Гробница Эгисфа

Микенская гробница-толос, построенная около 1450 г. до н.э.

Гробница Эгисфа — микенская толосная гробница, расположенная недалеко от цитадели Микен , Греция . Она была построена в позднеэлладский период IIA, ^[1] примерно в 1510–1450 гг. до н. э., ^[2] и вновь обнаружена в 19 веке. Впервые ее раскопала Уинифред Лэмб в 1922 году ^[3] в рамках проекта под руководством Алана Уэйса .

Гробница Эгисфа является третьей по величине гробницей толоса в Микенах и четвертой по величине в Эгейском море . ^[1] Ее архитектура демонстрирует различные переходные черты между архитектурным стилем древнейших и более поздних толосов в Микенах, такие как включение тесаной кладки в дромос и использование разгрузочного треугольника , хотя эта последняя особенность не была признана до 1990-х годов. Ученые спорят о том, была ли гробница построена в один этап, или некоторые из этих особенностей представляют собой более поздние модификации гробницы.

Традиционное название гробницы происходит из греческой мифологии , в которой Эгисф был царем Микен и убийцей Атрея и Агамемнона . Внутри гробницы не было найдено никаких захоронений, и личность человека или людей, которые могли ее построить, остается загадкой: название, вероятно, относится к концу 19-го или началу 20-го века, по ассоциации с близлежащими толосами , традиционно известными как Сокровищница Атрея и Гробница Клитемнестры .

На момент постройки гробница была крупнейшей в Эгейском регионе. Датировка гробницы имела важное значение в 1920-х годах для урегулирования так называемой «Элладской ереси» и выяснения отношений между микенской Грецией и минойским Критом .

Гробница

Описание

Часть фасада стомиона , на которой отчетливо виден фасад из тесаного камня, возведенный перед фасадом из бутового камня.

Вид на гробницу Эгисфа, вниз по дромосу . Маленький разгрузочный треугольник едва виден над внутренней перемычкой.

Гробницы и здания позднего бронзового века в Микенах. Гробница Эгисфа имеет номер 2 — толосная гробница.

Гробница расположена к западу от цитадели Микен, примерно в 70 м от Львиных ворот , в районе, который использовался для захоронений со времен Средней Эллады ( ок. 2000–1600 гг. до н. э.). ^{[1] [2]} Ее структура соответствует типичному трехстороннему разделению микенских гробниц толос на узкий прямоугольный проход ( дромос ), соединенный глубоким дверным проемом ( стомион ) с погребальной камерой ( таламос ), увенчанной куполом с выступами . Дромос имеет длину приблизительно 22,45 м и ширину 4,65 м, в то время как таламос имеет диаметр 13,96 м и первоначально имел высоту около 13 м. ^[1] Как и большинство толосов в Микенах, он вырезан в склоне, обращен вниз. ^[4]

Над перемычкой гробницы был построен «разгрузочный треугольник» , помогающий направить нагрузку от веса кладки к поддерживаемым концам перемычки и, следовательно, уменьшить крутящий момент, приложенный к камню. Такая особенность стала универсальной в более поздних гробницах толос в Микенах, но гробница Эгисфа является самым ранним толосом , в котором она присутствует. ^[5] Другие нововведения включают облицовку дромоса щебнем и использование кладки из поросового тесаного камня для фасада, оба из которых предвещают архитектурные условности, распространенные в более поздних гробницах. ^[5]

Ни один из толосов в Микенах не был обнаружен неповрежденным, поскольку был разграблен в древности, вероятно, во время железного века . ^[6] В полу таламоса была обнаружена вероятная могильная яма , [ ^7] но не было обнаружено никаких человеческих останков, которые могли бы указать, кто, если таковые имелись, мог быть в ней похоронен.

Строительство

Вид внутренней стены дромоса , на которой видно использование бутовой кладки для ее облицовки.

