stringtranslate.com

Эвренос

Эвренос или Эвренуз (умер 17 ноября 1417 года в Енисе-и-Вардаре ) был османским военачальником. Византийские источники упоминают его как Ἐβρενός, Ἀβρανέζης, Βρανέζης, Βρανεύς (?), Βρενέζ, Βρενέζης, Βρενές. [1]

Он служил генералом при Сулеймане-паше , Мураде I , Баязиде I , Сулеймане Челеби и Мехмеде I. Легенды, утверждающие, что он прожил 129 лет и имел невероятно долгую карьеру, неточны. Эти источники путаницы могут быть связаны с деяниями его потомков, которые переплетаются с его собственными достижениями в исторических пересказах. [2] Он был также известен как Гавринос и, как полагают, происходит из греческой семьи. [3]

Биография

Копия Корана, принадлежавшая Эвреносу

Первоначально Гази Эвренос был знатным сановником, беем в княжестве Караси , присоединившимся к османам только после завоевания ими бейлика в 1345 году. [4] Греческая легенда [5] утверждает, что отцом Эвреноса был некий Орнос, ренегатский византийский губернатор Бурсы (Прусы), который перешел на сторону османов, а затем в Караси после осады Бурсы в 1326 году. [6] Стэнфорд Дж. Шоу утверждает, что Эвренос изначально был византийским греческим феодальным принцем в Анатолии, который поступил на османскую службу после взятия Бурсы, принял ислам и позже стал ведущим военачальником при Орхане и Мурате. [7] Йозеф фон Хаммер считал Эвреноса просто византийским греком, принявшим ислам. [8] Питер Шугар также считает, что семья имела греческое происхождение. [9] Турецкие источники сообщают, что семья имела турецкое происхождение. [10] [11] Однако другие отвергают это, отмечая, что семья Эвренос, безусловно, имела нетурецкое происхождение. [12]

Эвренос руководил многими важными османскими кампаниями и сражениями в Болгарии , Фессалии и Сербии . После участия в османском завоевании Адрианополя в 1362 году, Эвренос был назначен uc beği (пограничным военачальником) Фессалии. [1] Эвренос построил хоспис в Комотини после завоевания этой области в 1363 году. [13] Позже Эвренос также руководил завоеванием Серреса . [14]

Самым известным сражением, в котором участвовал Эвренос, была сокрушительная победа в битве при Марице , [15] где небольшой османский отряд совершил опустошительный ночной набег и разгромил более 50 000 солдат Сербской империи . [16] [17] Позже Эвренос и его акынджи сражались в битве на Косовом поле (1389) и битве при Никополе (1396). Эвренос завоевал Кешан , Ипсалу , [18] Комотини , Ферес , Ксанти , Маронею , Монастир и в 1397 году Коринф . [2] [19] Он основал город Енидже-и-Вардар, современный Янница . [20]

Гази Эвренос умер в преклонном возрасте в Енидже-и Вардар. Он был похоронен в мавзолее там в 1417 году. Мавзолей сохранился, но был сильно изуродован в 19 веке и некоторое время служил сельскохозяйственным складом. [21]

Наследие

Мавзолей Гази Эвреноса, Янница. До (слева) и после (справа) реставрации)

Будучи одним из самых успешных османских командиров, Эвренос приобрел значительное богатство и основал многочисленные фонды ( awqaf ). Несколько памятников, приписываемых ему, сохранились в юго-восточной Европе. Первостепенное значение имеет его тюрбе (мавзолей) с сопровождающей его эпитафией в Яннице. [21] Хаммам Эвреноса находится к югу от мавзолея. Два других памятника находятся в греческой Фракии. [22]

Наследие и потомки

Имарет Комотини , Фракия, Греция.

