stringtranslate.com

Верен Шепард

Верен Альберта Шеперд (урожденная Лазарус ; родилась в 1960 году) — ямайский учёный, профессор социальной истории в Университете Вест-Индии в Моне . Она является директором Института гендерных и развивающих исследований университета и специализируется на ямайской социальной истории и диаспорных исследованиях .

Она опубликовала множество статей в журналах и книгах по таким темам, как экономическая история Ямайки во времена рабства, опыт индейцев на Ямайке, миграция и диаспоры, а также история женщин Карибского бассейна [1] и является соавтором антологии 2019 года « Новые дочери Африки» . [2]

Ранняя жизнь и образование

Шепард родилась в Хоупвелле, округ Сент-Мэри , Ямайка, и была одной из десяти детей Ратлин и Альфреда Лазаруса. Она училась в начальной школе Хаффстеда, начальной школе Роузбэнк и средней школе Сент-Мэри , а затем получила сертификат преподавателя в педагогическом колледже Шортвуда. Шепард продолжила обучение в Университете Вест-Индии , где в 1976 году получила степень бакалавра по истории, а в 1982 году — степень магистра философии по истории. Позже в 1988 году Кембриджский университет присвоил ей степень доктора философии за диссертацию по экономической истории колониальной Ямайки . [3]

Академическая карьера

В 1988 году Шеперд присоединилась к кафедре истории в Университете Вест-Индии. В 2001 году она была повышена до должности полного профессора, а в 2010 году была назначена директором Института гендерных и развивающих исследований. [4] [5] Она была президентом Ассоциации историков Карибского бассейна, председателем Национального фонда наследия Ямайки, председателем Национального комитета двухсотлетия Ямайки. [6]

Шепард специализируется на ямайской социальной истории и диаспорных исследованиях . Она является сторонником репараций за рабство , [7] [8] [9] и в 2016 году была назначена сопредседателем Национального совета Ямайки по репарациям. [10] Шепард также занимала несколько должностей в Управлении Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (УВКПЧ), выступая в качестве члена Рабочей группы экспертов по лицам африканского происхождения (WGEPAD) и Комитета по ликвидации расовой дискриминации. Она была председателем WGEPAD с 2011 по 2014 год и лоббировала создание Международного десятилетия лиц африканского происхождения . [11]

Черный Питпротиворечие

В 2013 году, будучи председателем WGEPAD, Шеперд попросили расследовать дело Зварте Пита («Черного Пита»). Она написала письмо в «главной официальной комиссии ООН по правам человека » [12] правительству Нидерландов, предлагая ему двигаться в направлении прекращения этой традиции, а в более позднем интервью EenVandaag описала персонажа как «возврат к рабству». [13] Ее замечание усложнило и еще больше поляризовало продолжающиеся национальные дебаты, сопровождавшиеся протестами и кампаниями в социальных сетях, в частности, поскольку она якобы говорила от имени ООН, хотя на самом деле это было не так. [12] Ее замечания о том, что Синтерклаас , национальный праздник в Нидерландах, занимающий центральное место в голландской культуре, можно было бы просто полностью отменить, потому что «достаточно одного Санта-Клауса» [14] (очевидно, имея в виду американскую версию, которая частично произошла от Синтерклааса, но определенно не тот же самый), вызвали большой гнев и спровоцировали общественную реакцию, которая продолжает иметь последствия годы спустя. Ряд общественных деятелей, включая Марка Рютте и Герта Вилдерса , выступили в защиту Черного Пита. [15] Бельгийский чиновник ЮНЕСКО позже заявил, что Шепард не имела полномочий выступать от имени ООН и «злоупотребляла именем ООН, чтобы донести свою собственную повестку дня до СМИ». [12]

Избранные произведения

Ссылки

  1. ^ «Верен А. Шеперд», Caribbean Review of Gender Studies , Университет Вест-Индии в Сент-Огастине, Тринидад и Тобаго.
  2. ^ ab Hubbard, Ladee (10 мая 2019 г.). «Сила определения себя: диаспора женских черных голосов». TLS . Архивировано из оригинала 1 октября 2020 г. Получено 14 августа 2020 г.
  3. ^ Холу, Роланд (2016). Самые влиятельные современные лидеры африканской диаспоры. AuthorHouse. ISBN 978-1524605582.
  4. ^ "Prof. Verene Shepherd" Архивировано 15 декабря 2017 г. в Wayback Machine , Университет Вест-Индии. Получено 26 ноября 2017 г.
  5. ^ «Верен Шеперд назначена директором Института гендерных и развивающих исследований», Университет Вест-Индии, 2 июля 2010 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  6. ^ «Замечательные достижения профессора Верена Шепарда» Архивировано 1 декабря 2017 г. в Wayback Machine , Jamaica Observer , 11 октября 2010 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  7. ↑ Джорденс, Питер, «Репарации Верен Шепердон, историческое образование и чествование героинь Сопротивления». Архивировано 1 декабря 2017 г. на Wayback Machine , Repeating Islands , 28 августа 2014 г. Получено 28 ноября 2017 г.
  8. ^ «Пастырь выступит с речью о репарациях на конференции в США». Архивировано 29 ноября 2017 г. в Wayback Machine , Jamaica Gleaner , 22 сентября 2017 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  9. ↑ Шепард, Верен, «Дэвид Кэмерон, ты все еще должен нам за рабство», The Guardian , 30 сентября 2015 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  10. ^ «Назван совет по репарациям из 12 членов». Архивировано 1 декабря 2017 г. в Wayback Machine , Jamaica Observer , 13 июля 2016 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  11. ^ «Профессор Верен Шепард отправляется в ООН». Архивировано 23 декабря 2023 г. в Wayback Machine , Jamaica Observer , 24 апреля 2016 г. Получено 23 декабря 2023 г.
  12. ^ abc Уотерфилд, Бруно, «ООН снимает обвинение Черного Пита в «расизме» с голландцев». Архивировано 23 апреля 2018 г. в Wayback Machine , The Daily Telegraph , 24 октября 2013 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  13. ↑ Цендровиц, Лео, «Черный Пит: голландский пережиток рождественского прошлого провоцирует расистский скандал», The Guardian , 6 декабря 2013 г. Получено 26 ноября 2017 г.
  14. ^ "' Zwarte Piet terugkeer naar slavernij en moet stoppen'" . Архивировано из оригинала 24 февраля 2017 года . Проверено 18 ноября 2018 г.
  15. ↑ Макгрейн, Салли, «Нидерланды противостоят Черному Питу». Архивировано 1 декабря 2017 г. в Wayback Machine , The New Yorker , 4 ноября 2013 г. Получено 26 ноября 2017 г.