stringtranslate.com

Шингваук

Шингвауконсе ( на языке фиеро : Zhingwaakoons ; «Маленькая сосна»), или Шингваук ( на языке фиеро : Zhingwaak ; «Сосна») (ок. 1773–1854) был вождем племени анишнаабе , сыгравшим важную роль в создании Первой нации Гарден-Ривер около Су-Сент-Мари , Онтарио, подписав Договор Робинсона и Гурона 1850 года.

Личная жизнь

Шингвоконсе родился в районе Су-Сент-Мари в 1773 году. Имена его родителей неизвестны, но его отец был французом, а его мать была Огемаква (вождь) из клана журавлей. [1] [2] [3]

У Шингвауконсе было много детей, включая Августина (1800-1890), Бухгвудженене (1811-1900), Джона Аскина (1836-1919) и Джорджа Мениссино (1838-1923). [4] ( написание Fiero : Bagwajinini ; «Дикий человек»), которые оба были последовательными наследственными вождями Гарден-Ривер после смерти Шингваука. Августин был наследственным вождем с 1854 по 1890 год, а Бухквуджене занимал эту должность с 1890 по 1900 год. Младший сын Шингвауконсе, Джордж Шингваук (1838-1923) (также известный как Джордж Мениссино или Джордж Пайн), был избран вождем Первой нации Гарден-Ривер с 1899 по 1902 год и снова с 1903 по 1916 год. [5]

Среди других менее известных детей Шингваука: Тегуш (1796–1876), Томас Шингваук (1796–1883), Нахвакуашкум (1799–1840), Жан Баптиз Тегуш (р. 1799), Вайнтегучекай (р. 1800), Овиаквагейхегокуа (р. 1805), Мари (1816–1887), Огимакуа (род. 1813), Джозеф Шингваук (род. 1837) и Луи Шингваук (1839–1899). [4]

Он был известным членом ложи Мидевивин и последователем традиционной религии Анишнаабе большую часть своей жизни. Шингваук обратился в англиканство примерно в 1833 году . [5] Он умер в марте 1854 года. [6]

Война 1812 года

Шингвауконсе также известен своей ролью национального лидера, воина и военного вождя во время войны 1812 года . [7] Он сражался на стороне британцев во время войны. [2] Он получил несколько благодарностей за свою военную службу, включая медаль вождя и общую военную медаль. [5] После войны вице-губернатор сэр Джон Колборн также наградил его еще одной медалью за его службу. Его вклад во время войны привел к получению им статуса «достойного вождя», который был предоставлен вождям коренных народов в Британской Северной Америке , служившим короне во время войны 1812 года. Ощутимо, что этот статус привел к предпочтительному отношению со стороны короны и высшим «подаркам» от правительства во время любых переговоров. [2]

Коренное управление

Вождь Шингваук и его жена Огабагехекуа, ок. 1840 г.

После войны 1812 года Шингвоконсе разработал видение прав коренных народов и самоопределения для своей общины. Он верил в разделение ресурсов с европейскими поселенцами таким образом, чтобы это принесло пользу жителям Гарден-Ривер, и в создание отношений с короной, которые позволили бы его народу добиться независимости и автономии. [8] Пропаганду Шингвока в отношении прав землепользования можно увидеть в его участии в инциденте в заливе Мика , когда он протестовал против горнодобывающей компании Квебека. [9]

Пропаганда образования

В дополнение к своей роли выдающегося вождя в военные годы Шингваук также решительно выступал за образование, чтобы помочь народу аниснаабе сохранить свой язык и культуру. [6] В 1832 году он прошел на снегоступах весь путь от Су-Сент-Мари до Йорка, чтобы попросить губернатора Джона Колборна предоставить учителя для его народа. [10] Он также выступал за создание «обучающего вигвама» для своего народа, чтобы научиться читать и писать на английском языке. Это видение создало бы пространство, где они могли бы получать образование, сохраняя свои традиции и культуру. [1] Видение Шингваука привело к созданию Shingwauk Kinoomaage Gamig в 2008 году.

Ссылки

  1. ^ ab "Видение Шингваука". SooToday.com . Проверено 18 октября 2017 г.
  2. ^ abc Corbiere, Alan (6 июня 2013 г.). "ВОЖДЬ ОДЖИБВЕ ШИНГВОКОНСЕ: ТОТ, КТО НЕ БЕЗДЕЙСТВОВАЛ". Muskrat Magazine . Получено 3 января 2017 г.
  3. ^ Уилсон, Эдвард Ф. (1886). Миссионерская работа среди индейцев оджебве. Лондон: Общество содействия христианскому знанию.
  4. ^ ab Chute, Janet E. (1998). Наследие Шингвауконсе: столетие руководства коренных народов . Торонто: Издательство Торонтского университета. ISBN 0-8020-8108-8.
  5. ^ abc "Биография – ШИНГВОК, ДЖОРДЖ – Том XV (1921-1930) – Словарь канадской биографии" . Получено 03.01.2017 .
  6. ^ ab "[Следы] Вождь Шингвауконс | Говорящий с ветром - AMMSA" . www.ammsa.com . Проверено 3 января 2017 г.
  7. Белло, Крис «Видение вождя Шингваука об обучающем вигваме», Шингваук Киноумааге Гамиг
  8. ^ От преподавания в вигваме до университета Шингваук . Woodland Printers: проект Шингваук, университетский колледж Алгома. 1992.
  9. ^ Отделение, Правительство Канады; Министерство по делам коренных народов и Севера Канады; Коммуникации. «Договоры Робинсона (1850)». www.aadnc-aandc.gc.ca . Получено 26.04.2018 .{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  10. ^ Шингуок, Августин (1872). Дневник Литл-Пайна: Обращение христианского вождя чиппвея от имени своего народа . Перевод Уилсона, Эдварда Ф. Торонто: Copp, Clark & ​​Co., Printers.

Внешние ссылки