. [67] Мэри Энн (см. миниатюру) также стала дипломированной акушеркой и предметом сплетен из-за ее яркого образа жизни, предполагаемого богатства, открытого проживания со своим супругом как межрасовая пара и за то, что она оставила свое большое состояние двум белым пасынкам. [68] [69]
В политическом плане Шайнер был известен тем, что принимал «активное участие в местной политике Восточного Вашингтона во времена избирательного права» и был ярым сторонником Республиканской партии , где он участвовал в различных кампаниях и комитетах. [70] В сентябре 1871 года он успешно подал заявку и получил контракт от Совета общественных работ округа Колумбия на гравийное покрытие 11-й улицы Ист и укладку тротуаров на той же улице. [71] Этот контракт был заключен во время правления Александра Роби Шепарда , губернатора округа Колумбия. В 1872 году политические враги Шепарда пришли к власти и обвинили его и его сторонников в коррупции. В рамках расследования в Палате представителей Шайнера вызвали для дачи показаний относительно дорожного контракта, который он выиграл. Шайнер не был запуган и решительно отрицал какие-либо противоправные действия со стороны себя или Шепарда. Шайнер начал свои показания, заявив: «Я рабочий в покрасочном цехе Вашингтонской военно-морской верфи». Он продолжил, заявив, что получил дорожный контракт по собственным заслугам, и что он подал заявку таким же образом, как и все остальные претенденты, и что он также все еще владеет контрактом. Шайнер признал перед комитетом Палаты представителей, что он знал и Александра Шепарда, и его отца, и что он считал их честными людьми. Когда его спросили, считает ли он Александра Шепарда честным человеком? Он просто ответил: «Он джентльмен». [72]
После освобождения Шайнер и его сын Айзек оба принимали активное участие в общественной жизни и политике округа Колумбия. Оба мужчины маршировали в инаугурационном шествии избранного президента Улисса С. Гранта 4 марта 1869 года . [73] Шайнер также ежегодно присутствовал на годовщине Прокламации об освобождении округа Колумбия, Закона о компенсации освобождения округа Колумбия . [74] Шайнер, однако, постепенно разочаровывался в постоянной неспособности Республиканской партии защитить права недавно освобожденных чернокожих. Обращаясь к республиканцам Шестого округа в марте 1869 года, Шайнер призвал к незамедлительным действиям министра военно-морского флота, пока Конгресс находился на сессии, чтобы защитить рабочие места на военно-морской верфи. Он был особенно обеспокоен тем, что контр-адмирал Чарльз Генри Пур, отвечавший за верфь, был против найма чернокожих или их белых друзей. [75] Выступая на собрании Двадцать первого окружного республиканского клуба, возражая против предложения Шайнера, он высказался прямо, сообщив собравшимся... «единственным хозяином, который у него теперь был, была Конституция, и он намеревался соблюдать законы». [76] На другом партийном собрании он «обратился к собранию с речью о правах чернокожих мужчин идентифицировать себя с любой партией, которая будет действовать наиболее честно с их стороны. Теперь они находились в руках беспринципной клики, которая маневрировала в интересах «воровства». Затем он сказал группе: «Майкл Шайнер никогда не продавался и никогда не будет найден за продажностью». [77] Во время Гражданской войны сын Шайнера Джозеф К. Шайнер (1836–1868) служил рядовым в 3-м цветном пехотном полку США.
Майкл Г. Шайнер умер от оспы 17 января 1880 года. Он был похоронен на следующий день на отдельном кладбище Бекельтс, также известном как кладбище Ассоциации пожертвований Союза, расположенном на улице Си-стрит, юго-восток, Вашингтон, округ Колумбия [78] 19 января 1880 года Evening Star опубликовала на первой странице некролог Шайнера, в котором говорилось, что Шайнер был «известным цветным человеком...» и что у него «...самая цепкая память из всех в городе, он мог назвать название и дату каждого события, которое он наблюдал, даже в детстве». [79]
После его смерти рукопись Шайнера перешла к его жене Джейн Джексон Шайнер, которая вместе с дочерью Мэри Энн Шайнер Альмаролиа подала необходимые документы для завещания имущества. После смерти Джейн Джексон Шайнер имущество перешло к Мэри Энн Шайнер Альмаролиа. New York Sun сообщила, что через несколько недель после смерти Мэри Энн в 1904 году «... в ее комнате были найдены бумаги, предписывающие ее белому приемному сыну Луису Александру ... открыть запертый деревянный ящик, в котором будут находиться важные документы. Среди бумаг, спрятанных в этом ящике, были два рукописных тома формата кварто, содержащих личные воспоминания старого негра о Вашингтоне - месте и людях в период с 1813 по 1868 год». [80] Луи Александр, по-видимому, продал один из томов «капитану армии США У. Х. Кроули за 10 долларов». Впоследствии этот том перешел во владение Библиотеки Конгресса . На форзаце Кроули написал: «Эта книга очень ценная и очень интересная. Она достойна прочтения. Автор Майкл Шайнер был патриотом, да покоится он с миром». [5]
