Эберхард (ок. 815 – 16 декабря 867) был франкским герцогом Фриули с 846 года. Его имя альтернативно пишется Эверард , Эврард , Эрхард или Эберард ; в латинизированном виде — Эверардус , Эберардус или Эберхардус . Он написал свое имя «Эвврард». [1] При жизни он был важным политическим, военным и культурным деятелем в Каролингской империи . Он держал большую библиотеку, заказывал произведения латинской литературы у Люпуса Сервата и Седулия Скотта и поддерживал переписку с богословами и церковными лидерами Готшальком , Рабаном Маурусом и Хинкмаром . [1]
Эберхард происходил из прославленной франкской семьи, хотя его происхождение является спорным. [2] Его брак с дочерью императора Людовика Благочестивого укрепил его выдающееся положение при франкском дворе.
Несмотря на то, что Эберхард был мирянином, он был не только грамотен, но и обладал обширной библиотекой, которая подробно описана в его завещании. Он выступал покровителем богослова и еретика Готшалка Орбаиса .
Как только возраст позволил ему носить оружие, Эберхард принял участие в многочисленных военных экспедициях. [5] Названный герцогом Фриули и графом или маркизом [6] де Тревиз в Италии , он защищал свою страну от вторжения булгар и сумел полностью изгнать их с полуострова — 825–830 гг. [4]
Людовику Благочестивому он оказал еще более выдающуюся услугу. В трагические годы (830–839), когда император подвергся самому недостойному обращению со стороны восставшего сына, граф Эберхард оставался нерушимо верным. [4] Он использовал свое влияние в сфере Лотаря (старшего сына императора), чтобы добиться примирения между отцом и сыном. Несомненно, именно по его совету в 839 году Лотар отправился в Вормс, чтобы просить прощения у своего отца. [7]
В обмен на свои услуги император Людовик Благочестивый оказал графу Эврару высшую возможную честь: руку своей (признанной) дочери, принцессы Жизели , в браке.
Жизель, женщина благочестия и добродетели, [4] была дочерью Луи дебонера и его второй жены, императрицы Юдит . [7] Среди богатых владений , которые принцесса привезла с собой в свое приданое, граф Эврар нашел фиск Сысоинга . В эту эпоху название fisc дают большим сельским владениям, отделенным от королевских владений; то есть своего рода фермами с резиденцией хозяина и домами для поселенцев. [8] Королевский Фиск Сизоинга , расположенный в центре страны Певеле, был одним из самых красивых в регионе . Пребывание показалось святому Эврару и принцессе Жизель настолько приятным, что они сделали его одной из своих постоянных резиденций. [4]
Уже за столетие до этого (в 752 году) маленькая деревушка, основанная на королевском фиске Сайсоинг , прославилась благодаря мученичеству святого Арнуля . (4) Святой Арнул , отважный воин, который, как говорят, был отцом Годфруа, епископа Камбре-Арраса , был прикомандирован ко двору благородного сеньора, его родственника. «Его добродетели и его заслуги были настолько сияющими, что Бог удостоил его молитвами не одно чудо при жизни. Еще более славным он стал через свое мученичество». [4] Он был настолько предан своему хозяину, что в конце концов умер за него, [9] таким образом приняв мученическую смерть. [4] Святого Арнуля уже чтили в Сюсоэне , когда святой Эврар и принцесса Жизель отправились завладеть их владениями. Там хранились его мощи. Таким образом, у Сайсоинга была церковь или, точнее, часовня , которая, без сомнения, была той же часовней, что и королевский фиск . [4]
У святого Эврара в Сюсоинге был капеллан по имени Вальгер. [4] Они (Эврар и Жизель) решили основать монастырь в Сизоинге . Проект был долгим и трудным и не был завершен на момент смерти Эврара и Жизели. Первоначально монастырь был построен в честь святого Савера и Марии (матери Иисуса) . Монахи жили там в соответствии с каноническим правом в общине со всеми строгостями монастыря . Их особой функцией было торжественное пение в церкви. Они продолжали общественную молитву. Известно, что святой Эврар любил петь в хоре. [4] После его более поздних кампаний по защите Италии останки Папы Калликста I были перезахоронены в аббатстве в Сизоинге. [1] [4]
