Шухплаттлер — традиционный стиль народного танца , популярный в Восточных Альпах , родом из Верхней Баварии , Тироля и Зальцбурга . В этом танце артисты топают, хлопают в ладоши и ударяют по подошвам обуви ( шухе ), бедрам и коленям, держа руки ровно ( платт ). Более 150 основных шуплаттлеров, а также марши и акробатические номера часто перемежаются в представлении основным танцем. Сегодня их можно увидеть в Европе и в сообществах немецких иммигрантов по всему миру. Хотя «Шуплаттлер» по-прежнему исполняют в основном взрослые, он становится все более популярным среди молодежи, которой нравятся его яркие костюмы, подпрыгивания, прыжки, удары ногами и хореографические игры.
Считается, что Шуплаттлер датируется эпохой неолита , около 3000 г. до н. э., [1] но впервые о нем упоминается в 1030 г. н. э., когда монах из аббатства Тегернзее в Баварии описал деревенский танец, включающий прыжки и жесты рук. [2] На протяжении веков эта форма постепенно развивалась по мере того, как фермеры, охотники и лесники практиковали ее в изолированных городах и деревнях Баварских и Тирольских Альп. [3] Иногда его исполняли как парный танец, когда пары исполняли Лендлер , а затем расходились, чтобы девочки могли кружиться в своих красочных Дирндлинах , в то время как мальчики демонстрировали свои Платтельны . В других случаях на сцене были только мальчики, выстроившиеся в круг, квадрат или линию и дико лепившие для публики. Эти два подхода иногда называют Schuhplattlertanz и собственно Schuhplattler, но «танец мальчиков» лежит в основе обеих форм и описывается чаще всего. [4]
Непосредственными предшественниками сегодняшнего Schuhplatter были менуэт, кадриль и французский танец 18-го века, но в отличие от этих изысканных и сильно стилизованных танцев, ранние Plattlers простого народа были свободны от правил. Юноши импровизировали свои прыжки, топанье и акробатические фигуры, «как им нравилось». [5] Акробатика была важной частью танца, по крайней мере, к 1820-м годам, когда мальчики начали балансировать на плечах своих партнеров и ритмично топать ногами по потолку! [6]
Ранние шуплаттлеры часто подчеркивали города, в которых они были изобретены, или имитировали различные профессии исполнителей, такие как Мюльрадль (танец мельника), Хольцхакер (резчик по дереву) и Глокенплаттлер (танец колоколов). Музыка обычно была трехчетвертной, как у Лендлера , и исполнялась на цитре или гитаре, а к 1830-м годам - на аккордеоне или концертине.
В 1838 году жители банного города Вильдбад Кройт удостоили российскую императрицу Шуплаттлера [7] , и аристократия, очарованная странными костюмами и причудливыми занятиями простого народа, начала интересоваться танцем. . Однако многие считают настоящим рождением современного шуплаттлера экскурсию короля Баварии Максимилиана II через Альпы в 1858 году, когда местные жители исполнили для него танец, и он влюбился в него. [8]
В 1886 году французский путешественник Хьюг Крафт писал о Шуплаттлере:
По воскресеньям и праздникам повсюду на больших городских площадях можно увидеть пары, танцующие под музыку — предпочтительно «Лэндлер», неторопливый вальс, популярный среди девочек и мальчиков. Однако самой большой достопримечательностью, даже для местных фермеров, всегда является Schuhplatter. Оно... начинается с формирования круга. Затем, пока девушка ненадолго отделяется от партнера и продолжает выполнять шаги вальса, мальчик должен выполнить ряд сложных движений в такт музыке. Он поворачивается вокруг своей оси, хлопает себя по бедрам и ногам, падает на колени, подпрыгивает в воздухе и бросает шляпу, издавая радостный возглас... Тех, кто осваивает танец, аплодируют бурными аплодисментами. [9]
К концу 19 века традиционные костюмированные клубы ( Trachtenvereine ) стали создаваться по всей Баварии и Тироле, и вскоре эти группы распространились на немецкие общины в Америке и других странах. Поскольку миссией этих клубов было сохранение вековых обычаев, традиций и одежды немецких и австрийских Альп, шухплаттлер стал центральной частью их программ. Trachtenvereine часто были строги и требовательны к тому , как исполнялся танец и как одевались члены клуба, хотя после Второй мировой войны возникли новые группы Schuhplattler, которые были менее привязаны к старым формам.
Для Schuhplattler необходимы ледерхозен и дирндли . Они варьируются от простых и практичных стилей, которые носили в Баварии и Тироле на протяжении поколений, до лучших богато украшенных вариантов, которые могут стоить тысячу долларов и более. Некоторые группы Schuhplatter носят Kniebund Lederhosen (трусики), но танцевать в них может быть неудобно, [10] особенно в теплую погоду. Более распространены короткие ледерхозены, которые варьируются от версии длиной до колена, которую предпочитают группы традиционалистов и посетители Мюнхенского Октоберфеста , до гораздо более короткой разновидности, которую носят в Южном Тироле . В то время как европейские скауты всегда носили ледерхозен без подтяжек, костюмированные и танцевальные коллективы носят либо стандартные узкие подтяжки с H-образной перемычкой, либо более широкие, богато вышитые костюмные варианты. Носки длиной до колен однотонного серого, зеленого или белого цвета. Носки в стиле Loferl имеют длину до щиколотки и имеют отдельную ленту, охватывающую икру.
Дирндль появился в 18 веке как простое практичное платье служанки с длинной юбкой, лифом, блузкой и фартуком. Зимой его шили из плотного хлопка, льна или шерсти с длинными рукавами, а летом — с короткими рукавами и из более легкого материала. Во второй половине XIX века, когда среди знати вошли в моду шуплаттлеры и ледерхозены, дирндли превратились в стильную одежду из шелка или атласа для очень богатых. Их популярность с годами то росла, то падала, но, как и ледерхозен, дирндль в последнее время возродился в Германии и Австрии.
Традиционалисты Trachtenvereine во всем мире до сих пор исполняют Schuhplattler в качестве партнерского танца, при этом женщины кружатся по сцене в своих джинсах, предлагая цвет и изящные движения, чтобы уравновесить прыжки и пощечины платтлеристов . С другой стороны, новые танцевальные группы часто полностью состоят из музыкантов . Они тоже исполняют стандартные Schuhplattlers, но делают это с современной энергией и азартом, привлекающими толпу.
Среди этих современных групп есть несколько первоклассных детских клубов, таких как Oberbairing Kinder и Jungen Wimberger, которые часто связаны с клубами для взрослых, но самостоятельно выступают на фестивалях и конкурсах. Как и их взрослые коллеги, они танцуют не только аккуратно, но и с энтузиазмом и энтузиазмом, которые вызывают аплодисменты публики.
Подобная танцевальная техника существует и в русском народном танце, только в русском танце танцоры-мужчины топают, хлопают и ударяют не только по ступне, передней части стопы, бедрам, коленям, но и по груди. Оно выполняется в более быстром темпе в русском народном танце. [12] [13]