Джеймс Райт описал строительство гробниц толос , используя гробницу Эгисфа в качестве примера, как «монументальное выражение власти». ^[8] Только для раскопок таламоса потребовалось выкопать 1810 м ³ земли, добавленных к 585 м ³ для дромоса — общий проект, который, по оценкам Райта, потребовал бы работы команды из десяти человек в течение 240 дней, в дополнение к дополнительной рабочей силе для закупки, подготовки и размещения щебня и тесаного камня, используемых в дромосе и стомионе . [ ^9] Он считает, что общее строительство гробницы заняло бы больше года и потребовало бы большого количества рабочей силы, включая квалифицированных каменщиков. ^[9]

Во время раскопок Уэйс ошибочно заключил, что гробница Эгисфа не имела разгрузочного треугольника, суждение, которое оставалось научным консенсусом до 1997 года, ^{[10] [a]} , когда область над перемычкой была очищена во время работ по консервации. Работа показала, что внутренняя часть треугольника, сфотографированная Уэйсом в 1922 году, была заполнена блокирующей стеной некоторое время после ее первоначального строительства, хотя проникновение гораздо более позднего керамического материала в пространство, отчасти в результате землетрясения, сделало невозможным установление точной даты. ^[10]

Фасад стомиона облицован большими блоками поросового камня шлак, за которым сооружение построено из бутовой кладки, подобной той, что выстилает дромос . Уэйс считал, что шлаковый фасад был более поздним дополнением к гробнице, и что памятник был построен в два этапа — во-первых, гробница была построена полностью с использованием бутовой кладки, а позже, «с целью сделать ее вход более внушительным» ^[11] , был добавлен новый шлаковый фасад. В поддержку этого вывода он отметил, что шлаковая кладка связана раствором с кладкой стомиона , но что шлаковая кладка стомиона не связана с шлаковой кладкой позади нее; ^[11] кроме того, шлаковый фасад, по-видимому, играет небольшую роль в поддержании структурного веса купола таламоса . ^[11] Однако двухфазная модель Уэйса подвергалась сомнению с конца 20-го века: Клэр Лоудер утверждала в 1998 году, что фасад из тесаного камня мог играть структурную роль в поддержании фасада из щебня за ним, и поэтому был добавлен либо во время, либо сразу после первоначального строительства гробницы, ^[12] в то время как Яннис Галанакис утверждал, что необычные особенности гробницы могут представлять собой единый последовательный план, результат «архитектурного эксперимента», возможно, под влиянием одновременного строительства гробницы толос в Бербати , и что недостаточно доказательств, чтобы сказать, была ли гробница построена в один этап или в два. ^[13]

Имя

Убийство Эгисфа Орестом и Пиладом . Краснофигурная апулийская ойнохоя (кувшин для вина), ок. 430–300 гг. до н. э.

Генеалогическое древо дома Атрея, показывающее большинство главных персонажей мифа об Эгисфе.

Гробница названа в честь Эгисфа , мифологического любовника Клитемнестры , жены царя Агамемнона из Микен. В греческой мифологии Эгисф сначала убил Атрея , отца Агамемнона, чтобы восстановить на троне своего отца Фиеста ; затем, после того как Агамемнон лишил его власти и отправился на Троянскую войну , Эгисф стал любовником Клитемнестры и, по возвращении Агамемнона из Трои, помог ей убить царя. Затем он правил Микенами в течение семи лет, пока не был убит Орестом , сыном Агамемнона, вместе с Клитемнестрой. ^[14]

Расположенная поблизости Сокровищница Атрея или «Гробница Агамемнона» традиционно была известна под этим названием задолго до возобновления археологического интереса к ней в 19 веке. ^{[15] [b]} Гробница Эгисфа так названа, потому что она расположена рядом с другим толосом , известным как «Гробница Клитемнестры». ^{[20] [c]} Точное происхождение ее названия неизвестно: Христос Цунтас , который первым опубликовал повторное открытие гробницы в 1892 году, не назвал ее, а только упомянул ее как «еще одну [гробницу] недалеко от Львиных ворот», ^[23] и не дал ей названия в своей публикации 1897 года « Микенский век» . ^[25] Алан Уэйс упомянул, что гробница «теперь окрещена гробницей Эгисфа» в своем отчете о раскопках за 1923 год ^[20] и ранее упоминал ее под этим названием в журнале раскопок за 1922 год. ^[26]

Постмикенская история

Купол рухнул через некоторое время после строительства гробницы: от первоначальной высоты около 13 м осталось всего около 8 м. ^[1]

