stringtranslate.com

Эдгар Морен

Эдгар Морен ( / m ɔː ˈ r æ n / ; французский: [ɛdɡaʁ mɔʁɛ̃] ; родился Эдгар Нахум ; 8 июля 1921) — французский философ и социолог теории информации, получивший признание за свои работы по сложности и «сложным» мысль» (pensée complexe), [15] и за его научный вклад в такие разнообразные области, как медиа-исследования , политика, социология, визуальная антропология , экология , образование и системная биология . Как он объясняет: «У него есть два бакалавра: один по истории и географии, а другой по юриспруденции. [16] Он никогда не защитил докторскую диссертацию. [16] Хотя Морен менее известен в англоязычном мире из-за ограниченной доступности английских переводов его более чем 60 книг, он известен во франкоязычном мире, Европе и Латинской Америке.

Во время своей академической карьеры он в первую очередь был связан с Школой высших исследований и социальных наук (EHESS) в Париже .

биография

В начале 20 века семья Морена переселилась из османского города Салоники (Салоники) в Марсель [17] , а затем в Париж, где родился Эдгар. Он иудео-испанского ( сефардского ) происхождения. [18]

Когда немцы вторглись во Францию ​​в 1940 году, Морен помогал беженцам и присоединился к французскому Сопротивлению. [19] Как член французского Сопротивления он принял псевдоним Морен , который продолжает использовать. В 1941 году вступил в Коммунистическую партию Франции .

В 1945 году Морен женился на Виолетте Шапеллобо, и они жили в Ландау , где он служил лейтенантом французской оккупационной армии в Германии.

В 1946 году он вернулся в Париж и отказался от военной карьеры, чтобы продолжить деятельность в Коммунистической партии. Из-за его критической позиции его отношения с партией постепенно ухудшались, пока он не был исключен в 1951 году после публикации статьи в L'Observateur politique, économique etlitéraire . В том же году он был принят в Национальный центр научных исследований ( НЦНИ ).

Морен основал и руководил журналом «Аргументы»  [ фр ] (1954–1962). В 1959 году вышла его книга «Автокритика» . Книга представляла собой продолжительное размышление о его приверженности к Коммунистической партии и последующем выходе из нее, уделяя особое внимание опасностям идеологии и самообмана.

Эдгар Морен на коллоквиуме в Рио-де-Жанейро, 1972 год.

В 1960 году Морин много путешествовал по Латинской Америке, посетив Бразилию, Чили, Боливию, Перу и Мексику. Он вернулся во Францию, где опубликовал L'Esprit du Temps , работу о массовой культуре .

В том же году французский социолог Жорж Фридман объединил его и Ролана Барта , чтобы создать Центр изучения массовых коммуникаций, который после нескольких смен названия стал Центром Эдгара Морена EHESS в Париже. [20]

Также в 1960 году Морен и Жан Руш стали соавторами фильма Chronique d'un été , раннего примера cinéma vérité и прямого кино .

Начиная с 1965 года Морен стал участвовать в большом междисциплинарном проекте, финансируемом Délégation Générale à la Recherche Scientifique et Technologique в Плозевете .

В 1968 году Морен сменил действующего профессора философии Анри Лефевра в Нантеррском университете . Он стал участвовать в студенческих восстаниях, которые начали возникать во Франции. В мае 1968 года он написал серию статей для Le Monde , в которых пытался понять то, что он называл «Студенческой коммуной». Он внимательно следил за студенческим восстанием и написал вторую серию статей в Le Monde под названием «Революция без лица», а также стал соавтором Mai 68: La brèche вместе с Корнелиусом Касториадисом и Клодом Лефором . [21]

В 1969 году Морен провел год в Институте биологических исследований Солка в Ла-Хойе , Калифорния. Йонас Солк пригласил его по рекомендации Жака Моно и Джона Ханта с единственным условием обучения. Именно там, в этой «питательной среде Нобелевских премий», он познакомился с теорией систем. Он читал Анри Лаборита , Джеймса Уотсона , Стефана Лупаско , Броновски и познакомился с мыслью Грегори Бейтсона и «новой проблематикой экологии». [22]

В 1983 году он опубликовал книгу «О природе URSS», в которой углубил свой анализ советского коммунизма и предвосхитил перестройку Михаила Горбачева .