Эберхард организовал свой дом настолько идеально, что он больше напоминал монастырь , чем замок . В этой задаче ему поддержала его набожная жена Жизель, посвятившая себя образованию их многочисленных детей. Бедные и больные были уверены, что найдут в Сайсоинге не только безопасность , но также помощь и защиту. Социальный вопрос того времени, вопрос о крепостных , также занимал Сент-Эврара. Он освободил большое количество людей. В их показаниях он категорически воздерживался от препятствования их свободе. Он никогда не забывал тех, кого не освободил, и старался улучшить их судьбу. Хотя он был смелым и грозным человеком, он всю свою жизнь работал ради мира. Его личные добродетели были не менее замечательны. В своем высоком положении он стремился сохранить скромность и смирение, избегать пышности и высокомерия. Его ревность во славу Божию, в распространении Истины, в обращении неверных прославлялась во всей Церкви. Кроме того, в каждом его поступке проявлялись его благочестие, склонность к обрядам поклонения, преданность святым и уважение к драгоценным реликвиям. [4]
Деятельность Эберхарда не ограничивалась королевским фиском Сайсоинга , поскольку он свободно занимался делами других владений и империи в целом . Император Людовик Добродушный пошел умирать (840 г.), и между императором Лотарем и двумя его братьями, Людовиком Немецким и Карлом Лысым , разразилась война, жестокая и беспощадная . Эберхард решительно выразил сожаление по поводу этих боевых действий и братоубийства и приложил все усилия, чтобы положить им конец. После кровопролитной битвы при Фонтене (25 июня 841 г.) он оставил посла Лотаря рядом с посланником братьев Лотаря для мирных переговоров . Подготовительная конференция состоялась в 842 году в Милене, недалеко от Шалона в Шампани . Было решено разделить империю между тремя братьями. Переговорщикам, среди которых можно было найти Эврара, было поручено сделать раздел справедливым. Лишь в августе 843 года они представили свой отчет трем королям в Вердене . [4]
Переговоры закончились, и между тремя братьями был восстановлен мир, святой Эврар спешно уехал в Италию . Италия находилась под угрозой со стороны «африканских сарацин». Эти сарацины [4] были названы помощниками герцога Беневенто в 842 году, и вскоре они стали угрозой для режимов на всем полуострове. Они угрожали Риму и много раз грабили его. Святой Эврар, будучи герцогом Фриули , был назначен капитаном/лидером сопротивления. Война продолжалась несколько лет и закончилась в 851 году поражением сарацин.
«Эврар имеет репутацию одновременно мужественного солдата и способного лидера на протяжении всех этих сражений. Следуя традициям Карла Великого , Эврар заставлял побежденных обратиться в христианство , сам обучая их Евангелию». [4]
Через некоторое время после этого торжественного мероприятия Эберхард вернулся в Италию . Мы находим его в 858 году среди послов, которых император Людовик Младший , сын Лотаря , отправил в Ульм , рядом со своим дядей Людовиком Немецким . После этой даты мы больше ничего не знаем об Эберхарде до его завещания или завещания, подлинность которых не вызывает сомнений и в которых нам даны сведения о жизни Эберхарда. Это завещание было составлено в Италии , в замке Мусиестро, в графстве Тревиз , в 867 году. Эберхард и его супруга тщательно записывали в подготовленном завещании не только свои земли и имущество, но и личности и взаимоотношения членов семьи и соседних королевских особ. С согласия своей супруги Жизель Эберхард разделил свое имущество между семерыми детьми. [4]
Старшему, Унроху , досталась вся собственность в Ломбардии и Германии. Второй, Беренгар , получил Аннапп с его зависимостями за вычетом Грусона и других владений в Хесбае , [10] и в Кондросе . Третий, Аделард , получил земли Сизоинга , Камфина, Грусона и Сомена с залогом и уважением всех владений аббатства в этих регионах. Четвертому, Родольфу, достались Витри-ан-Артуа и Местуха, за исключением церкви в Витри, которая была передана вместе с аббатством в Сизоинге. [4]
Три дочери Эберхарда, Инглетруда, Юдит и Гейлвич, получили различные другие владения: Эрмен, Маршем, Бальгингем, Хеливсхайм, Хостенхайм, Луизингу , Вендосса, Энгеррестейм. У Эберхарда была еще одна дочь, носившая имя Жизель, ее матери. Но она была мертва во время его показаний. Свидетельство разделило поровну драгоценности и украшения святого, драгоценные предметы его часовни и книги его библиотеки. Оно датировано 867 годом, 24-м годом правления сына Лотаря, Людовика Младшего . Эберхард умер в том же году, 16 декабря. [4]
Позже Эберхард был канонизирован как святой, и его праздник приходится на 16 декабря . [11]