stringtranslate.com

Эдвин Монтегю

Эдвин Сэмюэл Монтегю ПК (6 февраля 1879 - 15 ноября 1924) был британским либеральным политиком, который занимал пост государственного секретаря Индии в период с 1917 по 1922 год. Монтегю был «радикальным» либералом [1] и третьим практикующим евреем (после сэра Герберта). Сэмюэл и сэр Руфус Айзекс ) для работы в британском кабинете министров.

Происхождение и образование

Монтегю был вторым сыном и шестым ребенком Сэмюэля Монтегю, 1-го барона Суэйтлинга , от его жены Эллен, дочери Луи Коэна. Он получил образование в Дорек-колледже, [2] Клифтон-колледже , [3] Школе лондонского Сити , Университетском колледже Лондона и Тринити-колледже в Кембридже . [4] В Кембридже он был первым студенческим президентом Либерального клуба Кембриджского университета с 1902 по 1903 год . [5] В 1902 году он также был президентом Кембриджского союза .

Политическая карьера

Эдвин Монтегю (слева), заместитель госсекретаря Индии, с Реджинальдом Маккенной в 1911 году.

Монтегю был избран членом парламента от Честертона в 1906 году, это место он занимал до 1918 года, а затем представлял Кембриджшир до 1922 года . С 1914 по 1915 год и снова с 1915 по 1916 год, а также в качестве канцлера герцогства Ланкастер (с местом в кабинете министров ) в 1915 и 1916 годах. В 1915 году он был приведен к присяге в Тайном совете . В 1916 году он был назначен министром боеприпасов .

Монтегю был другом Асквита, Гертруды Белл , лорда Ллойда, Мориса Хэнки и Даффа Купера , с которыми он часто обедал. Когда Хэнки был назначен на вновь созданный пост секретаря кабинета министров, он рекомендовал Монтегю на пост министра национальной службы, на эту должность он рассматривался в декабре 1916 года (в конце концов эта должность была отдана Невиллу Чемберлену ). Вместо этого он первоначально был исключен из коалиционного правительства Дэвида Ллойд Джорджа в декабре 1916 года, но в августе 1917 года он был назначен государственным секретарем Индии . [6] Монтегю изначально не входил в ближайшее окружение Ллойд Джорджа, когда он стал премьер-министром, но оставался на этом посту до своей отставки в марте 1922 года.

На посту государственного секретаря Монтегю представлял интересы Британской империи и выступал против наиболее ярых индийских националистов, называя С. Субраманиа Айера «великим стариком Южной Индии». [7] Монтегю возглавлял индийскую делегацию на Парижской мирной конференции в 1919 году, где он выступал против планов раздела Турции (включая греческую оккупацию Смирны и предполагаемое изгнание султана из Константинополя ). По этому поводу на Совете четырех 17 мая 1919 года он представил представителей мусульманской Индии (включая Ага Хана ) и призвал мусульманские народы рассматривать Конференцию как «выступающую на стороне против ислама». [8]

Он был в первую очередь ответственен за реформы Монтегю-Челмсфорда , которые привели к принятию Закона о правительстве Индии 1919 года , обязывающего британцев к окончательному развитию Индии в направлении статуса доминиона .

Антисионизм

Монтегю был категорически против сионизма , который он называл «вредным политическим кредо», и выступал против Декларации Бальфура 1917 года, которую он считал антисемитской и положения которой ему удалось изменить. В записке кабинету министров он изложил свои взгляды на сионизм:

...Я предполагаю, что это означает, что магометане [мусульмане] и христиане должны уступить место евреям и что евреи должны быть отданы на все привилегированные позиции и должны быть особым образом связаны с Палестиной так же, как Англия связана с Палестиной. Англичане или Франция с французами, что турки и другие мусульмане в Палестине будут считаться иностранцами, точно так же, как с евреями в дальнейшем будут обращаться как с иностранцами во всех странах, кроме Палестины. Возможно также, что гражданство должно быть предоставлено только в результате религиозного теста . [11]

Ему противостоял его двоюродный брат Герберт Сэмюэл, умеренный сионист, который стал первым Верховным комиссаром британского мандата в Палестине .

Семья

Плакат о призыве на военную службу в Первую мировую войну из Канады с еврейским членом британского парламента Монтегю (крайний правый).