В 1904 году различные газеты округа Колумбия сообщили о затяжной судебной тяжбе за поместье. [81] Статья в The Washington Post от 14 июня 1905 года сообщает, что поместье существенно увеличилось к моменту смерти Шайнера, оцениваясь в 40 000 долларов (~ 1,05 миллиона долларов в 2023 году). [82] Несколько статей, в которых упоминается Майкл Шайнер в течение следующих трех десятилетий, ничего больше не говорят о «двух томах кварто в рукописи», но вместо этого сообщают несколько сенсационную информацию о личной жизни его дочери Мэри Энн Шайнер Альмаролии и юридических спорах, связанных с ее поместьем. [83]
Рукопись дневника была зарегистрирована в коллекции Библиотеки Конгресса еще в 1906 году. [84] В Библиотеке Конгресса дневник был микрофильмирован где-то в 1930-х годах, но оставался в значительной степени неизвестным широкой публике, хотя периодически ученые цитировали несколько записей. [85] В 1941 году Библиотека Конгресса получила грант от Фонда Рокфеллера на трансляцию «Скрытой истории». [86] Известный автор, звезда сцены и рассказчик Александр Вулкотт прочитал избранные записи из дневника. Презентация была описана как «Захватывающая история о довоенных днях в округе Колумбия, написанная на плохом, но лирическом английском Майклом Шайнером, цветным рабом со склонностью к острым комментариям о чудовищных событиях» [87] [88] Дневник/рукопись были представлены на выставке Библиотеки Конгресса в марте 2002 года «Афроамериканская одиссея» . Один из разделов выставки был посвящен успешной попытке Шайнера выкупить свою семью у работорговцев. [89]
В 2004 году округ Колумбия основал «Тропу наследия» в память о важных жителях Вашингтона. На так называемом «Казарменном ряду» (8-я улица SW) и всего в одном квартале от военно-морской верфи жизнь Майкла Шайнера теперь увековечена на маркере Heritage Trail номер 9 с краткой биографией и изображением его теперь знаменитой «книги» (см. миниатюру). Место жительства Майкла Шайнера теперь отмечено Cultural Tourism DC. В 1867 году Шайнер приобрел Square 946, треугольный участок площадью 9000 квадратных футов, граничащий с улицами Ninth, Tenth и D, SE, и South Carolina Avenue, SE, и построил там дом. Адрес дома Шайнера был 474 Ninth Street после 1871 года; он стал 338 Ninth Street. К 1891 году собственность вышла из-под контроля семьи Шайнеров, и на этом месте была построена баптистская церковь Grace. Это здание теперь является кондоминиумом Grace Church, 350 Девятая улица, Юго-Восток. [90]
В 2005 году Военно-морской округ Вашингтон опубликовал « Историю гражданских рабочих Вашингтонской военно-морской верфи 1799–1962 гг .» Джона Г. Шарпа. Эта история рабочей силы содержала многочисленные выдержки из дневника Шайнера, а также обсуждение жизни и достижений. [91] В 2007 году впервые «его книга» была полностью переписана, отредактирована и дополнена введением Джоном Г. Шарпом. Командование военно-морской истории и наследия впоследствии опубликовало дневник как « Дневник Майкла Шайнера, касающийся истории Вашингтонской военно-морской верфи 1813–1869 гг.» , с изображениями с каждой страницы, примыкающими к переписанному тексту; что обеспечивает доступность во всем мире. [92] [93]
В настоящее время жизнь и наследие Майкла Шайнера стали предметом как возросшего общественного, так и академического интереса. Совсем недавно (2015) для молодых читателей Tonya Bolden's, Capital Days Michael Shiner's Journal and the Growth of the our Nation's Capital [6] и ученого Leslie Anderson's Life of Freed Slave Michael Shiner 2014. [94] Kim Roberts 2018 A Literary Guide to Washington DC содержит обсуждение и оценку Шайнера как вашингтонца и писателя. [95] В 2020 году для старшеклассников Командование военно-морской истории и наследия опубликовало The Experience of Michael Shiner, an African American at the Washington Navy Yard, 1813–1869: Student Packet [96] Michael Shiner and his heroic law fight to free yourself and his family; были недавно описаны историком Уильямом Г. Томасом III, который нашел «Дневник Шайнера», «возможно, наиболее примечательным взглядом на вещи с точки зрения раба в Вашингтоне, округ Колумбия» [97] Компания Salt Marsh Productions, анимирующая историю «Американские истории, воплощенные в жизнь», представила фильм « Дневник Майкла Шайнера» 29 февраля 2024 года в Омахе, штат Небраска. [98] [99] [100]
Медиа, связанные с Майклом Шайнером на Wikimedia Commons