Уэйс отметил находки геометрической , классической и эллинистической керамики, ^[27] особенно в дромосе , которые он интерпретировал как останки грабителей гробниц постмикенского периода. ^[6] Однако с тех пор было высказано предположение, что они могут представлять собой использование гробницы для « культа героев » начиная с железного века, практика, наблюдаемая во многих микенских камерных гробницах в Микенах и других местах Арголиды , таких как Просимна . ^[28] Гробница могла играть идеологическую роль для недолговечной аргосской колонии в Микенах, основанной в III веке до н. э., но заброшенной в течение столетия, ^[29] которая восстановила так называемый «Агамемнонион» (святилище Агамемнона) между Микенами и Просимной ^[30] и могла использовать микенские гробницы, ныне известные как «Эгисф», «Эпано Фурнос» и «Клитемнестра», в качестве центра для увековечения памяти героев Микен, тем самым утверждая свой статус и престиж по сравнению с Аргосом. ^{[29] [31]}

План и разрез гробницы, составленные Питом де Йонгом в 1920–1923 гг.

Раскопки 1922 года также обнаружили слой пепла внутри таламоса с остатками нескольких оливковых косточек поверх следов обрушившегося купола. Уэйс предположил, что это отражает использование гробницы после окончания микенского периода в качестве убежища для «пастухов, преступников или других лиц, имеющих работу в округе», и что косточки представляют собой остатки пищи, в частности хлеба и оливок, которые они ели вокруг костров, укрываясь от ветра. ^[32]

Раскопки

Различные находки из гробниц толосов в Микенах, выставленные в Национальном археологическом музее в Афинах . Гробница Эгисфа, как и все девять толосов , была в основном опустошена в древности.

Гробница была впервые официально описана Христосом Цунтасом в 1892 году, хотя она, возможно, была замечена Фридрихом Готлибом Велькером во время его путешествий по Греции в 1843 году. ^[33] Раскопки Цунтаса 1892 года обнаружили гробницу в ходе расчистки соседней гробницы Клитемнестры , но не раскопали, поскольку гробница была обнаружена только к концу сезона раскопок, и Цунтас посчитал, что у него недостаточно времени. ^[23] Он вернулся и частично исследовал гробницу в 1893 году. ^[1]

Артур Эванс, вероятно, около 1920-х годов. Эванс внес финансовый вклад в раскопки гробницы, надеясь, что это предоставит доказательства господства минойского Крита над Микенами.

Раскопки Уэйса (1922)

Алан Уэйс в Асине в 1922 году.

Британская школа в Афинах начала раскопки в Микенах в 1920 году, поддержанная Артуром Эвансом , чьи раскопки Кносса на Крите между 1900 и 1905 годами ввели понятие « минойской цивилизации ». Работа Эванса на Крите подняла вопросы о происхождении и развитии « микенской » цивилизации, обозначенной так после раскопок Генрихом Шлиманом в 1876 году шахтных гробниц в Микенах. ^[34] По мнению Эванса, его открытия в Кноссе доказали, что Крит был центром доминирующей силы Эгейского моря бронзового века, в соответствии с классическими мифами о критской « талассократии » при царе Миносе . ^{[d] [1]} При некоторой помощи Эванса Британская школа в Афинах убедила как греческое правительство, так и Христоса Цунтаса, у которого было разрешение, разрешить им проводить раскопки под руководством Алана Уэйса в качестве полевого директора. ^[1]

Эванс был особенно заинтересован в раскопках гробницы Эгисфа и пожертвовал 100 фунтов стерлингов (что эквивалентно 5074 фунтам стерлингов в 2023 году) на этот проект ^[1] , полагая, что это мероприятие предоставит подтверждающие доказательства того, что «минойцы» стали доминировать в Микенах между периодом шахтных могил (ок. 1600–1450 гг. до н. э.) и строительством толосов . [ ^36] Тем временем Уэйс ранее был соавтором статьи 1918 года с Карлом Блегеном , в которой утверждал, что существует существенная преемственность между «элладской» культурой через шахтные могилы до конца бронзового века, и что характер среднеэлладской и более поздней материковой культуры был «микенским, в отличие от критского». ^[37] В то время как Эванс считал, что шахтные могилы и толои были в целом современниками, и оба представляли собой захоронения минойских правителей Микен, ^[38] Уэйс и Блеген правильно полагали, что толои были значительно более поздними. Раскопки тогда еще не исследованных толои (всех, кроме Сокровищницы Атрея и Гробницы Клитемнестры) были направлены на то, чтобы решить вопрос об их хронологии, и, таким образом, по мнению Уэйса, опровергнуть хронологические предположения, на которых основывался аргумент Эванса. ^[39] Джон Персиваль Друп позже назвал идеи Уэйса и Блегена «Элладической ересью». ^[40]

Грушевидный сосуд в дворцовом стиле, найденный при раскопках гробницы в 1922 году.