Некоторые утверждают, что имя Эвренос (также Эвренос) [23] не является турецким. Хит Лоури предположил, что отец Хайреддина Барбароссы , возможно, был сипахским кавалеристом, служившим под началом Эвреноса. [24] Не вызывает сомнений то, что Гази Эвренос был из Османской Анатолии и впервые появляется как бей . [11] Лапавитсас даже выдвинул предположение, что основатель, Пиранки (Пранги) Иса Бей, мог быть потомком наемников Каталонской компании , которые разрушили побережья Малой Азии в начале 14 века. [25] Но современные историки в целом отвергают эти взгляды. В свете недавно обнаруженной вакфийе (благочестивой хартии пожертвований), составленной в 1456-1457 годах Исой Бегом (одним из семи сыновей Эвреноса), она предлагает новое объяснение этнического происхождения семьи. В этой связи выдвигается гипотеза, что его современники «Эвренос» на самом деле были известны как «Эврениз/Эвренюз» или «Авраниз/Авранюз». Кроме того, согласно Хиту В. Лоури , настоящее имя его отца было Бранко/Пранко Лазарт, что, по мнению Лоури, повышает вероятность сербского происхождения семьи. [26] Другие, такие как Стэнфорд Дж. Шоу , Димитри Кицикис , Питер Шугар и Джозеф фон Хаммер, предполагают греческое происхождение семьи, [7] [8] [9] [27] причем Шоу отмечает, что он был византийским феодальным принцем в Анатолии, который принял ислам и поступил на османскую службу после взятия Бурсы. [7]

Иса "Пранги" Бей, отец Эвреноса, был, согласно некоторым источникам, сыном Бозоклу Хана, который присоединился к Сулейману-паше в его завоевании Румелии . Говорят, что он был замучен в деревне Пранги (также известной как Сырджик или Кырджик в османских источниках), оживленном паромном месте на реке Эврос примерно в 6 км (4 милях) к востоку от Дидимотихона , и что его гробница была построена его сыном Эвреносом (Эвренузом) Бейем. [21] [23]

Гази Эвренос-бей был отцом семи сыновей (Хидр-шаха, Исы, Сулеймана, Али , Якуба, Барака, Бегдже) и нескольких дочерей. [28]

Вместе с Михалогуллары (из Бейлика Караси), Малкочогуллары (из Сербии), Омерли/Омероглу и Тураханогуллары , потомки Эвреноса, Евреносогуллары, составляют одну из византийских семей, которые фактически сформировали раннюю османскую воинскую знать. [19]

