stringtranslate.com

Щит Геракла

Изображение Геракла (слева), сражающегося с Кикном, начало V в. до н. э. (Аттическая чернофигурная амфора , найденная в Ноле )

Щит Геракла ( древнегреч . Ἀσπὶς Ἡρακλέους , Aspis Hērakleous ) — архаическая греческая эпическая поэма , приписываемая Гесиоду в античности. Сюжет поэмы — поход Геракла и Иолая против Кикна , сына Ареса , который вызвал Геракла на бой, когда тот проходил через Фессалию . Обычно её датируют концом VII — серединой VI в. до н. э. [1]

Было высказано предположение, что этот эпос может отражать антифессалийские настроения после Первой священной войны (595–585 гг. до н. э.): в эпосе фессалийца, вмешивающегося в фокейское святилище , убивает беотийский герой ( Геракл ), чей смертный отец Амфитрион имел союзников в лице локров и фокейцев. Это была подделка , которую пели на беотийском празднике в середине лета в самое жаркое время собачьей звезды Сириос . [2]

В качестве введения взяты пятьдесят шесть строк из « Каталога женщин» Гесиода . Критик конца III и начала II вв. до н. э. Аристофан Византийский , считавший « Каталог» работой Гесиода, отметил заимствование, что заставило его заподозрить поддельность « Щита» . [3]

Сравните « щит Энея » Вергилия ( Энеида VIII.617–731) и гораздо более краткое описание щита Крена в Фиваиде IX.332–338. Марк Меттий Эпафродит написал комментарий к щиту Геракла в I веке н. э.

Описание щита

Стихотворение основано на расширенном описании щита Ахилла в «Илиаде» XVIII, откуда оно заимствовано напрямую, с одним измененным словом:

« Илиада » дает достаточно подробностей, чтобы слушатели могли восхищаться мастерством Гефеста . «Щит Геракла» использует описания более интенсивно:

Они вели невест по улицам из их домов, под громкую музыку свадебного гимна и свет пылающих факелов. Юноши в сопровождении флейт и лир кружились в танце, а женщины подходили к дверям своих домов, чтобы насладиться зрелищем. ( Илиада ).
Мужчины веселились, устраивая празднества и танцы; некоторые везли домой невесту к ее мужу на колеснице с хорошими колесами, в то время как свадебная песня разгоралась высоко, и сияние пылающих факелов, которые держали служанки, катилось волнами вдали. И эти девушки шли впереди, наслаждаясь праздником; а за ними шли резвые хоры, юноши пели нежными голосами под звуки пронзительных труб, в то время как эхо дрожало вокруг них, и девушки вели прекрасный танец под звуки лир. ( Щит Геракла ).

Круглый щит «весь шар мерцал эмалью, белой слоновой костью и электрумом, и он светился сверкающим золотом; и на нем были нарисованы зоны циануса». Цианус обозначает синюю низкообожженную стеклянную пасту или смальту. В центре была маска Страха ( Фобоса ) с вытаращенными глазами и зубами горгоны . Хотя на щите Ахилла нет ничего, что могло бы испортить его функцию, щит Геракла является образцом высокого рельефа: виноградник имеет «дрожащие листья и колья из серебра», а змеиные головы «сталкивались зубами, когда сражался сын Амфитриона», а на виньетке с океаном «дрожали бронзовые рыбы». Что касается «всадника Персея : его ноги не касались щита и все же были недалеко от него — весьма удивительное замечание, поскольку он нигде не поддерживался; ибо так знаменитый Хромой вылепил его из золота своими руками».

Экстравагантное описание, по-видимому, побудило рапсодов вносить свои интерполяции, которые были идентифицированы и разобраны современной наукой. [4] Некоторые сравнения могут показаться внимательному слушателю неудачными, например, контраст между сердитым взглядом и яростным действием в «яростно он уставился, как лев, который напал на тело и с нетерпением разрывает шкуру своими сильными когтями...»

Прием

Популярность Щита Геракла в Афинах VI в. до н. э. можно оценить по примерам, где HA Shapiro обнаружил его присутствие в аттической вазовой живописи между ок. 565 и ок. 480 г. до н. э. [5] Чашечка -кратер Евфрония , изображающая второстепенный эпизод битвы Геракла с фессалийским разбойником Кикносом, побудила Шапиро исследовать творческую переработку мифа среди аттических вазописцев, которые основывали свои изображения щита Геракла на литературной модели. Вероятность как устной, так и литературной передачи в одно и то же время отмечена Janko (1986:40).

Текстовая история

Щит Геракла был впервые напечатан, включенным в полное собрание сочинений Гесиода, Альдом Мануцием в Венеции в 1495 году; текст был взят из византийских рукописей. В наше время несколько папирусов предложили части текста, в частности папирус 1-го века в Берлине (Berlin Papyri, 9774), папирус 2-го века из Оксиринха (Oxyrhynchus Papyri 689) и папирус Райнера 4-го века (LP 21–29) в Вене. Существует множество текстов с 12-го по 15-й век.

Ссылки

  1. ↑ Мост, стр. lvii.
  2. ^ LHJeferry (1976). Архаическая Греция. Греческие города-государства. 700-500 до н.э. , стр.74
  3. ^ Р. Янко. «Щит Геракла и легенда о Кикне». The Classical Quarterly , New Series, 36.1 (1986:38–59), стр. 39.
  4. ^ CF Russo, Hesiodi Scutum , rev. ed. (Florence) 1965; Friedrich Solmsen , Hesiodi Theogonia, Opera et Dies, Scutum (Oxford) 1970. «не может быть абсолютно никаких сомнений в том, что местами в текст включены эпические дублеты», — замечает Ричард Янко (Janko 1986:39).
  5. ↑ Х. Шапиро, «Геракл и Кикнос», Американский журнал археологии 88 (1984:523–39), отмечает, что было обнаружено более 100 сохранившихся изображений битвы Геракла с Кикносом, изложенных на щите Геракла , причем частота изображений снижается примерно после 500 г. до н. э.

Источники

Внешние ссылки