Шах Шуджа Дуррани ( пушту / персидский : شاه شجاع درانی ; ноябрь 1785 — 5 апреля 1842) был правителем Империи Дуррани с 1803 по 1809 год. Затем он правил с 1839 года до своей смерти в 1842 году. Сын Тимур-шаха Дуррани , Шуджа-шах был линии Саддузай группы Абдали этнических пуштунов . Он стал пятым королем Империи Дуррани . [1]
Шуджа-шах был губернатором Герата и Пешавара с 1798 по 1801 год. Он провозгласил себя королем Афганистана в октябре 1801 года (после свержения своего брата Заман-шаха ), но должным образом взошел на престол только 13 июля 1803 года. слепой по традиции не может быть эмиром, и поэтому сводный брат Шаха Шуджи Махмуд Шах ослепил Замана, но не убил. [2] Придя к власти в 1803 году, Шуджа положил конец кровной мести с могущественной семьей Баракзай , а также простил их. Чтобы создать с ними союз, он женился на их «сестре» Вафе Бегум. [3]
В 1809 году Шуджа заключил союз Афганистана с Британской Индией , чтобы защититься от вторжения Франции в Афганистан и регион Пенджаб . [4] В 1809 году британская дипломатическая миссия была отправлена в Афганистан, который в то время был для британцев отдаленной и загадочной частью Азии. По словам Маунтстюарта Эльфинстона , «король Кабула [шах Шуджа] был красивым мужчиной». Он также писал «о оливковом цвете лица и густой черной бороде… его чистый голос, царственное обращение». Шуджа носил бриллиант Кох-и-Нур («Гора света») в одном из своих браслетов, когда Эльфинстоун посетил его, но довольно недипломатично описал Шуджу как человека с «вульгарным носом». [5] Уильям Фрейзер , сопровождавший Эльфинстона на встречу с шахом Шуджей, был «поражен достоинством своей внешности и романтическим восточным трепетом». [6] Фрейзер также оценил его как «рост около пяти футов шести дюймов (168 см)», а цвет его кожи был «очень светлым, но мертвым ... его борода была густой, как смоль, черной и немного укороченной под углом вверх». но вновь повернулся в углах... Ресницы и края век у него были почернены сурьмой ». Он также описал голос Шуджи как «громкий и звонкий». [7]
В июне 1809 года [8] он был свергнут своим предшественником Махмуд Шахом в битве при Нимле и отправился в изгнание в Пенджаб , где был схвачен Джахандад-ханом Бамизаем и заключен в тюрьму в Аттоке (1811–1812), а затем отправлен в Кашмир (1812–1813) Атты Мухаммад-хана. Когда визирь Махмуд Шаха Фатех Хан вторгся в Кашмир вместе с армией Ранджита Сингха , Шуджа решил уйти с армией сикхов . Он оставался в Лахоре с 1813 по 1814 год. Во время пребывания в Индии Шуджа был заключен в тюрьму и вынужден отдать Тимур Руби, Кох-и-Нур и сестринский алмаз Драй-и-Нур Ранджиту Сингху. [9] Он сбежал из-под стражи Ранджита в Мубарек Хавели Лахор ради Лудхианы и Ост-Индской компании. [10]
С 1818 года Шуджа, который любил жить в роскоши со своими женами и наложницами, получал пенсию от Ост-Индской компании, которая считала, что Шуджа однажды может оказаться полезным. [11] Шуджа сначала остался в Лудхиане, где к нему присоединился Земан Шах в 1821 году. Место, где он остановился в Лудхиане, было занято Главпочтамтом возле Мата Рани Чоук, а внутри него раньше находился белый мраморный камень в память о его пребывании. там. [12]
Во время своего пребывания в изгнании Шуджа потворствовал своей жестокости, удаляя носы, уши, языки, пенисы и яички своим придворным и рабам, когда они хоть малейшим образом вызывали у него недовольство. [13] Когда американский авантюрист доктор Джозайя Харлан посетил двор Шуджи в изгнании, он отметил, что у всех придворных и рабов Шуджи отсутствовала какая-то часть их тел, поскольку все они каким-то образом вызывали недовольство своего хозяина в какой-то момент пути - и тем не менее, все они были рабски преданы ему - как заметил Харлан, на службе бывшего короля находилась «безухая сборище немых и евнухов». [13] Когда Шуджа отправился на пикник со своими четырьмя женами, и ветер сдул его палатку, Шуджа пришел в ярость и, к большому ужасу Харлана, он поручил человеку, ответственному за установку его палатки, Ходжа Мика - раба. из Восточной Африки, которому уже отрубили уши и кастрировали на месте. [13] Великий визирь Шуджи, мулла Шакур, отрастил длинные волосы, чтобы скрыть отрубленные оба уха, и говорил характерным высоким голосом евнуха; Харлан отметил, что ему повезло, поскольку остальная часть его тела осталась целой. [13] Несмотря на то или, возможно, потому, что он был изувечен, великий визирь Шуджи получал большое удовольствие, нанося увечья другим, и всегда подстрекал своего хозяина к тому, чтобы кого-нибудь изувечили. [13]
