Эдуард Гийом Эжен Ройсс ( нем . Eduard Wilhelm Eugen Reuss ; 18 июля 1804 — 15 апреля 1891) — протестантский теолог из Эльзаса.
Он родился в Страсбурге , где изучал филологию (1819–22). Затем он изучал теологию в Гёттингене у Иоганна Готфрида Эйххорна ; и восточные языки в Галле у Вильгельма Гезениуса , а затем в Париже у Сильвестра де Саси (1827–28). В 1828 году он стал приват-доцентом в Страсбурге. С 1829 по 1834 год он преподавал библейскую критику и восточные языки в Страсбургской теологической школе; затем он стал ассистентом, а затем, в 1836 году, штатным профессором теологии в этом университете. [1] В 1864 году он стал профессором Ветхого Завета в том же учебном заведении. [2] В мае 1846 года Ройсс был назначен постоянным членом Deutsche Morgenländische Gesellschaft. Симпатии Ройсса были скорее немецкими, чем французскими, и после присоединения Эльзаса к Германии он остался в Страсбурге и сохранял свою профессорскую должность до выхода на пенсию в 1888 году. [1] Он умер в том же городе.
Ройсс принадлежал к либералам в лютеранской протестантской церкви Аугсбургского исповедания Эльзаса и Лотарингии . Его критическая позиция в какой-то степени была позицией К. Х. Графа и Юлиуса Велльхаузена : он был в некотором смысле их предшественником, и фактически некоторое время был учителем Графа. Создатель нового движения, он не решался публиковать результаты своих исследований. [1]
Его сын Эрнст Рудольф (1841–1924) в 1873 году был назначен городским библиотекарем в Страсбурге.
Среди его ранних работ были: «De libris veteris Testi apocryphis plebi non negandis» (1829 г.), «Ideen zur Einleitung in das Evangelium Yoganis» (1840 г.) и «Johanneische Theologie» (1847 г.). В 1852 году он опубликовал свою «Историю христианской теологии в апостольском веке» , за которой в 1863 году последовала «История канона святых écritures в христианской церкви» . В 1874 году он начал публиковать свой перевод Библии « La Bible, nouvelle traduction avec commentaire» . Критика и экзегеза Нового Завета стали предметом ранних трудов Ройсса — в 1842 году он опубликовал на немецком языке историю книг Нового Завета, Geschichte der heiligen Schriften N. Test.; и хотя его собственные взгляды были либеральными, он выступал против школы Тюбингена. Через некоторое время он обратил свое внимание на критику Ветхого Завета , основанную на знании иврита . В 1881 году он опубликовал на немецком языке свою Geschichte der heiligen Schriften A. Test. , историю Израиля с самого начала до Взятие Иерусалима Титом . [1 ]
В течение многих лет Ройсс редактировал вместе с А. Х. Куницем « Beiträge zu den theologischen Wissenschaften» . Вместе с А. Х. Куницем и Дж. В. Баумом (1809–1878), а после их смерти в одиночку, он редактировал монументальное издание трудов Кальвина (38 томов, 1863 и далее). Его критическое издание Ветхого Завета появилось через год после его смерти. [1]