Гробница была раскопана между 15 июня и 8 июля 1922 года Уинифред Лэмб, которая была вторым ответственным за раскопки Микен под руководством Уэйса. ^[3] Хотя гробница не была целой и, по-видимому, была в значительной степени опустошена со времен микенского периода, раскопки обнаружили частичные остатки шлема из клыка кабана на уровне примерно 1 м над полом дромоса , а также предметы из золота, слоновой кости , обсидиана и сердолика на первоначальном уровне пола дромоса , которые Уэйс принял за принадлежащие первоначальному содержимому гробницы. Среди находок были небольшие фрагменты резьбы по слоновой кости, которую Уэйс реконструировал как похожую по дизайну на рельеф Львиных ворот, шириной примерно 20 см. ^[41] Несколько грушевидных кувшинов в дворцовом стиле , изготовленных на Крите в период LM II ( ок. 1440–1400 гг. до н. э.), ^[2] были найдены в виде фрагментов, вбитых в пол как дромоса , так и таламоса , что является убедительным доказательством того, что они были частью самых ранних погребальных комплексов в гробнице, и, следовательно, помогают как датировать памятник, так и предоставить доказательства связей между Микенами и минойским Критом в этот период. ^[42]

Уэйс и Лэмб планировали полностью раскопать гробницу между 1922 и 1923 годами, но не смогли вернуться в 1923 году из-за проблем с безопасностью, связанных с частично обрушившейся купольной крышей. ^[20] Поэтому они оставили гробницу с дромосом и стомионом полностью раскопанными, но около трети таламоса нерасчищенными . ^[20] Хотя проект предполагал полностью раскопать все семь до сих пор не раскопанных толосов в Микенах между 1920 и 1923 годами, гробница Эгисфа была единственной, раскопанной в этот период: остальные, однако, были повторно обследованы, и их первые архитектурные планы были составлены Питом де Йонгом . ^[13] Команда Уэйса также провела работы по консервации памятника, ^[43] включая рытье дренажа вокруг гробницы, чтобы предотвратить повреждение дождем. ^[44]

Значение «Элладской ереси»

К маю 1923 года Уэйс и Лэмб построили схему трехфазной хронологической модели для толосов в Микенах, ^[3] в которой они утверждали о постепенном увеличении масштаба и монументальности гробниц. Характеристики гробницы Эгисфа (см. таблицу ниже), хотя в основном и относятся к «первой группе», датируемой ранним LH IIA ( ок. 1510–1480 гг. до н. э.), ^[2] включали атрибуты, общие для ранних гробниц во «второй группе», датируемой позднее LH IIA (ок . 1480–1450 гг. до н. э.). ^[2] Большое количество диагностической керамики, найденной в гробнице Эгисфа, включая разбитые сосуды LH II, найденные частично в дромосе и частично в таламосе , позволило Уэйсу уверенно датировать гробницу ранним периодом LH IIA, ^[45] и, таким образом, утверждать, что она представляла собой переход между «первой группой» и «второй группой» — в частности, что предполагаемая вторая фаза строительства была направлена ​​на то, чтобы привести гробницу в соответствие с нововведениями, использованными «второй группой». ^{[46] [e]}

Вид на восток, на гробницу Эгисфа, на заднем плане — стены цитадели Микен и гора Зара.

Переходный статус гробницы Эгисфа между «первой группой» и «второй группой» толосов , а также тот факт, что ее дату можно было надежно установить по керамическим останкам, предоставили веские доказательства обоснованности хронологии Уэйса. ^[13] Это было важно для «Элладической ереси» по двум причинам. Во-первых, это продемонстрировало, что величайшие образцы толосов в Микенах, в частности Сокровищница Атрея ( ок. 1350 г. до н. э.) и Гробница Клитемнестры ( ок. 1300 г. до н. э.), ^[47] действительно были значительно более поздними по датировке, чем и шахтные гробницы ( ок. 1600–1450 гг. до н. э.) и апогей неодворцовой минойской цивилизации на Крите, которая закончилась около 1500 г. до н. э. ^[2] Во-вторых, очевидное « крещендо » монументальности и сложности в микенских толосах не соответствовало мнению Эванса о том, что Микены стали подчиненными и подчинёнными Криту в период их строительства, что, по мнению Эванса, привело бы к « затуханию » богатства и показной роскоши этого места. ^[13]