Харлан прокомментировал «грациозность и достоинство поведения Его Высочества», отметив чувство власти, которое он излучал, а также то, что «годы разочарования создали на лице бывшего короля видимость меланхолии и смирения». [14] Харлан, человек без большого военного опыта и знания пушту , предложил возглавить вторжение в Афганистан, чтобы восстановить Шуджу, предложение, которое привело бывшего монарха к «поэтическому излиянию восхваления Кабула» и его садов. его деревья, усыпанные фруктами, и его музыка, кульминацией которой является фраза: «Кабул называют Венцом Воздуха. Я молюсь о том, чтобы у меня были те удовольствия, которые может себе позволить только моя родная страна». [15] Когда Харлан стал настаивать на том, хочет ли он принять его предложение или нет, Шуджа согласился. [15] Харлан поручил портному сшить американский флаг, который Харлан водрузил в Лудхиане, и начал вербовать наемников для вторжения в Афганистан, предполагая, что он работал на правительство США (а это не так). [16] Харлан в конечном итоге разочаровался в Шудже, написав, что он не рассматривает его как «законного монарха, жертву предательских действий», а скорее как «своенравного тирана, негибкого в настроениях, мстительного в своей вражде, неверного в своих чувствах». привязанностей, неестественных в своих привязанностях. Он вспоминал свои несчастья только для того, чтобы отомстить за них». [17]
В 1833 году Шах Шуджа заключил сделку с Ранджитом Сингхом из Пенджаба, по которой ему было разрешено провести свои войска через Пенджаб, а взамен он уступил Пешавар сикхам, если им удастся его взять. В следующем году в ходе согласованной кампании Шуджа двинулся на Кандагар, в то время как сикхи под командованием генерала Хари Сингха Налвы напали на Пешавар. В июле Шуджа-шах потерпел поражение в Кандагаре в результате союза кандагарских сардаров и Дост-Мохаммад-хана . Шуджа Шах бежал. Сикхи, со своей стороны, вернули себе Пешавар. [18]
_alt.jpg/1280px-Shah_Shoojau_Ool_Moolk_-_Character_&_Costumes_of_Afghaunistan_(1843)_alt.jpg)
В 1838 году шах Шуджа заручился поддержкой британцев и Ранджита Сингха в борьбе за власть у Дост Мохаммад-хана. Джордж Иден, 1-й граф Окленд , считал, что большинство афганцев приветствовали бы возвращение Шуджи в качестве своего законного правителя, но на самом деле к 1838 году большинство людей в Афганистане не могли его помнить, а те, кто помнил, помнили его как жестокого и жестокого человека. тиранический правитель и абсолютно ненавидел его. [19] Во время марша на Кабул главный британский лагерь был атакован отрядом Гази , 50 из которых были взяты в плен. [20]
Когда заключенных привели к Шудже, один из них использовал нож, спрятанный в его одежде, чтобы зарезать одного из министров Шуджи до смерти, в результате чего Шуджа пришел в ярость и приказал обезглавить всех 50 заключенных на месте. [20] Британский историк сэр Джон Уильям Кэй написал, что «бессмысленное варварство» массовой казни, когда все 50 заключенных были обезглавлены, вызвало напряженность в кампании, заявив, что «пронзительный крик» заключенных, ожидающих казни, был « похоронный вопль» о «нечестивой политике» попыток восстановить Шуджу. [20]
Шуджа был восстановлен на престоле англичанами с помощью сикхов 7 августа 1839 года, [21] через 30 лет после своего свержения, он не остался у власти, когда британцы и сикхи ушли. После восстановления Шуджа заявил, что считает свой народ «псами», которых нужно научить, как быть послушными своему хозяину. Он тратил свое время на кровавую месть тем афганцам, которые, по его мнению, предали его, что сделало его крайне непопулярным среди своего народа. [22] Он заперся в Бала-Хиссаре в Кабуле , но 5 апреля 1842 года, когда он покинул это место, он был убит Шуджой уд-Даулой по настоянию своего дяди Усман-хана. [23] [24] [25]
