Шедува ( ) — город в Радвилишкском районе Литвы . Расположен в 18 км (11 миль) к востоку от Радвилишкиса .
Шедува был сельскохозяйственным городом, занимавшимся выращиванием зерновых, льна и льняного семени, свиней, гусей и лошадей, на месте королевского поместья и рядом с дорогой из Каунаса в Ригу . Население с пятнадцатого века было католиками и евреями. До этого времени Литва была последним языческим королевством в Европе и допускала свободу вероисповедания и терпимость к евреям и другим религиям. [1] Первая католическая святыня Шедувы, церковь Обретения Святого Креста, была построена и приход основан между 1512 и 1529 годами. Нынешняя кирпичная церковь Креста была построена в Шедуве в 1643 году на пожертвование епископа Юргиса Тышкявичюса из Вильнюса. В XVIII веке к строению была пристроена колокольня, с дальнейшими реконструкциями и расширениями в 1905 году. Архитектурные стили барокко и ренессанса характеризуют как внешний вид, так и интерьер церкви. Церковь имеет крестообразный план с апсидой, низкой ризницей и пятью алтарями.
В XV веке регион был переименован в Тракайско-Виленское воеводство. Позже он стал частью Великого княжества Литовского, пока Люблинская уния в 1569 году не создала Речь Посполитую.
Герб Шедувы был дарован 25 июня 1654 года Яном II Казимиром Вазой , королем Польши и великим князем литовским, и в то же время городу были предоставлены права бюргерства по просьбе Марии Людвики, королевы Польши. Она происходила от князей Гонзага из Мантуи в Италии. На гербе семьи был изображен черный орел. На небольшом нагрудном щите изображена французская лилия, поскольку семья Гонзага была связана с французской королевской семьей. Орел был сделан белым в отсылке к белому орлу Польши.
1792 Станислав II Август Понятовский, последний королевский владелец Шедувы, заключил с горожанами города договор, дающий им право освобождаться от работ в имении за плату. В 1795 году, в год страшного пожара в Шедуве, Литва вошла в состав России в результате раздела Польши. С 1798 года барон Теодор фон Ропп не признавал прав горожан Шедувы и требовал от горожан выполнять работы в городском поместье. Горожане обратились за своими правами в российский Сенат. В 1812 году Сенат принял решение о признании прежних уставов Шедувы.
Между 1696 и 1762 годами в городе действовала иезуитская миссия, связанная с их колледжем в Пашяуше , которая управляла начальной школой с 96 учениками вплоть до 1828 года. После восстания 1863 года ( Январское восстание ) все приходские школы в Шедуве были закрыты и заменены государственными школами с русским языком обучения. В том же году была построена русская православная церковь, спроектированная архитектором Устинасом Голиневичем, а в 1866 году рядом с центральной рыночной площадью была пристроена деревянная синагога.
Пакт Молотова-Риббентропа между нацистской Германией и коммунистической Россией в августе 1939 года и Договор о дружбе и границе между Германией и Советским Союзом месяц спустя поставили Литву под советский контроль. К июню 1940 года Советы создали просоветское правительство и разместили в Литве множество войск Красной Армии в рамках Пакта о взаимопомощи между странами. Президент Антанас Сметона был вынужден уйти, когда туда вошли 15 дивизий Красной Армии.
Просоветское марионеточное правительство контролировали Владимир Деканозов и Юстас Палецкис, а Литва вошла в состав Советского Союза . Программа советизации началась немедленно. Земля, банки и крупные предприятия были национализированы. Все религиозные, культурные и политические организации, кроме Коммунистической партии, были упразднены. 17 000 человек были депортированы в Сибирь, где многие погибли.
В годы антисоветского партизанского сопротивления Литвы (1944–1953) в Шедувском и соседних районах действовала литовская « Зелёная дружина » , входившая в состав партизанского военного округа Альгимантаса . [2]
Шедува славится овцеводством, выращивают литовских черноголовых овец. Государственное предприятие Šeduvos avininkystė отвечает за сохранение генетического фонда литовских черноголовых овец. [3]
Музей «Затерянное местечко» — частный музей истории еврейских местечек ( штетлов ), который откроется в 2025 году в Шедуве. Его цель — рассказать историю евреев Шедувы до Второй мировой войны и представить традиции, предприятия и культурные явления, характерные для других литовских местечек того времени. [4] Здание музея, площадь которого оценивается в 2,7 тыс. кв. м, спроектировано финским архитектором Райнером Махламяки [5], а интерьер постоянной экспозиции курирует Ralph Appelbaum Associates . [6]
Немецкая армия вторглась в Литву 22 июня 1941 года, взяв Шадову-Шедуву несколько дней спустя в рамках операции «Барбаросса» . Сначала литовское население считало нацистов освободителями, спасшими их от Красной армии. Пятьсот лет еврейской жизни в Шадове-Шедуве закончились всего за два дня резни. Евреи Шадовы попытались бежать на восток, в Россию, но с ними плохо обращались литовские националисты, и большинство из них вернулись в свои дома. Немецкие войска вошли в Шадову-Шедуву 25 июня 1941 года и были встречены цветами многими местными жителями. К началу июля евреи должны были носить желтую звезду Давида. Евреев, которые участвовали в советской власти, немедленно арестовывали и казнили. Евреев отправляли на демонтаж остатков завода по производству боеприпасов в Линкайчяй, а затем обвиняли в воровстве и казнили. Других заставляли работать в трудовых бригадах. Их отправили на уборку улиц и складов железнодорожной станции. Все работы охранялись вооруженной литовской милицией. Затем все евреи Шадовы-Шедувы должны были собраться на рыночной площади, имея при себе не более одного небольшого пакета, и сдать ключи от своих домов полиции. Под охраной их ночью отвезли в деревню Павартычяй, в пяти километрах к северо-западу от Шадовы-Шедувы, где их загнали в два недостроенных советских барака, окруженных колючей проволокой. Евреям приказали сдать все свои ценности и наличные. Некоторых расстреляли в последующие несколько дней.
25 августа 1941 года оставшиеся евреи Шадовы - Шедувы были погружены на грузовики и доставлены в Ляудишкяй, в десяти километрах к юго-западу от города, где их ждали Ролькоманда Хаманн из Einsatzcommando 3 и литовские коллаборационисты из 3-й роты Tautinio Darbo Apsaugos Batalionas. В течение следующих двух дней вся еврейская община Шадовы была расстреляна и похоронена в двух заранее подготовленных братских могилах. Одно место находилось в 400 метрах к северу от дороги Шадова - Шедува, а второе - в 900 метрах к северо-западу от той же дороги, недалеко от тропы в лесу. Списки массовых захоронений в книге «Народные погромы Литвы. Часть II» включают следующее: лес Ляудишкяй примерно в 10 км к юго-западу от Шедувы, одно место в 400 метрах к северу от дороги на Шедуву и второе место в 900 метрах к северо-западу от той же дороги, недалеко от тропы в лесу. [7] В отчете Jäger делается вывод о том, что айнзацкоманда 3 зарегистрировала убийство в Шедуве 25 и 26 августа 1941 года 230 еврейских мужчин, 275 еврейских женщин и 159 еврейских детей, всего 664 человека.
Чтобы почтить память погибшей общины, в 2013–2015 годах Еврейский мемориальный фонд Шедувы восстановил старое еврейское кладбище Шедувы [8] , надлежащим образом обозначил места расстрелов по всему городу и установил мемориалы на каждом месте. [9]