Эдвард Роберт Трегеар ISO , Ordre des Palmes academiques (1 мая 1846 – 28 октября 1931) был новозеландским государственным служащим и ученым. Он был архитектором передовых социальных реформ и прогрессивного трудового законодательства Новой Зеландии в 1890-х годах.
Он родился в Саутгемптоне , Англия, 1 мая 1846 года, сын капитана Уильяма Генри Трегира, [1] потомка старинной корнуольской семьи. Трегир получил образование в частных школах и получил специальность инженера-строителя. Он прибыл в Окленд в июне 1863 года и занял должность геодезиста. Эта работа сблизила его с маори, и он начал изучать их язык и культуру. Бедность вынудила Трегира записаться в Оклендские инженерные добровольцы. Он видел боевые действия против маори в районе Тауранги и был награжден Новозеландской военной медалью. Между 1869 и 1873 годами он работал геодезистом на золотых приисках в Темзе и Короманделе и на землях маори около Токороа . Его инвестиции в золотодобычу и предприятия по производству пиломатериалов оказались катастрофическими, и он потерял то немногое, что у него было, установив образец на всю оставшуюся жизнь в финансовых вопросах. В 1877 году он переехал в Патеа , где до 1881 года работал частным образом в качестве инспектора для дорожного управления. Он также был капитаном стрелковых добровольцев Патеа. [2]
Его исследования по сравнительной мифологии и лингвистике были выражены в противоречивой книге «Арийские маори» (1885), в которой он поместил язык маори в ряды индоевропейской языковой семьи и далее утверждал, интерпретируя расовые, а не лингвистические аспекты теорий Фридриха Макса Мюллера , что маори произошли от индуистских брахманов, которые распространились на юг, из Индии; поэтому он утверждал, что маори имели то же индоиранское происхождение, что и европейцы. Хотя эта теория « арийских маори » горячо оспаривалась в Новой Зеландии, она получила благоприятное внимание за рубежом. Трегир часто писал статьи по антропологии маори в научные британские журналы, получал стипендии Королевского географического общества и Королевского исторического общества . Вслед за этими стипендиями в 1893 году он получил серебряную медаль и предложение о стипендии от Общества науки, литературы и искусства , от которого он благоразумно отказался, отказ, который спровоцировал разоблачение в Новой Зеландии, доказавшее неаутентичность этого учреждения. [3] Трегир повторил и усовершенствовал свою теорию арийского происхождения маори во многих работах в течение последующих двух десятилетий.
Свободомыслящий социалист, Трегир был личным другом политиков Балланса и Ривза . Когда Либеральная партия пришла к власти в 1891 году, он был назначен главой нового Бюро промышленности, позже известного как Министерство труда . Тесно сотрудничая с Ривзом в качестве министра, Трегир отвечал за огромное количество прогрессивного трудового законодательства, принятого в 1890-х годах. Он был редактором журнала Министерства труда .
В 1891 году Трегер опубликовал « Сравнительный словарь маори-полинезийцев» , который считается его самым важным вкладом в науку. В 1892 году он стал соучредителем Полинезийского общества вместе с Перси Смитом , с которым он редактировал журнал общества. Французское правительство официально признало большой объем работы, посвященной диалектам островов Тихого океана, находящихся под контролем Франции , и он получил высокую награду Офицера Ордена Академических пальм . [4] Он завершил значительную работу «Раса маори» в 1904 году. После выхода на пенсию с поста министра труда в 1910 году он был удостоен Ордена Императорской службы .
Трегир никогда не баллотировался в парламент, несмотря на настояния Балланса. На дополнительных выборах 1912 года он был избран в городской совет Веллингтона (переизбран в 1913 году ) и стал президентом воинствующей Социал-демократической партии . Однако в 1914 году, страдая от слабого зрения и будучи серьезно обеспокоенным и обескураженным провалом забастовки на набережной, Трегир внезапно оставил все свои должности. Он вышел на пенсию и переехал в Пиктон на Южном острове , где и умер 28 октября 1931 года. У него остались жена Бесси и единственная дочь Вера.
Трегир считается архитектором передовых социальных реформ, которые привлекли внимание мира к Новой Зеландии. Он был плодовитым писателем в ряде творческих жанров письма, включая поэзию, [5] сатиру и детские сказки, помимо научных работ по антропологии и социологии. Хотя его теория о происхождении народа маори была доказана неверной, его лингвистические работы оказались более долговечными. Он был увлеченным мыслителем. «Трегир был одним из самых выдающихся, плодовитых и противоречивых интеллектуалов страны. Помимо полинезийских исследований, он выпускал журнальные и газетные статьи и публичные лекции по религии, филологии, мифологии, литературе, науке, экономике, женщинам, философии, древней истории, политике — фактически почти всему спектру человеческой истории и опыта» (Howe 2006).
Гора Трегир в Южных Альпах названа в его честь и находится в непосредственной близости от вершин, названных в честь других деятелей Либеральной партии: Нотмана, Балланса и Стаута .
Документация Трегира о переписи населения мориори на островах Чатем по состоянию на 1889 год и сегодня имеет важное значение для сохранения этой уникальной культуры: [Читалось перед Философским обществом Веллингтона, 4 декабря 1889 г.] о мориори на островах Чатем: Эдвард Трегир, FRGS
«Думая, что, поскольку мориори быстро вымирают, ученым в конце следующего полувека будет интересно узнать, каково было точное состояние коренного населения в 1889 году, я провел перепись населения и получил следующий результат:
Острова Чатем, 23 сентября 1889 года. Манукау. Мужчины: Хириона Тапу, Тиритиу Хококаранга, Хета Наму (полукровки, маори и мориори), Хоромона те Рангитапуа, Апиета Туме, Те Карака Кахукура, Те Охепа нга Мапу (полукровки, маори и мориори). Женщины: Рохана Тапу, Паранихи Хета, Пакура те Ретиу, Химайра Хоромана, Харирета те Хохепа, Руиха те Хира (полукровки, маори и мориори). Дети: Тэйм Хоромана (мальчик), Мика Хета (мальчик), Нгана Ривай (девочка). В Кайнгароа. Мужчины: Хоани Ваити Руэа, Те Ропиха Рангикено (старик), Ривай те Ропиха, Тамихана Хета. Женщины: Эрипета Хоани Ваити, Кити Ривай (четверть-пакеха, т.е. ребенок пакехи и женщины-полукровки), Эмири Парата (наполовину маори, наполовину мориори). В Вайтанги. Мужчины: Пумипи те Рангаранга (очень старый человек), Херемайя Тау, Ви Хоэта Тайтуа, Те Тейра Пьюха, Тимоти Ветини, Тайтуа Ханги, Темуэра Нуми. Женщины: Хипера те Тейра, Паранихи Тайтуа, Эрени Тимоти (или Э Пути) (полукровки, маори и мориори). Всего двадцать семь чистокровных мориори и пять полукровок. Маори на островах насчитывают около двухсот пятидесяти душ и примерно столько же белого населения» .