Более поздние раскопки

В рамках раскопок Уэйса в Микенах в 1939–1954 годах Уильям Тейлор раскопал территорию вокруг гробницы Эгисфа и обнаружил толстый слой глины, который использовался при строительстве толоса для укрепления и гидроизоляции купола с выступами. ^[48]

Дальнейшие раскопки были проведены Археологическим обществом Афин в 1955 году под руководством Иоанниса Пападимитриу. ^[49] Эти раскопки очистили часть таламоса, оставшуюся нераскопанной британскими раскопками 1922 года, обнаружив больше керамики неопалатического и эллинистического периодов и предоставив подтверждающие доказательства датировки гробницы Уэйсом. ^[49]

Сохранение

В 1915 году Греческая археологическая служба укрепила бетоном перемычку внутреннего фасада из щебня, которая треснула. ^[50]

В дополнение к рытью дренажа в 1923 году, работы по консервации проводились командой Алана Уэйса в течение сезонов 1920–1923 годов. Они включали использование цемента и свежего камня для укрепления внутреннего дверного проема гробницы и замену отсутствующих частей кладки вокруг гробницы новыми, которые иногда цементировались на месте. ^[43]

К 1990-м годам толос был серьезно поврежден эрозией из-за проникновения дождевой воды, особенно в стомионе . ^[51] Дальнейшие работы по консервации были проведены Греческой археологической службой в 1997–1998 годах с целью укрепления внутренней структуры гробницы, ^[50] что также выявило существование небольшого разгрузочного треугольника над перемычкой. ^[10]

Сноски

Пояснительные записки

1. Однако треугольник был замечен и раньше: впервые он был зафиксирован на неопубликованном рисунке Артура Эванса в 1924 году, основанном на наблюдениях Дункана Маккензи , а позднее его существование было предположено Жаном Серве в 1971 году ^{. [10]}
2. Павсаний упоминает «подземные покои Атрея и его детей, в которых хранились их сокровища... и могила Агамемнона». ^[16] Толос оставался видимым со времен античности и был назван «Гробницей Атрея» Клодом-Луи Фурмоном, посетившим Микены в 1729–1730 годах. ^[17] Эдвард Дэниел Кларк , посетивший Микены в начале XIX века, ^[18] знал, что он традиционно назывался «Сокровищницей Атрея» и отождествлялся с могилой Агамемнона, упомянутой у Павсания, но оспаривал идентификацию, основываясь на расхождениях между рассказом Павсания и наблюдаемыми руинами. ^[19]
3. Как и в случае с Сокровищницей Атрея, происхождение названия «Гробница Клитемнестры» неясно. Она, безусловно, была видна над землей в начале 19 века; ^[21] в 1876 году Генрих и София Шлиман провели раскопки в гробнице, которую Генрих назвал только как «Сокровищница у Львиных ворот» в своей публикации о раскопках. ^[22] Однако ко времени раскопок Христоса Цунтаса в 1892 году он называл ее «Гробницей Клитемнестры» и подразумевал, что это название уже получило всеобщее распространение; ^[23] в 1893 году Томас Кей, странствующий член Манчестерского литературного и философского общества , писал о посещении «того, что называется Гробницей Клитемнестры». ^[24] Таким образом, можно с уверенностью сказать, что название «Гробница Клитемнестры» прочно закрепилось за толосом к началу XX века, либо до, либо после раскопок Шлимана.
4. См., например, Фукидид 1.4: Джон Пендлбери позже явно связал миф о Миносе с Кноссом под названием «минойская талассократия». ^[35]
5. Уэйс предположил, что эти две фазы представляют собой два поколения: что первоначальная гробница была построена для захоронения короля, а его сын и преемник решил усовершенствовать гробницу своего отца, а не строить свою собственную. ^[11]
6. Данные адаптированы из Galanakis 2007, стр. 244, изменены в соответствии с Mason 2013. Хронологические даты из Shelmerdine 2008, стр. 4

Ссылки

1. Галанакис 2007, с. 240.
2. Шелмердин 2008, стр. 4.
3. Галанакис 2007, стр. 245.
4. Маравелия 2002, стр. 66.
5. Galanakis 2007, стр. 244.
6. Wace & Holland 1923, стр. 284.
7. Уэйс и Холланд 1923, стр. 301.
8. Райт 1987, стр. 176.
9. Wright 1987, стр. 174.
10. Галанакис 2007, стр. 249.
11. Wace & Holland 1923, стр. 300.
12. Лоадер 1998, стр. 158.
13. Галанакис 2007, стр. 255.
14. Март 2009, стр. 434.
15. Мур, Роулендс и Карадимас 2014, стр. 4–5.
16. Павсаний , Описание Греции  2.16.6
17. Мур, Роулендс и Карадимас 2014, стр. 4.
18. Кларк 1814, стр. 688.
19. Кларк 1814, стр. 689.
20. Wace & Holland 1923, стр. 296.
21. Яковидис и др. 2003, с. 2.
22. Шлиман 1880, стр. 103–107.
23. Tsountas 1892, стр. 57.
24. Кей 1893, стр. 123.
25. Цунтас 1897, стр. 124–126.
26. Уэйс и Лэмб 1922, стр. 22.
27. Уэйс и Холланд 1923, стр. 305–315.
28. Антоначчио 1994, стр. 396.
29. Alcock 1997, стр. 24.
30. Олкок 1997, стр. 23.
31. Джеймсон 1990, стр. 222.
32. Уэйс и Холланд 1923, стр. 302.
33. Яковидис и др. 2003, с. 52.
34. Лэмб и Уэйс 1921, стр. 185.
35. Пендлбери 1939, стр. 287.
36. Макгилливрей 2000, стр. 273.
37. Блеген и Уэйс 1918, стр. 118–119; Галанакис 2007, с. 241.
38. Эванс 1929.
39. Галанакис 2007, стр. 242.
40. Друп 1926.
41. Уэйс и Холланд 1923, стр. 304.
42. Уэйс и Холланд 1923, стр. 306–307.
43. Wace 1923, стр. 8.
44. Уэйс 1923, стр. 5.
45. Уэйс и Холланд 1923, стр. 306–313.
46. Уэйс и Холланд 1923, стр. 332.
47. Мейсон 2013, стр. 97.
48. Тейлор 1955, стр. 207.
49. Orlandos 1955, стр. 21.
50. Galanakis 2007, стр. 239.
51. Паливоу и Капокакис 1997, стр. 3223.