Ссылки

  1. ^ аб Трапп, Эрих; Вальтер, Райнер; Бейер, Ханс-Вайт; Штурм-Шнабль, Катя (1978). «Ἐβρενέζ». Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком языке). Том. 3. Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. стр. 207–208. ISBN 3-7001-3003-1.
  2. ^ ab Reinert, Steven W. (1991). "Evrenos". В Kazhdan, Alexander (ред.). Оксфордский словарь Византии . Том 2. Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 765. ISBN 0-19-504652-8.
  3. ^ Аббат Рейналь (Гийом-Тома-Франсуа), Histoire philosophique et politique des établissemens et du commerce des Européens dans l'Afrique septentrionale, Париж, 1826, том 2, стр. 361
  4. ^ Брайан Глин Уильямс (2001). «Мистики, кочевники и еретики: история распространения мусульманского синкретизма из Центральной Азии в турецко-византийскую Добруку тринадцатого века». Международный журнал тюркских исследований . 7–8 . Университет Висконсина: 13. Получено 16 февраля 2022 г.
  5. ^ Бент Хольм; Микаэль Бёг Расмуссен, ред. (2021). Воображаемые, воплощенные и фактические турки в Европе раннего Нового времени. Холлитцер . стр. 5. ISBN 9783990121252. Согласно греческой легенде, отец Эвреноса Бея был губернатором Бурсы и обращенным в христианство.
  6. ^ П. Вотьеридес (1912–13). «Неаи Элленикай Полеис-Еница». Панафиная . 25 : 210.
  7. ^ abc Shaw, Stanford J.; Shaw, Ezel Kural (1977). Империя Гази: Подъем и упадок Османской империи 1280–1808 . История Османской империи и современной Турции. Т. 1. Cambridge University Press.
  8. ^ аб фон Хаммер-Пургшталь, Йозеф (1836). Geschichte des Osmanischen Reiches. Zweite verbesserte Ausgabe Bd. Я-IV . Перевод Неркеза, Смайлагича. Пешт: Хартлебенс.
  9. ^ ab Sugar, Peter F. (1 июля 2012 г.). Юго-Восточная Европа под властью Османской империи, 1354-1804 гг. Издательство Вашингтонского университета. стр. 25. ISBN 978-0-295-80363-0.
  10. ^ Токалак, Исмаил (2006). Bizans-Osmanlı sendezi Bizans kultur ve kurumlarının Osmanlı üzerinde etkisi. Гюлербой Яйынджилык через Университет Индианы . п. 249. ИСБН 9789944547208Акинизм не является чем-то уникальным для османов, равно как и Эвреносогуллары, Михалогуллары и Малкочогуллары, которые происходят из известных семей набегов, не имеют турецкого происхождения.
  11. ^ ab Николь, Дэвид (2011). Крест и полумесяц на Балканах: Османское завоевание Юго-Восточной Европы (XIV–XV вв.). Pen & Sword Books . ISBN 9781844687602. Согласно некоторым источникам, в основном греческим, Эвренос, сын Исы (Иисуса) Бея Пранги, происходил из семьи византийского происхождения, которая перенесла свой союз на турецких правителей Караси западной Анатолии и приняла ислам в 14 веке. Другие ученые, в основном турецкие, утверждают, что семья имела древнее турецкое происхождение. Конечно, Гази Эвренос впервые упоминается как бек среднего ранга .
  12. ^ Лапавицас, Костас; Чакироглу, Пинар (8 августа 2019 г.). Капитализм на Османских Балканах: индустриализация и современность в Македонии. Bloomsbury Publishing. стр. 91. ISBN 978-1-78831-660-6.
  13. ^ Дана Арнольд; Финбарр Барри Флад; Гулру Нечипоглу (2017). Спутник исламского искусства и архитектуры (электронная книга) . Wiley. стр. 736. ISBN 9781119068570. Получено 16 февраля 2022 г. .
  14. ^ "Сырпсындигы Саваши" . Туркчебилги (на турецком языке) . Проверено 16 февраля 2022 г.
  15. ^ Палаирет, Майкл Р. (2016). Македония: Путешествие сквозь историю. Том 2. Cambridge Scholars Publishing. ISBN 9781443888493. Получено 16 февраля 2022 г. .
  16. ^ Бошкович, Владислав (2009). Король Вукасин и катастрофическая битва при Марике. ГРИН Верлаг. п. 11. ISBN 978-3-640-49264-0.
  17. ^ Новая Британская энциклопедия: Микропедия . 1993. с. 855. ИСБН 978-0-85229-571-7.
  18. ^ Шоу и Шоу, страницы=20, 31
  19. ^ аб Меликов, И. (1965). «Эвренос» . В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 720. OCLC  495469475.
  20. ↑ Махиэль Киль, «Енидже Вардар (Вардар Еницеси-Янница): забытый турецкий культурный центр в Македонии XV и XVI веков», Studia Byzantina et Neohellenica Neerlandica 3 (1973): 303.
  21. ^ abc Demetriades, Vasilis (1976). «Гробница Гази Эвренос-бея в Йенице и ее надпись». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 39 (2): 328–332. doi :10.1017/S0041977X00050023. ISSN  0041-977X. JSTOR  616797. S2CID  178591943.
  22. ^ Махиэль Киль, «Древнейшие памятники османско-турецкой архитектуры на Балканах: имарет и мечеть Гази Эвренос-бея в Гюмюльчине (Комотини) и Эвренос-бей-хан в деревне Ылыджа/Лутра в греческой Фракии» Sanat Tarihi Yıllıġı, Художественно-исторические исследования 12 (Стамбул, 1983): стр. 117-138.
  23. ^ аб "ЕВРЕНОСОГУЛЛАРИ". Ислам Анциклопедиси . Архивировано из оригинала 22 октября 2020 года.
  24. ^ Хит В. Лоури (2014). Границы османского воображения: 8 давних вопросов относительно происхождения, жизни и смерти Барбароса Хайреддина Паши. Brill. стр. 185–212. doi :10.1163/9789004283510_010. ISBN 9789004283510. Получено 16 февраля 2022 г. .
  25. ^ Лапавицас, Костас; Чакироглу, Пинар (2019). Капитализм в Османской Балканской Индустриализации и современности в Македонии. Bloomsbury Publishing . ISBN 9781788316590. Он [Эвренос] мог быть даже потомком наемника печально известной Большой каталонской компании [...]
  26. ^ Лоури, Хит В. (2012). Османские реалии четырнадцатого века. Стамбул: Издательство Университета Бахчешехир. С. 11.
  27. ^ Δ. Κιτσίκης, Ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας: 1280–1924, Αθήνα 1988, с. 55-56.
  28. ^ Меликов, И. (1965). «Эвренос Ог̲х̲уллари̊» . В Льюисе, Б .; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 720. OCLC  495469475.

Внешние ссылки

Смотрите также