Преподобный Шубаэль Даммер (16 февраля 1636 г. – 25 января 1692 г.) был американским священником конгрегационалистской церкви , который был убит во время рейда на Йорк в Йорке , колония Массачусетского залива . Описанный как человек «прекрасного христианского характера», Даммер основал Первую приходскую конгрегационалистскую церковь Йорка, старейшую церковную общину в том, что сейчас является американским штатом Мэн . [ 1] [2]
Даммер родился в Роксбери, штат Массачусетс, 16 февраля 1636 года, сын Ричарда Даммера (1589–1679) и его первой жены Мэри Джейн Мейсон. [1] Ричард был поселенцем, который прибыл в Бостон из Англии в мае 1632 года с Мэри, и был соратником радикального пуританского недовольного Стивена Бачилера . Мэри была последовательницей Роджера Уильямса и Энн Хатчинсон , что привело к тому, что она и Ричард были сосланы в Бостон. Вскоре после рождения Шубаэля Мэри заболела и умерла в феврале 1636 года. [1]
После смерти жены Ричард вернулся в Англию. [1] Неизвестно, сопровождал ли его малолетний сын; Ричард вернулся в Новую Англию в мае 1638 года на борту «Бевиса » , и Шубаэль не указан среди пассажиров. [3]
Даммер воспитывался под руководством преподобного Томаса Паркера , одного из самых выдающихся ученых и христиан среди основателей Новой Англии, который дал ему образование и подготовил к поступлению в колледж. [4] Он поступил в Гарвард , который окончил в 1656 году в возрасте двадцати лет. [5]
Вскоре после этого в Солсбери он женился на Лидии Олкок, дочери Джона и Элизабет Олкок. [6] [7] [8] [1]
Ричард снова женился (на Фрэнсис Берр) в 1643 году, и 14 сентября у них родился первый сын, Джеремия . Он стал первым серебряных дел мастером, родившимся в Америке. [9] Среди сыновей Джеремии были Уильям , который стал губернатором провинции Массачусетс-Бей , и Джеремия , который участвовал в основании Йельского университета . [10]
В возрасте 24 лет он стал проповедником в Солсбери, где оставался в течение двух лет, [4] прежде чем обосноваться в Йорке в 1662 году. В 1660 году город Солсбери безуспешно пытался заполучить его услуги в качестве священника. [11] [12]
3 мая 1665 года Даммер стал почетным гражданином колонии Массачусетс . [1]
Дом собраний в Йорке был построен в 1667 году на «земле, предоставленной в пользование министерству», часть которой была дарована губернатором Эдвардом Годфри для содержания «дома для поклонения Богу и пожертвований министру». Он был расположен на том месте, где сейчас находится Линдсей-роуд, недалеко от Барреллс-Миллпонд. [13]
3 декабря 1672 года он был рукоположен в сан министра и поселился в церкви в Йорке [14] по рекомендации Ричарда Бэнкса, своего зятя [15] [2] и Эдварда Ришворта. Во время своего рукоположения он произнес проповедь из Псалма 80:14 [16] на основе строк: «Возвратись, Господи, и посети эту виноградную лозу». [4]
7 июля 1674 года его отец передал ему земли в Байфилде . [1] В следующем году он был указан в качестве управляющего имением своего тестя Джона Олкока вместе со своими зятьями Джозефом Олкоком и Ричардом Бэнксом. [6] [17]
В то время прихожане церкви были бедны, а первые поселенцы в городе были авантюристами; в городе долгое время не было ни одного проповедника, и он считался «убежищем для отлученных от церкви и странствующих священников». [4] По словам писателя Коттона Мэзера , Даммер «тратил большую часть своего состояния, чтобы прокормиться среди людей». [4] В 1690 году он отправился в Бостон, чтобы получить помощь, поскольку в то время дела у жителей Мэна и южного Нью-Гемпшира шли туго. [1]
Приходские записи были утеряны, когда церковь была уничтожена пожаром, и, следовательно, существует мало подробной информации о тридцати годах Даммера в Йорке. Однако известно, что Даммер служил на свадьбе Джеймса Смита из Берика и Марты Миллс в Уэллсе в июне 1677 года . [18]
Несмотря на то, что его семья советовала ему найти более безопасное служение, Даммер продолжал поддерживать жителей города во время их различных испытаний и страданий из-за индейских войн и призывал горожан отстаивать свои земли и не позволять врагу разрушать их дома и фермы, как это произошло с некоторыми из близлежащих поселений. [16] По словам Коттона Мэзера :
Хотя его и подталкивали многочисленные искушения покинуть свое место, когда тучи становились густыми и темными во время индейских военных действий и готовы были вот-вот разразиться над ним, он предпочел, с отеческой любовью, остаться среди тех, многие из которых были обращены и наставлены его служением. [4]
После смерти Даммера Мазер произнес такую надгробную речь :
Наш Даммер, пастор Йорка, был одним из тех, кого за его образцовую святость, смирение, скромность, трудолюбие и верность мир не был достоин. Он был джентльменом хорошего происхождения, хорошего нрава и хорошо образованным... Он мог бы взять для герба то же, что святой мученик Хупер сделал пророчески, — ягненка в пылающем кусте, с лучами с небес, исходящими от него. [4]
25 января 1692 года группа абенаков вместе с несколькими французскими канадцами отправилась на юг, пробираясь на снегоступах по глубокому снегу. Нападавшие ждали рассвета, когда они расположились у дверей каждого жилища. [19]
Даммер был одним из первых убитых, когда он собирался сесть на лошадь, чтобы навестить больного прихожанина. [19] Захватчики раздели и изуродовали его труп; [20] его друзья, которые спаслись, находясь в гарнизонных домах или на западной стороне реки, позже нашли его тело около его собственной двери, «голого и в крови, лицом к земле». [4] Капитан Джон Флуд, прибывший с ополчением из Портсмута , по прибытии обнаружил, что «большая часть всего города была сожжена и ограблена», около 50 человек убиты и еще 100 взяты в плен. Он сообщил, что преподобный Даммер был «варварски убит, раздет догола, изрезан и искалечен этими сыновьями Белиалла ». [21]
Прежде чем захватчики увели своих заложников, они отослали обратно самых маленьких детей и самых старых женщин. Вдова Даммера, Лидия, была среди освобожденных, но она так часто ходила туда-сюда в лагерь налетчиков, умоляя освободить ее маленького сына, что ее взяли вместе с остальными заложниками. [20] Пленников увели «через снега и лишения среди этих драконов пустыни», где Лидия также умерла. [16] В первую субботу после того, как они отправились в путь, абенак, одетый в одежду, снятую с мертвого тела Даммера, «вышагивал перед ними с насмешливым достоинством и высмеивая пуританского священника — дьявола вместо ангела света». [4]
Неизвестно, что стало с мальчиком. [1]
Даммер, пастух, принесенный в жертву
Волкам, потому что он ценил овец.
Отец сироты, свет церкви,
Любовь небес, злоба ада.
Странник, и лицо
, которое сияло, но не знало этого, с благодатью.
Преследуемый дьяволами, но освобожденный
ангелами, и принятый на небесах.
Замученный пеликан, который истек кровью,
Но не оставил своего подопечного голодным.
Настоящая райская птица,
Подстреленная и полетевшая туда в мгновение ока.
Господи, услышь вопль ран праведного Даммера,
Все еще поднимающийся против диких гончих,
Которые тревожат твое дорогое стадо, и пусть этот вопль
Добавит силы тем, что лежат у твоего алтаря.— Коттон Мазер [16]