В 2002 году Морен участвовал в создании Международной этической, научной и политической коллегии . Также в том же году он совершил поездку в Иран вместе с Дариушем Шайеганом .

После встречи на музыкальном фестивале в Фесе, Марокко , в 2009 году Морин сблизилась с профессором социологии Сабахом Абуессаламом. Пара поженилась в 2012 году. [23] Он сотрудничал с ней над текстом L'homme est faible devant la femme (Presses de la Renaissance, 2013), а в 2020 году - над Changeons de voie - Les leçons du Coronavirus (Denoël, 2020). ).

Признание, почести и наследие

Морен не поддерживал французские постмодернистские или постструктуралистские движения, вместо этого преследуя свою собственную исследовательскую программу. В результате американские ученые не перенесли его теории в дисциплинарные дискурсы так же, как они это сделали Фуко , Деррида и Галинона-Меленека . Однако работы Морена охватывают научную и популярную литературу, и он появлялся на обложках множества изданий, включая Sciences Humaines [24] и специального выпуска Le Monde . [25]

Помимо того, что Морен является заведующим кафедрой комплексной мысли ЮНЕСКО , он известен как основатель трансдисциплинарности . По состоянию на 2013 год он имеет степени почетного доктора в различных областях социальных наук в 21 университете: Мессина , Женева, Милан, Бергамо, Салоники, Ла-Пас, Оденсе, Перуджа, Козенца, Палермо, Нуэво-Леон, Университет Лаваля в Квебеке , Брюссель, Барселона. , Гвадалахара, Валенсия, Вера-Крус, Сантьяго, Католический университет Порту-Алегри, Федеральный университет Риу-Гранди-ду-Норти и Университет Кандидо Мендеса в Рио-де-Жанейро . [26]

В его честь было названо несколько академических учреждений с исследовательскими центрами, основанными на его трансдисциплинарных методах и философии. К ним относятся: трансдисциплинарные методы и философия. [26] [27]

Морен является героем нескольких биографий, а также документальных фильмов и телешоу. Его работы оказали влияние в Южной Европе, Латинской Америке, франкоязычной Африке , а в последнее время – в Китае и Японии. [27]

Его 100-летие в 2021 году отметили во Франции, Италии и Латинской Америке, в его честь было опубликовано несколько сборников эссе. [27]

Президентом Франции Макроном Морен был возведен в достоинство кавалера Большого креста Почетного легиона в Почетном списке Дня взятия Бастилии 2021 года . [27]

Работы (подборка)

