Статьи Шмалькальда или Статьи Шмалькальда ( нем . Schmalkaldische Artikel ) представляют собой краткое изложение лютеранской доктрины, написанное Мартином Лютером в 1537 году для собрания Шмалькальдской лиги в рамках подготовки к предполагаемому Вселенскому собору Церкви.
Шмалькальденская лига была организована в 1531 году как союз различных лютеранских территорий и городов с целью создания единого военного и политического фронта против римско -католических политиков и армий во главе с императором Карлом V. Покровитель Лютера, курфюрст Иоганн Фридрих Саксонский , поручил ему подготовить эти статьи для заседания Лиги в 1537 году, которое состоялось в Шмалькальдене .
Когда собралась Шмалькальденская лига, Лютер сильно заболел из-за тяжелой формы камней в почках и не смог присутствовать на собрании. В конечном итоге лига решила не принимать статьи, написанные Лютером. На них повлиял Филипп Меланхтон , который был обеспокоен тем, что некоторые сочтут труд Лютера разделяющим. Меланхтона попросили написать четкое заявление о папстве , и он это сделал, документ, который был принят на собрании как Трактат о власти и первенстве папы .
В Шмалькальденских статьях Лютер суммировал то, что он считал самым важным учением в христианстве. Статьи были высоко оценены Иоганном Фридрихом, который приказал сделать их частью своей последней воли и завещания. Хотя они не были приняты на собрании Шмалькальденской лиги в 1537 году, большинство теологов, присутствовавших на этом собрании, подписались под ними. Части Гессена приняли их как исповедальное письмо в 1544 году, а в 1550-х годах Шмалькальденские статьи авторитетно использовались многими гнесиолютеранами , а также были включены в corpora doctrinae в течение следующих 20 лет. В 1580 году текст был принят как исповедальный документ в Книге Согласия .
Первая и главная статья такова: Иисус Христос, Бог и Господь наш, умер за грехи наши и воскрес для оправдания нашего (Римлянам 3:24–25). Он один есть Агнец Божий, который берет на себя грехи мира (Иоанна 1:29), и Бог возложил на Него беззакония всех нас (Исаии 53:6). Все согрешили и оправдываются даром, без их собственных дел и заслуг, по Его благодати (Еф. 2:8–9), через искупление во Христе Иисусе, в Его крови (Римлянам 3:23–28). Это необходимо для веры. Этого нельзя приобрести или ухватить каким-либо другим делом, законом или заслугой. Поэтому ясно и определенно, что только эта вера оправдывает нас… Ничто из этой статьи не может быть уступлено или сдано, даже если небо, земля и все остальное падет (Марка 13:31) [1]
Статьи Шмалькальдена доступны в следующих переводах: