stringtranslate.com

Эдред

Эадред (также Эдред , [1] ок.  923 – 23 ноября 955) был королем Англии с 26 мая 946 года до своей смерти в 955 году. Он был младшим сыном Эдуарда Старшего и его третьей жены Эадгифу и внуком Альфреда Великого . Его старший брат Эдмунд был убит, пытаясь защитить своего сенешаля от нападения жестокого вора. Двое сыновей Эдмунда, Эдвиг и Эдгар , были тогда маленькими детьми, поэтому Эадред стал королем. Он страдал от плохого здоровья в последние годы своей жизни и умер в возрасте чуть больше тридцати лет, так и не женившись. Ему наследовали последовательно его племянники Эдвиг и Эдгар.

Старший единокровный брат Эдреда Этельстан унаследовал королевскую власть в Англии к югу от Хамбера в 924 году и завоевал южнонортумбрийское викингское королевство Йорк в 927 году. Эдмунд и Эдред оба унаследовали королевскую власть во всем королевстве, потеряли ее вскоре после этого, когда Йорк принял королей викингов, и вернули ее к концу своего правления. В 954 году магнаты Йорка изгнали своего последнего короля, Эрика Кровавого Топора , и Эдред назначил Осуллфа , англосаксонского правителя северной нортумбрийской территории Бамбург , первым элдорменом всей Нортумбрии .

Эдред был очень близок с Эдмундом и унаследовал многих его ведущих советников, таких как его мать Эдгифу, Ода, архиепископ Кентерберийский , и Этельстан , элдормен Восточной Англии , который был настолько могущественен, что его называли «Полукороль». Дунстан , аббат Гластонбери и будущий архиепископ Кентерберийский , был близким другом и советником, и Эдред, по-видимому, уполномочил Дунстана составлять хартии, когда тот стал слишком болен, чтобы посещать заседания витана ( королевского совета) в последние годы своей жизни.

Английская бенедиктинская реформа не достигла своих целей до правления Эдгара, но Эдред был ее ярым сторонником на ранних этапах. Он был близок к двум ее лидерам, Этельволду , которого он назначил аббатом Абингдона , и Дунстана. Однако, как и предыдущие короли, он не разделял точку зрения круга Этельволда о том, что бенедиктинское монашество было единственно стоящей религиозной жизнью, и он назначил Эльфсиге , женатого человека с сыном, епископом Винчестера .

Фон

В девятом веке четыре англосаксонских королевства Уэссекс , Мерсия , Нортумбрия и Восточная Англия подверглись все более сильным набегам викингов , кульминацией которых стало вторжение датской языческой армии викингов в 865 году. К 878 году они захватили Восточную Англию, Нортумбрию и Мерсию и почти завоевали Уэссекс, но в том же году западные саксы дали отпор под предводительством Альфреда Великого и одержали решительную победу в битве при Эдингтоне . В 880-х и 890-х годах англосаксы правили Уэссексом и западной Мерсией, но остальная часть Англии находилась под властью викингов. Альфред построил сеть бургов (укрепленных мест), и они помогли ему отразить возобновленные атаки викингов в 890-х годах с помощью своего зятя Этельреда, лорда мерсийцев , и своего старшего сына Эдуарда , который стал королем после смерти Альфреда в 899 году. [2] В 909 году Эдуард послал войско западных саксов и мерсийцев атаковать нортумбрийских датчан, и в следующем году викинги ответили набегом на Мерсию. Когда они возвращались в Нортумбрию, их поймала англосаксонская армия и решительно разгромила в битве при Теттенхолле , положив конец угрозе со стороны нортумбрийских викингов на целое поколение. В 910-х годах Эдуард и Этельфледа — его сестра и вдова Этельреда — расширили сеть крепостей Альфреда и завоевали восточную Мерсию и Восточную Англию, которыми правили викинги. Когда Эдуард умер в 924 году, он контролировал всю Англию к югу от Хамбера . [3]

Эдуарду наследовал его старший сын Этельстан , который захватил контроль над Нортумбрией в 927 году, таким образом став первым королем всей Англии. Вскоре после этого короли Уэльса и короли Шотландии и Стратклайда признали его верховенство. После этого он именовал себя в хартиях такими титулами, как «король англичан» или, более величественно, «король всей Британии». В 934 году он вторгся в Шотландию , а в 937 году союз армий Шотландии, Стратклайда и викингов вторгся в Англию. Этельстан одержал решительную победу в битве при Брунанбурге , закрепив свое доминирующее положение в Британии. [4] Этельстан умер в октябре 939 года, и ему наследовал его единокровный брат и родной брат Эдреда Эдмунд . Он был первым королем, унаследовавшим трон всей Англии, но вскоре он потерял контроль над севером. К концу года Анлаф Гутфритсон , король викингов Дублина , пересек море, чтобы стать королем Йорка . Он также вторгся в Мерсию, и Эдмунд был вынужден сдать ему Пять Боро северо-восточной Мерсии. Гутфритсон умер в 941 году, а в 942 году Эдмунд смог вернуть Пять Боро. В 944 году он восстановил полный контроль над Англией, изгнав королей викингов Йорка. 26 мая 946 года он был зарезан, пытаясь защитить своего сенешаля от нападения осужденного преступника в Паклчерче в Глостершире , и поскольку его сыновья были маленькими детьми, королем стал Эдред. [5]

Семья и ранняя жизнь

У отца Эдреда, Эдварда Старшего, было три жены, восемь или девять дочерей, некоторые из которых вышли замуж за представителей континентальной королевской семьи, и пять сыновей. Этельстан, сын первой жены Эдварда, Эгвинн , родился около 894 года, но она, вероятно, умерла примерно во время смерти Альфреда, так как к 901 году Эдвард был женат на Эльфледе . Около 919 года он женился на Эдгифу , у которой было двое сыновей, Эдмунд и Эдред. Согласно летописцу двенадцатого века Уильяму Малмсберийскому , Эдмунду было около восемнадцати лет, когда он унаследовал трон в 939 году, что датирует его рождение 920–921 годами, а их отец Эдвард умер в 924 году, поэтому Эдред родился около 923 года. [6] У него была одна или две родные сестры. Эдбурх была монахиней в Винчестере, которую позже почитали как святую. Уильям Малмсберийский дает Эдреду вторую родную сестру по имени Эдгифу, как и ее мать, которая вышла замуж за Людовика, принца Аквитании . Рассказ Уильяма принимается историками Энн Уильямс и Шоном Миллером, но биограф Этельстана Сара Фут утверждает, что ее не существовало, и что Уильям спутал ее с Эльфгифу, дочерью Эльфледы. [7]

Эадред рос вместе со своим братом при дворе Этельстана, а также, вероятно, с двумя важными континентальными изгнанниками, своим племянником Людовиком , будущим королем Западных Франков , и Аленом , будущим герцогом Бретани . По словам Уильяма Малмсберийского, Этельстан проявлял большую привязанность к Эдмунду и Эадреду: «еще младенцы после смерти отца, он воспитывал их с любовью в детстве, а когда они выросли, дал им долю в своем королевстве». [8] На королевском собрании незадолго до смерти Этельстана в 939 году Эдмунд и Эадред засвидетельствовали хартию S 446, [a] которая даровала землю их родной сестре, Эадбуре. Они оба засвидетельствовали как regis frater (брат короля). [9] Это единственная хартия Этельстана, засвидетельствованная Эадредом. [10]

Эадгифу и Эадред засвидетельствовали многие из хартий Эдмунда, показывая высокую степень семейного сотрудничества; изначально Эадгифу засвидетельствовал первым, но с конца 943 или начала 944 года Эадред взял верх, возможно, отражая его растущий авторитет. Эадгифу засвидетельствовала около трети хартий Эдмунда, всегда как regis mater (мать короля), включая все гранты религиозным учреждениям и отдельным лицам. Эадред засвидетельствовал более половины, [b] и Полин Стаффорд комментирует: «Ни один другой взрослый мужчина из дома Западных Саксонцев никогда не получал такой известности до своего восшествия на престол». [12]

Царствовать

Битва за контроль над Нортумбрией

Карта Британских островов в X веке.
Карта королевств и суб-королевств в X веке

Как и Эдмунд, Эадред унаследовал все английское королевство, но вскоре потерял Нортумбрию и должен был сражаться, чтобы вернуть ее. Ситуация осложнялась из-за количества соперничающих фракций в Нортумбрии. Викинг Анлаф Ситриксон (также известный как Олаф Ситриксон и Амлайб Куаран) правил Дублином и южным нортумбрийским королевством Йорк в разные периоды. Будучи королем Йорка в начале 940-х годов, он принял крещение, а Эдмунд стал его крестным отцом, что означало подчинение его правлению, и его монеты следовали английскому дизайну, но Эдмунд изгнал его в 944 году. И Анлаф, и норвежский (норвежский) принц Эрик Кровавый Топор [c] правили Йорком в течение периодов во время правления Эадреда. Эрик выпускал монеты с дизайном меча викингов и представлял более серьезную угрозу власти западных саксов, чем Анлаф. [15] Йоркские магнаты были ключевыми игроками во главе с могущественным Вульфстаном , архиепископом Йоркским , который периодически делал ставки на независимость, принимая королей викингов, но в остальное время подчинялся южному правлению. По мнению историка Мариоса Костамбея, влияние Вульфстана в Нортумбрии, по-видимому, было больше, чем у Эрика. [16] Осульф , англосаксонский правитель северной нортумбрийской территории Бамбург , поддерживал Эадреда, когда это было в его собственных интересах. Последовательность событий очень неясна, поскольку различные рукописи англосаксонской хроники противоречат друг другу, а также противоречат свидетельствам хартий, которые являются единственными современными источниками. [1] Хартии 946, 949–50 и 955 годов называют Эадреда правителем нортумбрийцев, и они предоставляют доказательства периодов, когда Йорк подчинялся южному правлению. [17]

После смерти Эдмунда в Хартии S 521 говорится, что «случилось так, что Эдред, его единоутробный брат, [был] избран вместо него дворянами». [18] Согласно Англосаксонской хронике , он немедленно «подчинил всю Нортумбрию своей власти» и получил обещания послушания от шотландцев. Он, возможно, вторгся в Нортумбрию в ответ на восстание, поддержанное шотландцами. [19] Он был коронован архиепископом Одой Кентерберийским 16 августа 946 года в Кингстоне-на-Темзе , на церемонии присутствовал Хивел Дда , король Дехейбарта в Южном Уэльсе, Вульфстана и Осульфа. В следующем году в Таншельфе , недалеко от границы между Нортумбрией и Мерсией, Вульфстан и другие магнаты Йорка принесли ему клятву верности. [20]

Йоркские магнаты вскоре нарушили свои обещания и признали Эрика королем. Эадред ответил тем, что повел армию в Рипон , где сжег собор, несомненно, чтобы наказать Вульфстан, так как он был центром его богатейшего поместья. [21] Нортумбрийцы хотели отомстить: согласно версии D Англосаксонской хроники , «когда король возвращался домой, армия (которая) была в Йорке, настигла армию короля в Каслфорде , и они устроили там большую резню. Тогда король так разгневался, что захотел вернуться в страну и полностью ее уничтожить. Когда советники нортумбрийцев поняли это, они покинули Эрика и выплатили королю Эадреду компенсацию за свой поступок». [22] Через год или два они снова перешли на другую сторону и поставили королем Анлафа Ситриксона. В 952 году Эадред арестовал Вульфстана, и в том же году Эрик сместил Анлафа, но в 954 году магнаты Йорка снова свергли Эрика и вернулись под власть англичан, на этот раз не из-за вторжения, а по выбору северян, и перемены оказались постоянными. [23] Эрик был убит вскоре после этого, возможно, по наущению Озульфа, и историк Фрэнк Стентон замечает, что время, когда отдельный авантюрист мог основать династию в Англии, прошло. [24] [d] Позже Вульфстан был освобожден, вероятно, в начале 955 года, но ему, по-видимому, не разрешили вернуться в архиепископство, а вместо этого дали епископство Дорчестера-на-Темзе . [30] Затем Эадред назначил Озульфа первым элдорменом всей Нортумбрии. Позиция Осульфа, вероятно, была настолько сильна, что у короля не было иного выбора, кроме как назначить его, и только в следующем столетии южные короли смогли самостоятельно выбирать элдорменов в самом Бамбурге. [31] В своем завещании Эдред оставил 1600 фунтов [e] для использования на защиту своего народа от голода или для покупки мира у языческой армии, показывая, что он не считал Англию застрахованной от нападения. [33]

Администрация

Хартии, изданные в 930-х и 940-х годах, предполагают преемственность королевского правления и плавные переходы между правлениями Этельстана, Эдмунда и Эадреда. [34] Главными советниками Эадреда были в основном люди, которых он унаследовал от своего брата Эдмунда, и в некоторых случаях они возвращались к его единокровному брату Этельстану. Ода, архиепископ Кентерберийский, и элдорман Этельстан из Восточной Англии были советниками короля Этельстана, который стал доминирующим при Эдмунде. Власть элдормана Этельстана при Эдмунде и Эадреде была настолько велика, что он стал известен как Этельстан Полукороль. [35] Его престиж еще больше возрос, когда его жена Эльфвинн стала приемной матерью младшего сына Эдмунда Эдгара после ранней смерти его матери. Брат полукороля Эдрик был элдорменом центрального Уэссекса, и Эдред пожаловал ему землю в Сассексе, которую Эдрик отдал аббатству Абингдон . [36] Данстан , аббат Гластонбери и будущий архиепископ Кентерберийский , был одним из самых доверенных друзей и советников Эдреда, и он засвидетельствовал многие из его хартий. [37] Эдгифу была отстранена от власти при своем пасынке Этельстане, но она стала могущественной при правлении своих сыновей Эдмунда и Эдреда. [38] Эльфгар, отец второй жены Эдмунда Этельфледы , был элдорменом Эссекса с 946 по 951 год. Эдмунд подарил Эльфгару меч, украшенный золотом на рукояти и серебром на ножнах, который Эльфгар впоследствии передал Эадреду. Эльфгар постоянно упоминается последним среди элдорменов, и он, возможно, был подчинен Этельстану Полукоролю. [39] Два тана, Вульфрик Куфинг и другой Вульфрик, который был братом Дунстана, получили огромные земельные наделы от Эдмунда и Эадреда, что показывает, что королевское покровительство может превратить мелких местных деятелей в великих дворян. [40]

Эадред — один из немногих поздних англосаксонских королей, о которых не сохранилось ни одного свода законов, хотя он, возможно, издал Ордонанс Сотни . [41] Элдормены выносили судебные решения от имени короля на местном уровне. Один пример во время правления Эадреда касался кражи женщины, вероятно, рабыни. Позже было обнаружено, что она находится у человека по имени Этельстан из Санбери , и он не смог доказать, что приобрел ее законным путем. Он передал владение и выплатил компенсацию владельцу, но элдормен Бирхтферт приказал ему выплатить свой wer (стоимость его жизни) королю, а когда Этельстан не смог заплатить, Бирхтферт потребовал от него конфисковывать свое поместье в Санбери. [42] В 952 году Эадред приказал устроить «великую резню» среди людей Тетфорда в отместку за убийство ими аббата Эадхельма, возможно, из церкви Святого Августина в Кентербери . Это было обычным наказанием за преступления, совершенные общинами. [43] Историк Сирил Харт предполагает, что Эдхельм, возможно, пытался основать там новый монастырь, несмотря на сопротивление местных жителей. [44] Сила имела основополагающее значение для господства западно-саксонских королей в Англии, и историк Джордж Молино рассматривает резню в Тетфорде как пример их «периодически развязываемых грубых, но ужасающих проявлений принудительной власти». [45]

Англосаксонский двор был странствующим, путешествовал по стране, и не было постоянного капитала. [46] Как и у других более поздних англосаксонских королей, королевские поместья Эдреда в основном находились в Уэссексе, и он и его двор путешествовали между ними. Все известные места в маршруте Эдреда находились в Уэссексе, за исключением Таншельфа. [47] Также не было центральной сокровищницы, но Эдред путешествовал со своими священными реликвиями, которые находились на хранении у его священников. [48] Согласно первому биографу Дунстана, Эдред «передал Дунстану свои самые ценные владения: множество земельных грамот, старые сокровища прежних королей и различные богатства, приобретенные им самим, все для верной охраны за стенами его монастыря». [49] Однако Дунстан был лишь одним из людей, которым были доверены сокровища Эдреда; были и другие, такие как Вульфхельм , епископ Уэллса . Когда Эадред умирал, он послал за имуществом, чтобы распределить его, но он умер до того, как Дунстан прибыл со своей долей. [50] Церемониал был важен. Хартия, выпущенная на Пасху 949 года, описывает Эадреда как «возвышенного королевскими коронами», [51] показывая короля как исключительную и харизматичную личность, отличающуюся от других людей. [52]

Уставы

Период между 925 и 975 годами был золотым веком англосаксонских королевских дипломов, [f] когда они достигли пика своего развития как инструменты королевского правления, и короли использовали их для проецирования образов королевской власти и как наиболее надежное средство связи между двором и страной. [54] Большинство хартий между концом правления Этельстана и серединой правления Эдреда были написаны в королевском письменном офисе в стиле, называемом «дипломатическим мейнстримом», например, хартия, которая представлена ​​ниже, написанная писцом по имени «Эдмунд С». Он написал две хартии, датируемые правлением Эдмунда, и три — правлением Эдреда. Стиль почти исчезает между примерно 950 годом и концом правления Эдреда. Количество сохранившихся хартий уменьшается, и ни одна не датируется 952 и 954 годами. [55] Хартии этого периода принадлежат двум другим традициям. Причина резкого изменения около 950 года неизвестна, но, возможно, она связана с тем, что Эдред передал ответственность за выпуск хартий из королевского письменного бюро в другие центры, когда его здоровье ухудшилось в последние годы жизни. [56]

Хартия S 535 от 948 года, написанная писцом, известным как Эдмунд С. Это дар Эадреда религиозной женщине по имени Эльфвинн по просьбе Эадгифу, которая является вторым засвидетельствователем. Архиепископ Ода — третий. [57]

Одна альтернативная традиция обнаруживается в «аллитерационных хартиях», созданных между 940 и 956 годами, которые демонстрируют частое использование аллитерации и необычной лексики в стиле, на который оказал влияние Альдхельм , епископ Шерборна седьмого века . Они являются работой писца, который был очень ученым, почти наверняка кого-то из круга Кенвальда , епископа Вустера или, возможно, самого епископа. Они имеют мерсийское происхождение и большинство относятся к поместьям к северу от Темзы. Семь хартий этого типа сохранились с 949 по 951 год, половина из общего числа за эти годы, и еще две датированы 955 годом. [58] Историк Саймон Кейнс комментирует:

«Аллитерационные» хартии представляют собой необычайный корпус материала, тесно связанный друг с другом и глубоко интересный сам по себе как труды по обучению и литературе. Рассматриваемые как дипломы, они изобретательны, энергичны и восхитительно хаотичны. Они стоят в стороне от дипломатического мейнстрима, но, тем не менее, они, кажется, возникают из самого сердца церемоний передачи, проводимых на королевских собраниях. [59]