В 1912 году Монтегю сопровождал премьер-министра на отдыхе на Сицилии. Его Святейшество Асквит взял с собой свою дочь Вайолет , а она, в свою очередь, привела с собой свою подругу Венецию Стэнли , дочь Эдварда Стэнли, 4-го барона Стэнли Олдерли . Оказывается, во время этого праздника оба мужчины влюбились в Стэнли.

В течение следующих трех лет Асквит писал ей все чаще и чаще, даже во время заседаний кабинета министров. В то же время Монтегю пытался ухаживать за ней, безуспешно предложив жениться в 1913 году. Он ей понравился, но она не ответила ему взаимностью. Кроме того, Монтегю пришлось жениться в рамках своей еврейской веры, чтобы сохранить свое наследство. Хотя Стэнли происходил из вольнодумной семьи и не был набожным англиканцем , обращение в иудаизм казалось слишком большим препятствием. Однако эпистолярная одержимость Асквита Венецией и его постоянные требования совета, очевидно, стали непреодолимыми даже для этой умной и начитанной женщины, которая так остро интересовалась политикой. В результате 28 апреля 1915 года она наконец приняла предложение Монтегю. Она приняла иудаизм, и 26 июля 1915 года пара поженилась.

Брак был несчастливым, и у нее было несколько романов, в том числе один с магнатом прессы лордом Бивербруком . [ нужна цитата ] В 1923 году родился ребенок: юридически и социально Джудит была дочерью Монтегю, но ее, вероятно, отцом был Уильям Хамбл Эрик Уорд . [ нужна цитата ] Она выросла, чтобы подружиться с принцессой Маргарет во время Второй мировой войны и выйти замуж за американского фотографа Милтона Генделя , с которым она создала художественный салон в Италии. [12] У них был один ребенок, Анна Матиас (урожденная Гендель), крестница принцессы Маргарет. [13]

Несмотря на измены жены, брак Монтегю продлился до его смерти в 1924 году. Причина его физического ухудшения и смерти в возрасте 45 лет была неизвестна, но предполагалось, что это либо заражение крови , либо энцефалит . [14]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Левин, Наоми. Политика, религия и любовь: история Его Святейшества Асквита, Венеции Стэнли и Эдвина Монтегю , 1991, с. 83
  2. ^ «Политика, религия и любовь: история Его Святейшества Асквита, Венеции Стэнли и Эдвина Монтегю» Левин, NB, стр. 29-31: Нью-Йорк; Издательство Нью-Йоркского университета; 1991 год
  3. ^ "Регистр Клифтонского колледжа" Мюрхед, JAO, стр. 168/9: Бристоль; Дж. У. Эроусмит от Старого Клифтонского общества; Апрель 1948 г.
  4. ^ "Монтегю, Эдвин Сэмюэл (MNTG898ES)" . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
  5. ^ О нас, Общество Кейнса.
  6. Примечание, записка, 13 декабря 1916 г., Документы Милнера, вставка 123, листы 124–8, Роскилл, I, стр. 344–45.
  7. Эрез, Манела (23 июля 2007 г.). Вильсонианский момент: самоопределение и международные истоки антиколониального национализма . Оксфорд. ISBN 9780195176155. ОСЛК  176633240.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  8. ^ Обсуждения Совета четырех: Записки официального переводчика Поля Манту тр. AS Link (Принстон, 1992), том. 2 р. 99.
  9. ^ Шнеер, Джонатан (2010). Декларация Бальфура: истоки арабо-израильского конфликта. Случайный дом . ISBN 978-1-400-06532-5– через Интернет-архив .
  10. Клуг, Брайан (15 января 2004 г.). «Миф о новом антисемитизме: размышления об антисемитизме, антисионизме и важности проведения различий». Нация .
  11. Монтегю, Эдвин (23 августа 1917 г.). «Меморандум Эдвина Монтегю об антисемитизме нынешнего (британского) правительства» . Проверено 7 ноября 2010 г.
  12. ^ «Римские каникулы шестидесяти лет». Ярмарка Тщеславия . Ноябрь 2011 г.
  13. ^ "Монтегю, виконт". Пэрство Дебретта (2010),
  14. Наоми Левин (1 сентября 1991 г.). Политика, религия и любовь: история Его Святейшества Асквита, Венеции Стэнли и Эдвина Монтегю, основанная на жизни и письмах Эдвина Сэмюэля Монтегю . Нью-Йорк Пресс. п. 682. ИСБН 978-0-8147-5057-5.

Библиография

Внешние ссылки