Швегьин Никая ( бирманский : ရွှေကျင်နိကာယ ; MLCTS : Hrwekyang Ni.kaya. , IPA: [ʃwèdʑɪ́ɰ̃ nḭkàja̰] ; также пишется Швекиин Никая ) — второй по величине монашеский орден монахов в Бирме. [1] Это один из девяти официально санкционированных монашеских орденов ( никая ) в стране в соответствии с Законом об организациях Сангхи 1990 года. [2] Швегьин Никайя является более ортодоксальным орденом, чем Судхамма Никайя , в отношении соблюдения Винайи , [ 3] и его руководство более централизовано и иерархично. [4] Главу Швегьин Никая называют Сангха Саммути ( သံဃာသမ္မုတိ ), чья власть в доктрине и религиозной практике считается абсолютным ( နိကာယဓိပတိ ဥက္ကဋ္ ဌ မဟာနာယက ဓမ္မသေနာပတိ ). [5]
Согласно статистике 2016 года, опубликованной Государственным комитетом Сангхи Маха Наяка , к этому монашескому ордену принадлежало 50 692 монаха, что составляет 9,47% всех монахов в стране, что делает его вторым по величине орденом после Судхаммы. Что касается географического представительства, большинство монахов Швегьин проживает в регионе Янгон (23,66%), за которым следуют регион Сагаинг (17,47%), регион Пего (16,58%) и регион Мандалай (13,98%).
Монашеский орден был основан в середине девятнадцатого века главным монахом-настоятелем в деревне Швегьин (переводится на английский как Золото или суванна на пали); отсюда и его название. Он формально отделился от Судхамма Никая во время правления короля Миндона Мина , и попытки примирить две секты последним королем Бирмы Тибау Мином не увенчались успехом. [1]
Монахи ордена не участвовали в националистическом и антиколониальном движении в Британской Бирме в начале 1900-х годов. В 1960-х годах, с приходом Не Вина к власти, орден приобрел монашеское влияние в стране, поскольку Не Вин обратился за советом к монаху в монастыре Махагандайон , монастыре Швегин в Амарапуре . [6] Во время протестов в Мьянме в 2021 году орден призвал старшего генерала Мин Аунг Хлайнга немедленно прекратить нападения на безоружных гражданских лиц и воздержаться от участия в воровстве и уничтожении имущества . [7] [8] Его ведущие монахи напомнили старшему генералу о необходимости быть хорошим буддистом, [7] что подразумевало соблюдение Пяти заповедей, необходимых как минимум для человеческого перерождения . [a]