Другая альтернативная традиция обнаруживается в хартиях «Дунстан B», которые сильно отличаются от « аллитерационных » хартий, их стиль прост и непритязателен, и в них отсутствует обычное начальное обращение и проэм . Они связаны с Данстаном и аббатством Гластонбери, и все, выпущенные в правление Эдреда, предназначены для поместий на юге и западе. [60] Они были созданы между 951 и 986 годами, [61] но, по-видимому, их предвосхищает хартия 949 года, дарующая Рекалвер-минстер и его земли Крайст-Черч, Кентербери , которая, как утверждается, была написана Данстаном «собственными пальцами». Документ не является оригиналом и считается произведением конца десятого века, но в нем нет анахронизмов, и он имеет много стилистических особенностей хартий «Дунстан B», поэтому это, вероятно, «улучшенная» версия оригинальной хартии. [62] Дополнительные доказательства, связывающие Дунстана с хартиями, предоставлены комментариями к рукописи «Expositio in Apocalypsin » Цезария Арльского , написанной по приказу Дунстана, которая имеет почерк, настолько похожий на почерк единственной хартии «Dunstan B», сохранившейся как оригинальная рукопись, что вполне вероятно, что оба документа были написаны писцами Гластонбери. Хартия описывается Кейнсом как «хорошо дисциплинированная и полностью профессиональная». [63] Сохранилось восемь хартий всех типов, датируемых 953 и 955 годами, из которых шесть принадлежат этой традиции, а две являются «аллитерационными». Шесть хартий «Dunstan B» не засвидетельствованы королем, и Дунстан, вероятно, был уполномочен составлять хартии от имени короля, когда он был слишком болен, чтобы выполнять свои обязанности. [64]

В 940-х годах составители «основных» хартий использовали титул «король англичан», а в начале 950-х годов хартии «Дунстан Б» описывали Эдреда как «короля Альбиона», тогда как «аллитерационные» хартии приняли сложный политический анализ в формулировке титула Эдреда, и только после окончательного завоевания Йорка описали его как «короля всей Британии». [65] Несколько «аллитерационных» хартий, включая одну, выпущенную по случаю коронации Эдреда, используют такие выражения, как «правительство королевств англосаксов и нортумбрийцев, язычников и бриттов». [66] Кейнс замечает: «Было бы опасно, конечно, слишком далеко заходить в таких доказательствах; но тем не менее интересно напомнить, что в глазах по крайней мере одного наблюдателя целое было не больше суммы его составных частей. [34]

Чеканка монет

Единственной монетой, которая широко использовалась в поздней англосаксонской Англии, был серебряный пенни . [68] Полпенни были очень редки, но было найдено несколько монет, датируемых периодом правления Эдреда, одна из которых была разрезана пополам, чтобы сделать фартинг. Средний вес пенни около 24 гранов в правление Эдуарда Старшего постепенно снижался до чеканки дореформенных монет Эдгара , и ко времени Эдреда снижение составило около 3 гранов. [69] За несколькими исключениями, высокое содержание серебра от 85 до 90% в предыдущие периоды правления Эдреда сохранялось и при Эдреде. [70]

Один из распространенных типов монет в правление Эадреда обозначен как BC (коронованный бюст), с головой короля на аверсе . Многие монеты BC основаны на оригинальном стиле правления Этельстана, но имеют грубую работу. Некоторые из них были изготовлены чеканщиками, работавшими в предыдущее правление, но было более тридцати новых чеканщиков, выпускающих монеты BC, из которых почти двадцать представлены одной монетой, поэтому вполне вероятно, что были и другие чеканщики, выпускающие монеты BC, чьи монеты еще не были найдены. [71]

Тип H (горизонтальный), без бюста короля на аверсе и с именем чеканщика горизонтально на реверсе, был еще более распространен, более восьмидесяти чеканщиков известны по правлению Эдреда, многие только по единичным экземплярам. [72] Доминирующими стилями во время правления Эдреда были HT1 на юге и востоке, с трилистниками вверху и внизу на реверсе (см. справа), и HR1 на севере Мидлендса, с розетками вместо трилистников, выпускаемый примерно шестьюдесятью чеканщиками и являющийся самым многочисленным стилем во время правления Эдреда. [73]

В Нортумбрии и на северо-востоке во время правления Эдреда было несколько монетных дворов с большим выпуском, тогда как монеты в остальной части страны выпускались многими разными монетными дворами. [74] Город-монетный двор показан на некоторых монетах до н. э., но редко на монетах типа H. Несколько монет HR показывают Дерби и Честер, и одна монета HT1 сохранилась с надписью Oxford, а одна — с надписью Canterbury. [75] Ведущим монетным двором Йорка на протяжении почти всего правления Эдреда был Ингельгар (см. справа). Он выпускал высококачественные монеты для Эдреда, Анлафа и Эрика и работал до последних месяцев правления Эдреда, когда его сменил Херигер. Другим крупным монетным двором был Хунред, который, возможно, работал в Дерби, когда Йорк находился в руках викингов. [76]

Религия

Портрет Данстана, стоящего на коленях перед Христом, вероятно, работы самого Данстана [77]

Главное религиозное движение десятого века, английская бенедиктинская реформа , достигла своего пика при Эдгаре, но Эдред был его ярым сторонником на ранних этапах. [78] Другим сторонником был архиепископ Ода, монах с прочной связью с ведущим континентальным центром, аббатством Флери . Когда Эдред взошел на престол, двое будущих лидеров движения находились в аббатстве Гластонбери : Дунстан был назначен аббатом Эдмундом, и к нему присоединился [[Этельвольд Винчестерский |Æthelwold]], будущий епископ Винчестера . У реформаторов также были сторонники-миряне, такие как Этельстан Полукороль и Эдгифу, которые были особенно близки к Дунстану. [79] Историк Николас Брукс комментирует: «Доказательства косвенные и недостаточные, но могут предполагать, что Данстан получил большую часть своей поддержки от полка влиятельных женщин в Уэссексе начала десятого века и от Эдгифу в частности». Согласно первому биографу Данстан, Эдред убеждал Данстана принять вакантную епархию Кредитона, и когда он отказался, Эдред заставил Эдгифу пригласить Данстана на трапезу, где она могла бы использовать свой «женский дар слова», чтобы убедить его, но ее попытка не увенчалась успехом. [80]

Во время правления Эадреда Этельволд попросил разрешения отправиться за границу, чтобы глубже понять Священные Писания и религиозную жизнь монаха, несомненно, в реформированный монастырь, такой как Флери. [81] Он мог подумать, что дисциплина в Гластонбери была слишком слабой. [5] Эадред отказался от совета своей матери, что он не должен позволять такому мудрому человеку покидать свое королевство, вместо этого назначив его аббатом Абингдона , в котором тогда служили светские священники и который Этельволд превратил в ведущее бенедиктинское аббатство. Эадред поддерживал общину, в том числе предоставив ей королевское поместье в Абингдоне стоимостью 100 гайд , а Эадгифу был еще более щедрым дарителем. [82] Эадред отправился в Абингдон, чтобы спланировать монастырь там и лично измерил фундамент там, где он предполагал возвести стены. Затем Этельволд пригласил его отобедать, и он согласился. Король приказал, чтобы мед лился рекой, а двери были заперты, чтобы никто не покинул королевский обед. Некоторые нортумбрийские тэны, сопровождавшие короля, напились, как это было у них в обычае, и были очень веселы, когда уходили. Однако Эадред умер до того, как работа была выполнена, и здание не было построено, пока Эдгар не взошел на трон. [83]

Сторонники монашеской реформы были преданы культу святых и их мощей. Когда Эдред сжег Рипон Минстер во время своего вторжения в Нортумбрию, Ода захватил и привез в Кентербери мощи святого Вилфрида и копию Vita Sancti Wilfrithi Эддиуса (Стивена Рипона), принадлежащую Рипону. Vita послужила основой для нового метрического жития Вилфрида ( Breuiloquium Vitae Wilfridi ) Фритегода , франкского ученого из дома Оды, а предисловие от имени Оды (хотя, вероятно, составленное Фритегодом) оправдывало кражу, обвиняя Рипона в скандальном пренебрежении мощами Вилфрида. [84] Майкл Лапидж рассматривает разрушение минстера как предоставление предлога для «печально известной furtum sacrum » (священной кражи). [85] Вилфрид был решительно независимым северным епископом, и, по мнению историка Дэвида Ролласона, кража могла быть совершена с целью не допустить превращения реликвий в центр сопротивления западно-саксонской династии. [86] Короли также были ярыми коллекционерами реликвий, что демонстрировало их набожность и повышало их престиж, и Эдред оставил наследство в своем завещании священникам, которых он назначил присматривать за его собственными реликвиями. [87]

При Эдгаре взгляд Этельвольда и его окружения на то, что бенедиктинское монашество было единственной стоящей формой религиозной жизни, стал доминирующим, но это не было мнением более ранних королей, таких как Эадред. [88] В 951 году он назначил Эльфсиге , женатого человека с сыном, епископом Винчестера. [1] Эльфсиге не был реформатором и позже запомнился как враждебно настроенный по отношению к делу. [89] В правление Эадреда продолжилась тенденция отхода от церковных бенефициаров хартий. Более двух третей бенефициаров в правление Этельстана были духовными лицами, а две трети — мирянами в правление Эдмунда. При Эадреде и Эдвиге три четверти были мирянами. [90]

В середине десятого века некоторые религиозные дворянки получили земельные наделы, не будучи членами общин монахинь. [91] Этельстан предоставил два поместья, Эдмунду семь, а Эдреду четыре. После этого практика резко прекратилась, за исключением одного дальнейшего пожертвования. Значение пожертвований неясно, но наиболее вероятным объяснением является то, что некоторым аристократкам пожаловали поместья, чтобы они могли следовать религиозному призванию по-своему, будь то путем основания женского монастыря или проживания религиозной жизни в собственных домах. [92] В 953 году Эдред предоставил землю в Сассексе своей матери, и в хартии она описана как famula Dei , что, вероятно, означает, что она приняла религиозную жизнь, сохранив свои собственные поместья, и не поступила в монастырь. [93]

Обучение

Гластонбери и Абингдон были ведущими центрами обучения, а Данстан и Этельволд оба были превосходными латинистами, но мало что известно об учебе в их монастырях. Ода также был компетентным латинским ученым, и его дом в Кентербери был другим главным центром обучения в середине X века. Самым блестящим ученым там был Фритегод. Его поэма Breuiloquium Vitae Wilfridi описывается Лапиджем, экспертом по средневековой латинской литературе, как «возможно, самый замечательный памятник англо-латинской литературы X века». [94] Это «одно из самых блестяще изобретательных – но также и чертовски сложных – латинских произведений англосаксонской Англии», [95] которое «можно с сомнением назвать «шедевром» англо-латинского герменевтического стиля ». [96] Фритегод был наставником племянника Оды Освальда , будущего архиепископа Йоркского и третьего лидера движения монашеских реформ. Фритегод вернулся во Францию, когда его покровитель Ода умер в 958 году. [97]

завещание Эадреда

Завещание короля Эадреда на древнеанглийском языке. Оно находится между маркером на полпути вниз первой колонки и маркером ближе к низу второй колонки. [h]

Завещание Эадреда — одно из двух сохранившихся завещаний англосаксонских королей. [99] [i] Оно гласит:

In nomine Domini . Это воля короля Эдреда. Во-первых, он представляет в фонд, где он желает, чтобы покоилось его тело, два золотых креста и два меча с золотыми рукоятями, и четыреста фунтов. Кроме того, он дает Старому собору в Винчестере три поместья, а именно Даунтон , Дамерхэм и Калн . Кроме того, он дает Новому собору три поместья, а именно Уэрвелл , Андовер и Клер ; и Наннаминстеру — Шалбурн , Тэтчем и Брэдфорд . Кроме того, он дает Наннаминстеру в Винчестере тридцать фунтов, тридцать — Уилтону и тридцать — Шефтсбери .
Item, он дает тысячу шестьсот фунтов для искупления своей души и блага своего народа, чтобы они могли купить себе облегчение от нужды и от языческой армии, если им это понадобится. Из этих денег архиепископ Крайстчерча должен получить четыреста фунтов для облегчения жизни людей Кента , Суррея , Сассекса и Беркшира ; и если что-то случится с епископом, деньги останутся в монастыре, на попечении членов совета, которые находятся в этом графстве. А Эльфсиге, епископ престола Винчестера, должен получить четыреста фунтов, двести для Хэмпшира и по сто для Уилтшира и Дорсетшира; и если что-то случится с ним, они останутся — как в подобном случае, упомянутом выше — на попечении членов совета, которые находятся в этом графстве. Item, аббат Данстан должен получить двести фунтов и хранить их в Гластонбери для людей Сомерсета и Девона; и если с ним что-нибудь случится, будут приняты меры, подобные тем, что указаны выше. Пункт, епископ Эльфсиге должен получить оставшиеся двести фунтов и хранить [деньги] в епископальной епархии в Винчестере для любого графства, которое может в них нуждаться. А епископ Оцетель должен получить четыреста фунтов и хранить их в епископальной епархии в Дорчестере для мерсийцев, в соответствии с пунктом, описанным выше. Теперь у епископа Вульфхельма есть эта сумма в четыреста фунтов (?). Пункт, золото в размере двух тысяч манкусов должно быть взято и перечеканено в манкусы; [j] и архиепископ должен получить одну часть, а епископ Эльфсиге вторую, а епископ Оцетель третью, и они должны распределить их по епископствам ради Бога и ради искупления моей души.
Item, я даю моей матери поместья в Эймсбери , Уонтедже и Бейзинге , и все книжные земли , которые у меня есть в Сассексе, Суррее и Кенте, и все те, которые у нее были раньше. Item, я даю архиепископу двести манкусов золота, считая сотню за сто двадцать. И каждому из моих епископов по сто двадцать манкусов золота. И каждому из моих графов по сто двадцать манкусов золота. И каждому [должным образом] назначенному сенешалю , и каждому назначенному камергеру и дворецкому восемьдесят манкусов золота. И каждому из моих капелланов, которых я поставил отвечать за мои мощи, пятьдесят манкусов золота и пять фунтов серебра. И пять фунтов каждому из других священников. И тридцать мункусов золота каждому [должным образом] назначенному управляющему, и каждому духовному лицу, назначенному (?) с тех пор, как я вступил на престол, и каждому члену моей семьи, в какой бы должности он ни был занят, если только он не ... в королевских дворцах.
Кроме того, я желаю, чтобы в каждом из вышеупомянутых поместий были избраны двенадцать милостынь, и если что-нибудь случится с кем-либо из них, на его место будет назначен другой; и это будет оставаться в силе до тех пор, пока существует христианство, во славу Божию и во искупление моей души; и если кто-либо откажется выполнить это, его поместье должно вернуться в то место, где будет покоиться мое тело. [102]

Завещание описывается Стентоном как «главный авторитет для королевского двора до завоевания». Оно показывает, что discthegns ( сенешали ) служили за его столом, а другие главные должностные лица были дворецкими и hræglthegns (хранителями гардероба). [103] Все поместья, указанные в завещании, находятся в Уэссексе, что отражает концентрацию королевской собственности там, хотя он также упоминает книжные земли на юго-востоке, не уточняя их местонахождения. [104] Эдвиг не мог быть счастлив из-за своего исключения из завещания, и, по-видимому, оно было отменено после его вступления на престол. [105]

Погребальный сундук Эадреда в Винчестерском соборе [106]

Болезнь и смерть

В конце жизни Эдред страдал от плохого здоровья, которое постепенно ухудшалось и привело к его ранней смерти. [1] Первый биограф Дунстана, который, вероятно, присутствовал при дворе в качестве члена его семьи, писал:

К сожалению, любимый Дунстана король Эадред был очень болезненным на протяжении всего своего правления. Во время еды он высасывал сок из своей пищи, немного жевал то, что оставалось, а затем выплевывал это: практика, которая часто вызывала тошноту у танов, обедавших с ним. Он влачил инвалидное существование так, как мог, несмотря на протесты своего тела (?), довольно долгое время. Наконец, его ухудшающаяся болезнь навалилась на него все чаще и чаще тысячекратным бременем и привела его к несчастью на смертное ложе. [107]

Агиограф одиннадцатого века Герман Архидьякон описал Эдреда как « debilis pedibus » (хромого на обе ноги) [108] , и в последние годы своей жизни он, вероятно, делегировал полномочия ведущим магнатам, таким как Дунстан. [109] Встречи витана были редки, когда он болел, а дела были ограничены, без назначений элдорменов. [110] Он не женился, возможно, из-за своего слабого здоровья, и умер в возрасте около тридцати лет 23 ноября 955 года в Фроме в Сомерсете . [1]

Он был похоронен в Старом соборе, Винчестер , [k], хотя это, вероятно, был не его выбор, поскольку в своем завещании он оставил неуказанное место, где «он желает, чтобы его тело покоилось», а затем имущество Старому собору, подразумевая, что это были разные места. Эдвиг и Эльфсиге, епископ Винчестера, могли решить, где похоронить его. [112] Историк Николь Марафиоти предполагает, что Эадред, возможно, хотел быть похороненным в Гластонбери, а Эдвиг настоял на Винчестере, чтобы помешать сторонникам Эадреда использовать могилу в качестве «идеологического рычага» против нового режима. [113]

Оценка

Внутренняя политика и восстановление контроля над всей Англией были центральными для правления Эдреда, и, в отличие от Этельстана и Эдмунда, он, как известно, не играл никакой роли в западно-франкской политике, хотя в 949 году послы Эдреда посетили двор Оттона I , короля Восточной Франции в Ахене . Обеспечение всеобщего признания его власти было главной обязанностью Эдреда, и его главной заботой было урегулирование северных восстаний. [114] Нортумбрия боролась за свою независимость против последовательных западно-саксонских королей, но принятие Эрика оказалось ее последним броском, и она была окончательно завоевана во время правления Эдреда. [115] Историки расходятся во мнениях относительно того, насколько велика была его роль. По мнению историка Бена Снука, Эдред «полагался на кухонный шкаф, чтобы управлять страной от своего имени, и, похоже, никогда не пользовался большой прямой властью». [116]

Харт предполагает, что в правление Эдмунда Эдгифу и Этельстан Полукороль решали большую часть национальной политики, и положение не сильно изменилось при Эдреде. [117] Напротив, по мнению Уильямса, Эдред был «явно способным и даже энергичным королем, которому мешала слабость и (в конце концов) серьезная болезнь, которая привела к его ранней смерти». [1]

Отношение Эадреда к своим племянникам неясно. В некоторых хартиях Эадвиг и Эдгар засвидетельствованы как cliton (средневековое латинское слово для принца), но в других Эадвиг упоминается как cliton или ætheling ( древнеанглийское слово для принца), а Эдгар — как его брат. [118] Когда он согласился, Эадвиг лишил Эадгифу и изгнал Дунстана, по-видимому, в попытке освободиться от могущественных советников своего отца и дяди. Попытка провалилась, так как через два года он был вынужден разделить королевство с Эдгаром, который стал королем Мерсии, в то время как Эадвиг сохранил Уэссекс. Эадвиг умер в 959 году, проправив всего четыре года. [119]

Примечания

  1. ^ Номер S хартии — это ее номер в списке англосаксонских хартий Питера Сойера , доступном в Интернете на сайте Electronic Sawyer.
  2. ^ Эадред почти всегда заверял хартии Эдмунда как frater regis (брат короля). Два исключения — «S 505».с cliton ( средневековое латинское слово , означающее «принц») и «S 511».с клитоном и др. Frater Regis . [11]
  3. ↑ Большинство историков отождествляют Эрика, правившего Йорком, с Эриком Кровавым Секирой, сыном короля Норвегии Харальда Прекрасноволосого , но Клэр Даунхэм утверждает, что эти два Эрика были разными людьми. [13] См. также обсуждение Алекса Вульфа . [14]
  4. ^ Хронология очень запутанная, [25] но большинство историков принимают последовательность событий, приведенную здесь, [26] хотя они приводят разные даты. Например, Алекс Вульф датирует начало царствования Анлафа концом 949 года, тогда как Шон Миллер считает, что оно началось в конце 950 или 951 года. [27] Питер Сойер и Энн Уильямс утверждают, что у Эрика был только один период правления. [28] См. также обсуждение Даунхэма. [29]
  5. ^ В этот период фунт был не монетой, а расчетной единицей, эквивалентной 240 пенсам. [32]
  6. ^ Хартии или дипломы были юридическими документами, предоставляющими землю или привилегии королем отдельному лицу или религиозному дому. Они обычно писались на латыни на одном листе пергамента. [53]
  7. ^ M означает Moneta (денежный чеканщик). Эта монета классифицируется как HT1, с реверсом , на котором горизонтально изображено имя чеканщика, три креста посередине и трилистники сверху и снизу. [67]
  8. ^ В Liber Abbatiæ середины пятнадцатого века находится единственная сохранившаяся копия завещания короля Эадреда. Завещание на древнеанглийском языке находится на листе 23r, перевод на среднеанглийский язык — на листах 23r-23v, а перевод на латынь — на листах 23v-24r. Древнеанглийская версия была напечатана и переведена Флоренс Хармер в 1914 году и переведена Дороти Уайтлок в 1955 году (2-е издание 1979 года). Все три версии были напечатаны Шоном Миллером в 2001 году. [98] Перевод Хармера приводится здесь по соображениям авторского права.
  9. ^ Желание другого короля выжить — это желание Альфреда Великого. [100]
  10. ^ Манкус мог быть весом золота или монетой достоинством в 30 пенсов. Очень немногие манкусы сохранились, и они могли производиться в больших количествах только для церемониальных целей. [101]
  11. ^ Старый собор был снесен в конце одиннадцатого века и заменен Винчестерским собором . [111] В соборе есть шесть погребальных сундуков, на которых написаны имена англосаксонских монархов, один из которых — Эдред. В 1642 году парламентские войска гражданской войны опустошили сундуки, и кости были перемешаны, поэтому в каждом сундуке находятся кости разных людей. [106]

Ссылки

  1. ^ abcdef Уильямс 2004b.
  2. ↑ Кейнс и Лапидж 1983, стр. 9, 12–13, 24–25, 37–38, 41–44; Костамбейс 2004a.
  3. ^ Миллер 2004.
  4. ^ Фут 2011a.
  5. ^ ab Уильямс 2004a.
  6. ^ Миллер 2004; Фут 2011b, стр. 31, 50–51; Майнорс, Томсон и Винтерботтом 1998, стр. 229.
  7. ↑ Foot 2011b, стр. 45, 50–51; Williams 2004a; Miller 2004; Mynors, Thomson & Winterbottom 1998, стр. 201.
  8. ↑ Foot 2011b, стр. 43, 52–53; Майнорс, Томсон и Винтерботтом 1998, стр. 229.
  9. ^ Роуч 2013, стр. 40; «S 446».
  10. ^ Кейнс 2002, Таблица XXXIa (2 и 3 из 6).
  11. ↑ Кейнс 2002, Таблица XXXIa (3–5 из 6); Дамвилл 1979, стр. 6–8.
  12. ↑ Stafford 1981, стр. 25; Trousdale 2007, стр. 143–145, 213, 215; Keynes 2002, Таблица XXXIa (3–5 из 6).
  13. ^ Стентон 1971, с. 360; Костамбейс 2004b; Даунхэм, 2007, стр. 115–120.
  14. ↑ Вульф 2007, стр. 187–188.
  15. ^ Уильямс 2004a; Уильямс 2004b.
  16. ^ Харт 2004; Костамбейс 2004b.
  17. ^ Миллер 2014, стр. 154.
  18. ↑ Уайтлок 1979, стр. 551; «S 521».
  19. ^ Даунхэм 2007, стр. 112; Уайтлок 1979, стр. 222.
  20. ^ Уильямс 2004b; Уайтлок 1979, стр. 222, 551–552; Даунхэм 2007, стр. 113.
  21. ↑ Вульф 2007, стр. 186.
  22. ^ Уайтлок 1979, стр. 223; Уильямс 2004б.
  23. ^ Стентон 1971, стр. 361 и прим. 1; Вульф 2007, стр. 189–190.
  24. ^ Стентон 1971, стр. 362–363.
  25. ^ Уильямс 1999, стр. 87.
  26. ↑ Сойер 1995, стр. 39.
  27. ^ Вульф 2007, стр. 186; Миллер 2014, стр. 155.
  28. ↑ Сойер 1995, стр. 39–44; Уильямс 2004б.
  29. ↑ Даунхэм 2003, стр. 25–51.
  30. ^ Харт 2004.
  31. ^ Huscroft 2019, стр. 149; Molyneaux 2015, стр. 67 прим. 91, 178–179.
  32. ^ Нейсмит 2014а, стр. 330.
  33. ^ Йорк 1995, стр. 132; Уайтлок 1979, стр. 555.
  34. ^ ab Keynes 1999, стр. 473.
  35. ^ Уильямс 2004a; Уильямс 2004b; Лапидж 2009, стр. 85.
  36. ↑ Харт 1992, стр. 574, 579.
  37. ^ Брукс 1984, стр. 234; Хаскрофт 2019, стр. 181.
  38. ^ Стаффорд 2004.
  39. ↑ Харт 1992, стр. 127–129.
  40. ^ Брукс 1992, стр. 8–10.
  41. ^ Уильямс 2013, с. 8 н. 40; Уильямс 1999, с. 93.
  42. ^ Молино 2015, стр. 72, 111.
  43. ↑ Стентон 1971, стр. 562–563; Уайтлок 1979, стр. 223.
  44. ^ Харт 1992, стр. 600.
  45. ^ Молино 2015, стр. 78.
  46. ^ Стентон 1971, стр. 539.
  47. ↑ Yorke 1995, стр. 101–102; Hill 1981, Карта 158.
  48. ↑ Chaplais 1973, стр. 48; Whitelock 1979, стр. 555–556.
  49. ^ Уинтерботтом и Лапидж 2011, стр. 61.
  50. ^ Winterbottom & Lapidge 2011, стр. 65; Whitelock 1979, стр. 555 и прим. 6; Brooks 1992, стр. 13–14.
  51. ^ Huscroft 2019, стр. 140; Molyneaux 2015, стр. 55 прим. 34; «S 549».
  52. ^ Мэддикотт 2010, стр. 18–19.
  53. ^ Кейнс 2014а, стр. 102.
  54. ↑ Кейнс 2013, стр. 52–53; Снук 2015, стр. 154.
  55. ↑ Кейнс 2013, стр. 56–57, 78; Снук 2015, стр. 132–133.
  56. ↑ Кейнс 1999, стр. 474–475.
  57. ^ Брукс и Келли 2013, стр. 923–929; «S 535».
  58. ^ Снук 2015, стр. 132–133, 136–143; Кейнс 2014b, стр. 279.
  59. ^ Кейнс 2013, стр. 95.
  60. ↑ Снук 2015, стр. 137–138, 143; Кейнс 1994, стр. 180–181.
  61. ↑ Кейнс 1994, стр. 173–179.
  62. ^ Брукс и Келли 2013, стр. 940–942; «S 546».
  63. ^ Chaplais 1973, стр. 47; Keynes 1994, стр. 186–187; Keynes 2013, стр. 96; «S 563».
  64. ^ Снук 2015, стр. 133; Кейнс 1994, стр. 185–186; Кейнс 2002, Таблица XXIX.
  65. ↑ Кейнс 2008, стр. 6–7.
  66. ↑ Кейнс 1997, стр. 70–71; Уайтлок 1979, стр. 551; ( «S 520».))
  67. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 13–15.
  68. ^ Грирсон и Блэкберн 1986, стр. 270; Нейсмит 2014a, стр. 330.
  69. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 137–138, 237.
  70. ^ Нейсмит 2014b, стр. 69.
  71. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 11–12, 191–192.
  72. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 13–15, 130.
  73. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 16, 134–135.
  74. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 130.
  75. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 134–135.
  76. ^ Блант, Стюарт и Лион 1989, стр. 130–132, 193.
  77. ↑ Додвелл 1982, стр. 53–54.
  78. ^ Блэр 2005, стр. 347; Уильямс 1991, стр. 113.
  79. ^ Уильямс 2004a; Уильямс 2004b; Брукс 1992, стр. 12.
  80. ^ Брукс 1992, стр. 12; Уинтерботтом и Лапидж 2011, стр. 63.
  81. ^ Лапидж и Уинтерботтом 1991, стр. XLIII, 19; Йорк 2004.
  82. ^ Yorke 2004; Lapidge & Winterbottom 1991, стр. 19–21; Thacker 1988, стр. 43.
  83. ↑ Thacker 1988, стр. 56–57; Whitelock 1979, стр. 906; Lapidge & Winterbottom 1991, стр. 23–25.
  84. ^ Кубитт и Костамбейс 2004; Такер 1992, с. 235.
  85. ^ Лапидж 1993, стр. 157.
  86. ^ Ролласон 1989, стр. 152–153.
  87. ↑ Ролласон 1986, стр. 91–92.
  88. ↑ Блэр 2005, стр. 348–349.
  89. ^ Марафиоти 2014, стр. 69.
  90. ↑ Стаффорд 1989, стр. 37.
  91. ^ Brooks1992, стр. 7 и прим. 24.
  92. ^ Дамвилл 1992, стр. 177–178.
  93. ↑ Foot 2000, стр. 141, 181–182; «S 562».
  94. ↑ Лапидж 1993, стр. 25–30.
  95. ^ Лапидж 1988, стр. 46.
  96. ^ Лапидж 1975, стр. 78.
  97. ↑ Лапидж 1988, стр. 47, 65.
  98. ↑ Британская библиотека, Add MS 82931, ff, 23r-24r; Harmer 1914, стр. 34–35, 64–65, 119–123; Whitelock 1979, стр. 554–556; Miller 2001, стр. 76–81, 191–194; «S 1515».
  99. ↑ Кейнс и Лапидж 1983, стр. 173.
  100. ↑ Кейнс и Лапидж 1983, стр. 174–178.
  101. ^ Нейсмит 2014а, стр. 330; Уайтлок 1979, стр. 555, прим. 7.
  102. ↑ Хармер 1914, стр. 64–65.
  103. ^ Стентон 1971, с. 639; Уильямс 1991, с. 113.
  104. ^ Йорк 1995, стр. 101; Хилл 1981, Карта 159.
  105. ↑ Кейнс 1994, стр. 188–189; Брукс 1992, стр. 14.
  106. ^ ab Yorke 2021, стр. 61–63.
  107. ^ Уильямс 2004b; Уинтерботтом и Лапидж 2011, стр. 65.
  108. ^ Уильямс 2004b; Лицензия 2014, стр. 8–9.
  109. ^ Миллер 2014, стр. 155.
  110. ^ Роуч 2013, стр. 212.
  111. ^ Франклин 2004.
  112. ^ Кейнс 1994, стр. 188 и прим. 99; Уайтлок 1979, стр. 555; Йорк 2021, стр. 71.
  113. ^ Марафиоти 2014, стр. 79.
  114. ^ Стентон 1971, стр. 360; Вуд 2010, стр. 160.
  115. ^ Хайэм 1993, стр. 193.
  116. ^ Снук 2015, стр. 125.
  117. ^ Харт 1992, стр. 580.
  118. ^ Биггс 2008, стр. 137.
  119. ↑ Миллер 2001, стр. 79–80.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Эдред .