Библиография

• Alcock, Susan (1997). «Героическое прошлое в эллинистическом настоящем». В Cartledge, Paul ; Garnsey, Peter ; Gruen, Erich (ред.). Hellenistic Constructs: Essays in Culture, History, and Historiography . Berkeley and Los Angeles: University of California Press. стр. 20–34.
• Антоначчио, Карла (1994). «Оспаривание прошлого: культ героев, культ гробниц и эпос в ранней Греции». Американский журнал археологии . 98 (3): 389–410. doi :10.2307/506436. JSTOR  506436. S2CID  192969382.
• Блеген, Карл ; Уэйс, Алан (1918). «Домикенская керамика материка». Ежегодник Британской школы в Афинах . 22 : 175–189. doi :10.1017/S0068245400009916. S2CID  163842512.
• Кларк, Эдвард Дэниел (1814). Путешествия в различные страны Европы, Азии и Африки: Часть вторая: Греция, Египет и Святая Земля: Раздел второй. Лондон: T.Cadell и W. Davies. Архивировано из оригинала 2023-01-03 . Получено 2023-01-03 .
• Друп, Джон Персиваль (1926). «Микены 1921–1923: законная и незаконная критика». Анналы археологии и антропологии . 13 : 43–48.
• Галанакис, Яннис (2007). «Строительство гробницы Эгисфа Толоса в Микенах и «Элладская ересь»". Ежегодник Британской школы в Афинах . 102 : 239–256. doi :10.1017/S0068245400021481. JSTOR  30245251. S2CID  162590402.
• Эванс, Артур (1929). Шахтные могилы и ульевые гробницы Микен и их взаимосвязи . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Яковидис, Спирос; Френч, Элизабет ; Шелтон, Ким; Иоаннидес, Хараламбос; Янсен, Антон; Лавери, Джон (2003). Археологический атлас Микен . Афины.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Джеймсон, Майкл Х. (1990). «Персей, герой Микен». В Хэгге, Робине; Нордквисте, Гуллёг Кристине (ред.). Празднества смерти и божественности в Арголиде бронзового века . Стокгольм. стр. 213–222.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Кей, Томас (1893). «Посещение Греции». Papers of the Manchester Literary Society : 111–134. Архивировано из оригинала 2022-12-14 . Получено 2022-12-14 .
• Лэмб, Уинифред ; Уэйс, Алан (1921). «Раскопки в Микенах». Ежегодник Британской школы в Афинах . 24 : 185–209. JSTOR  30102522.
• Лоудер, Клэр (1998). Здание в циклопической кладке . Йонсерид.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Макгилливрей, Джозеф (2000). Минотавр: сэр Артур Эванс и археология минойского мифа . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Маравелия, Аманда-Элис (2002). «Ориентация девяти гробниц Толос в Микенах». Журнал истории астрономии . 33 (27): 63–66. doi :10.1177/002182860203302705. S2CID  121978172.
• Март, Дженни (2009). Книга классических мифов издательства Penguin . Лондон: Penguin. ISBN 9780141020778.
• Мейсон, Дэвид Дж. (2013). «Дата гробницы Клитемнестры». Ежегодник Британской школы в Афинах . 108 (1): 97–119. doi :10.1017/S0068245413000014. JSTOR  43188527. S2CID  191384405.
• Мур, Дадли; Роулендс, Эдвард; Карадимас, Нектариос (2014). В поисках Агамемнона: Ранние путешественники в Микены. Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-5776-5.
• Орландос, Анастасиос (1955). «Γενικὴ ἔκθεσις τοῦ Γραμματέως» (PDF) . Πρακτικά της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας : 1–35. Архивировано из оригинала (PDF) 22 сентября 2022 г. Проверено 16 декабря 2022 г.
• Palyvou, Clairy; Kapokakis, Emmanouel (1997). «Деформации микенской толосной гробницы Эгистоса, Греция». В Marinos, Paul G.; Koukis, GC; Tsiambaos, GC; Stournaras, GC (ред.). Инженерная геология и окружающая среда: Том 3. Роттердам: AA Balkema. стр. 3223–3227. ISBN 9054108800.
• Пендлбери, Джон (1939). Археология Крита: Введение . Лондон: Метуэн. ISBN 978-0-416-72590-2.
• Шлиман, Генрих (1880) [1877]. Микены: Рассказ об исследованиях и открытиях в Микенах и Тиринфе . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера.
• Шелмердин, Синтия (2008). «Введение: Предыстория, методы и источники». В Шелмердин, Синтия (ред.). Кембриджский спутник Эгейского бронзового века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . С. 1–18.
• Тейлор, Уильям (1955). «Часть IV. Район Персеи». Ежегодник Британской школы в Афинах . 50 : 199–237. doi :10.1017/S0068245400018633. S2CID  130373257.
• Цунтас, Христос (1897). Микенская эпоха: исследование памятников и культуры догомеровской Греции . Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Цунтас, Христос (1892). «Ἑνδεκάτη ἀνασκαφὴ ἐν Μυκἠναις» (PDF) . Πρακτικά της εν Αθήναις Αρχαιολογικής Εταιρείας : 56–58 . Проверено 14 декабря 2022 г.
• Уэйс, Алан ; Холланд, Лестер (1923). «Раскопки в Микенах § IX — Гробницы Толос». Ежегодник Британской школы в Афинах . 25 : 283–402. doi :10.1017/S0068245400010352. S2CID  183795426.
• Уэйс, Алан ; Лэмб, Уинифред (1922). «Раскопки в Микенах: Ежедневник 1922». Цифровая библиотека Кембриджского университета . Получено 15 декабря 2022 г.
• Уэйс, Алан (1923). «Раскопки в Микенах § VI — Кампания 1923 года». Ежегодник Британской школы в Афинах . 25 : 5–8. doi :10.1017/S0068245400010352. S2CID  183795426.
• Райт, Джеймс (1987). «Смерть и власть в Микенах: изменение символов в погребальной практике». В Лаффинере, Роберт (ред.). Les coutumes funéraires en Egée à l'Age du Bronze. Actes du colloque de Liège, 21–23 апреля 1986 г. ( Aegaeum 1) . Льеж. стр. 171–184.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

37 ° 43'51 "N 22 ° 45'20" E  /  37,7307 ° N 22,7556 ° E  / 37,7307; 22.7556