В греческой мифологии Пилад ( / ˈ p aɪ l ə d iː z / ; древнегреческий : Πυλάδης) был фокейским принцем, сыном царя Строфия и Анаксибии , дочери Атрея и сестры Агамемнона и Менелая . [1] [2] Он в основном известен своими отношениями со своим двоюродным братом Орестом , сыном Агамемнона.
Орест был отправлен в Фокиду во время романа его матери Клитемнестры с Эгисфом . Там он вырос вместе с Пиладом и поэтому считал его своим самым близким другом. Пока Ореста не было, Клитемнестра убила своего мужа, отца Ореста Агамемнона .
Став взрослым, Орест возвращается в Микены / Аргос, чтобы отомстить за убийство Агамемнона. С помощью своего друга Пилада Орест убивает свою мать Клитемнестру и ее любовника Эгисфа. Хотя Пилад кажется очень второстепенным персонажем, он, возможно, является самой важной частью плана Ореста по мести за своего отца. В «Носителях возлияния» , второй пьесе трилогии Эсхила «Орестея» , Пилад говорит только один раз. Его строки звучат в тот момент, когда Орест начинает колебаться и сомневаться в своем решении убить свою мать. Именно Пилад убеждает Ореста осуществить свой план мести и совершить убийство. Значение строк Пилада вызвало предположения о том, может ли он представлять собой нечто большее, чем человек рядом с Орестом; он мог сыграть роль божественного ободрения или судьбы. [3]
В других версиях мести Ореста и Электры (« Электра Софокла» и «Электра Еврипида» ) Пилад сопровождает Ореста, но не говорит. В версии Софокла Орест притворяется мертвым, а Пилад несет урну, в которой предположительно находятся останки его друга.
По сообщению Павсания , Пилад убил двух сыновей Навплия ( Оакса и Навсимедона ), пришедших на помощь Эгисфу. [4]
Пилад возвращается на родину, но отец изгоняет его за участие в преступлении. Затем он возвращается на сторону Ореста и помогает ему придумать план, как избежать казни. Они пытаются убить Елену , жену дяди Ореста Менелая , после того, как он оказывается беспомощным в защите Ореста. Однако их попытка терпит неудачу из-за вмешательства богов. Затем они берут в заложники Гермиону , дочь Елены и Менелая. Аполлон прибывает, чтобы уладить ситуацию, и дает им все инструкции, в том числе одно, чтобы Пилад женился на сестре Ореста Электре . Многие из этих событий изображены в пьесе Еврипида « Орест » .
Пилад играет главную роль в другой пьесе Еврипида — «Ифигения в Тавриде» . Чтобы избежать преследований Эриний , Аполлон приказывает Оресту отправиться в Тавриду , унести упавшую с неба статую Артемиды и принести ее в Афины . Он отправляется в Тавриду с Пиладом, и пара сразу же оказывается в заточении у народа, у которого есть обычай приносить в жертву Артемиде всех чужаков. Ореста охватывает мания страха перед варварами; Пилад заботится о нем, действуя, как описано в «Любовных отношениях » Лукиана , «не только как любовник, но и как отец». [5] Жрицей Артемиды, чьей обязанностью является совершение жертвоприношения, является сестра Ореста Ифигения . Она предлагает освободить Ореста, если он принесет домой письмо от нее в Грецию; он отказывается идти, но приказывает Пиладу взять письмо, а сам остается, чтобы его убили. Пилад в конце концов соглашается, но письмо заставляет Ореста узнать Ифигению и раскрыть себя. Все трое убегают вместе, неся с собой изображение Артемиды. [6]
Отношения между Орестом и Пиладом некоторые авторы римской эпохи представляли как романтические или гомоэротические. В диалоге «Эротес » («Дела сердечные»), приписываемом Лукиану , сравниваются достоинства и преимущества гетеросексуальности и гомоэротизма, а Орест и Пилад представлены как главные представители любящей дружбы:
В 1734 году в лондонском Ковент-Гардене состоялась премьера оперы Джорджа Фредерика Генделя «Ореста» (по мотивам римского либретто Джангуальберто Барлоччи 1723 года) . Слава произведений Лукиана XVIII века, а также общеизвестная традиция греко-римского героического гомоэротизма сделали естественным для театральной публики того периода признание интенсивного, романтического, если не положительно гомоэротического качества, Отношения Ореста и Пилада.
После убийства римского императора Пертинакса преторианской гвардией и продажи императорского титула с аукциона новый император Дидий Юлиан праздновал следующее: «По его приказу был приготовлен великолепный пир, и он развлекался до самого позднего часа, с кости и выступления Пилада, знаменитого танцора». [7]