Книги

Статьи

Конференции

Почести

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Даниэль Буньу и Бастьен Энгельбах, «Entretien avec Edgar Morin (2): Science et philosophie», nonfiction.fr, 10 апреля 2008 г.
  2. ^ ab Дженнифер Уэллс, Сложность и устойчивость , Routledge, 2012, стр. 134.
  3. ^ Стивен Вертовец (редактор), Международный справочник Routledge по исследованиям разнообразия , Routledge, 2014, стр. 373.
  4. ^ Эдгар Морен, «О сложности»
  5. ^ Эдгар Морен, Ограниченная сложность, общая сложность, 2005.
  6. ^ Франсуа Доссе , История структурализма: наборы знаков, 1967-настоящее время, Том 2 , University of Minnesota Press, 1997, стр. 449.
  7. ^ Саша Каган, Искусство и устойчивое развитие: соединяющие закономерности для культуры сложности , стенограмма Verlag, 2014, стр. 171.
  8. ^ Морен, Эдгар (1992). «От понятия системы к парадигме сложности». Журнал социальных и эволюционных систем . 15 (4): 371–385. дои : 10.1016/1061-7361(92)90024-8.
  9. ^ "Эдгар Морен, Mes philosophes
  10. ^ Бриджит Шамак, "Le Groupe des Dix"
  11. ^ abc "Эдгар Морен, Mes philosophes [ постоянная мертвая ссылка ]
  12. ^ "Эдгар Морен, Mes philosophes [1] [ постоянная мертвая ссылка ] ,
  13. ^ Морен, Эдгар (30 декабря 1997 г.). «Энциклопедический дух». Радикальная философия. Архивировано из оригинала 11 июня 2008 г. Проверено 3 апреля 2008 г.
  14. ^ Джулиан Бург (редактор), После потопа: новые перспективы интеллектуальной и культурной истории послевоенной Франции , Lexington Books, 2004, стр. 113.
  15. ^ Например, см. Мозер, Кейт, 2018. Переосмысление сущности человеческого и нечеловеческого общения в эпоху антропоцена: биосемиотическая интерпретация «сложной мысли» Эдгара Морена. Гуманитарные науки 7(2): 57.
  16. ^ аб Эдгар Морен или l'éloge de la pensée complexe, CNRS Le Journal.
  17. ^ Эдгар Морен, Вероник Наум-Грапп, Хаим Видаль Сефиха (1989), Vidal et les siens , Париж: Seuil.
  18. ^ Morin, Edgar (2009). Vidal and His Family: From Salonica to Paris: The Story of a Sephardic Family in the Twentieth Century. Translated by Cowell, Deborah; Montuori, Alfonso. Sussex Academic Press. ISBN 978-1-84519-274-7.
  19. ^ Morin, Edgar; Boukhardi, Sophie (January 2004). "Talking to Edgar Morin: Defining dialogue". UNESCO: The New Courier: 8–11.
  20. ^ "Centre Edgar-Morin". iiac. Archived from the original on October 23, 2009. Retrieved 2010-01-23.
  21. ^ Van Herpen, Marcel. "PARIS MAY '68 AND PROVO AMSTERDAM '65" (PDF). p. 19. Retrieved 2010-01-23.
  22. ^ "Penser avec Edgar Morin, Lire La Méthode", Robin Fortin, Presses de l'Université Laval.
  23. ^ Catherine Goillau, « L'humanisme selon Edgar Morin », Le Point Références No. 64, July–August 2016, « La Grèce est ses dieux, une leçon de tolérance? Les textes fondamentaux», p. 108 (in French)
  24. ^ Sciences Humaines
  25. ^ Le Monde
  26. ^ a b Montuori, Alfonso (June 2013). "COMPLEX THOUGHT: An Overview of Edgar Morin's Intellectual Journey". MetaIntegral Foundation. Resource Paper.
  27. ^ a b c d Heath-Carpentier, A. (2022). The Challenge of Complexity: Essays by Edgar Morin. Liverpool University Press. p. 12. ISBN 978-1-78284-761-8. Retrieved 4 August 2023.
  28. ^ "Home page". Multiversidad Mundo Real Edgar Morin (in Spanish). Retrieved 4 August 2023.
  29. ^ Morin, Edgar (2005). Introduction à la pensée complexe (in French). Paris: Seuil. ISBN 978-2-7578-4200-3. OCLC 61693808.
  30. ^ ""Le monde d'après", selon Edgar Morin". lesechos.fr (in French). 12 June 2020.
  31. ^ Eugène Berg (July–August 2020). "L'entrée dans l'ère écologique d'Edgar Morin". esprit.presse.fr (in French)..
  32. ^ Morin, Edgar (2007). "Restricted Complexity, General Complexity". In Gershenson, C.; D. Aerts; B. Edmonds (eds.). Worldviews, Science, and Us: Philosophy and Complexity. Singapore: World Scientific. pp. 5–29. arXiv:cs/0610049. doi:10.1142/9789812707420_0002. ISBN 978-981-270-548-8. S2CID 13171097.

External links

Wikimedia Commons has media related to Edgar Morin.